En los últimos días, describe los días cuando Dios reinará sobre su reino perfecto, será una era de paz y bendición, cuando la guerra termine para siempre, no podemos fijar con exactitud su fecha, pero Dios ha prometido que llegará.

Miqueas denuncio los pecados de los lideres, sacerdotes yprofetas, estos tenían el deber de enseñar al pueblo lo bueno y lo malo, lo habían echado a un lado y llegaron a ser los peores pecadores, se aprovecharon del mismo pueblo al que debían servir.

Lamento divino y el anuncio del juicio de Samaria,  Dios juzgara los falsos profetas, los lideres deshonestos y los sacerdotes egoístas de Israel y Judá, mientras realizaban públicamenteceremonias religiosas, buscaban en privado ganar dinero e influencia.

El libro de Abdías, el más corto del Antiguo Testamento, consta de un solo capítulo. Profetiza la caída de la nación de Edom por su orgullo y traición contra Israel, anunciando también el juicio final sobre las naciones y la futura restauración del pueblo de Dios.

Nahúm describe de forma vívida el asedio y la caída de Nínive, la cruel capital del imperio asirio. Comienza con el anuncio del ataque enemigo y la restauración del honor de Israel, seguidopor la caótica defensa de la ciudad, su saqueo y la destrucción de su poderío militar.

El capítulo 1 de Nahúm presenta el juicio divino sobre Nínive. Comienza exaltando la grandeza y el poder de Dios, quien es paciente pero castiga a los culpables. Destaca que, a pesar desu ira contra los impíos, Dios es bueno y actúa como refugio para los que confían en Él.

Dios le da una segunda oportunidad al profeta. Le ordena ir a Nínive para anunciar su destrucción en 40 días. Esta vez, Jonás obedece y recorre la ciudad. Sorprendentemente, el reyy todos los habitantes se arrepienten, ayunan y se visten de cilicio, logrando el perdón divino.

Dios ordena al profeta ir a la ciudad de Nínive para condenar su maldad. En lugar de obedecer, Jonás huye en dirección contraria hacia Tarsis y se embarca en Jope. Una gran tormenta amenaza con destruir el barco, y al descubrir que Jonás es la causa, los marineros lo arrojan al mar por petición.

Amós presenta la visión final, contrasta el juicio ineludible y devastador de Dios sobre la desobediencia de Israel conuna promesa gloriosa e incondicional de restauración, garantizando la preservación de un remanente fiel y el futuro florecimiento del reino mesiánico.

Amós presenta la cuarta visión del profeta: un canasto de fruta madura que simboliza que el tiempo de Israelha terminado y su castigo es inminente. Dios decreta el fin de la nación debido a la incesante injusticia social, la explotación de los pobres y el anhelo del pueblo por lucrar.