아무리 어려운 상황 속에 있을지라도 믿음의 길을 선택할 때 하나님은 우리의 믿음을 영예롭게 하시며 우리를 성공으로 이끌어 주신다.

다니엘과 그의 친구들은 왕궁에서 흠이 없는 자질을 요구받았지만 오히려 하나님 앞에 흠이 없는 삶을 선택함으로써 지혜와 학식을 받았다.

다니엘은 자신이 선택할 수 있는 문제에 대해 자유의지를 사용했다. 그가 용감하게 자신의 입장을 밝힐 수 있었던 것은 하나님께 대한 믿음 때문이었다.

다니엘과 세 친구들은 왕궁에 선발되어서 여러 난관에 부딪혔다. 그들처럼 우리도 신앙과 성공이라는 갈림길에서 타협하라는 압박을 받을 수 있다.

유다의 멸망으로 외견상 하나님이 바벨론 신에게 정복당한 것처럼 보였지만 하나님은 여전히 세상 역사를 주관하고 계셨다.

“빌립이 달려가서 선지자 이사야의 글 읽는 것을 듣고 말하되 읽는 것을 깨닫느냐”(행 8:30).

“빌립이 달려가서 선지자 이사야의 글 읽는 것을 듣고 말하되 읽는 것을 깨닫느냐”(행 8:30).

다니엘서는 오래 전에 기록되었지만 하나님이 개인의 삶뿐 아니라 세상 역사를 주관하신다는 기별을 전하면서 우리가 가야 할 삶의 방향을 제시한다.

우리가 다니엘서를 연구할 때 염두에 두어야 할 또 다른 중요한 개념은 역사주의적인 접근방식의 예언 해석이다. 역사주의적인 접근 방식은 그것과 대립되는 과거주의, 미래주의, 관념주의와 비교할 때 더 분명하게 이해될 수 있다. 과거주의는 다니엘서에서 공표된 예언적인 사건들이 이미 과거에 일어났다고 보는 경향이 있다. 미래주의는 동일한 예언이 아직 미래의 성취를 기다린다고 주장한다.  관념주의는 종말론적인 예언들이 역사적인 대상물이 없는 영적인 실체를 가리키는 […]

다니엘서의 예언은 구약의 다른 예언서와는 달리 묵시적인 특징을 띠고 있다. 이런 유형을 이해하는 것은 성경 예언을 바르게 이해하는 데 도움이 된다.