Improvisations (le podcast)

On me demande quelque chose ; je le prends un peu de haut, considérant que c'est une faveur qu'on me demande ; et ce n'est que plus tard que je réalise mon erreur : en s'adressant ainsi à moi, on me demandait moins une faveur qu'on ne m'en faisait une, celle d'être choisi.

L'agression russe en Ukraine, la famine un peu partout, la guerre civile au Yemen, la pauvreté, la maladie, les espèces qu'on détruit, les espaces qu'on salit, le grand épuisement du monde, le grand gâchis des choses et des êtres, et là, cerise sur le gâteau comme s'il en était besoin, cette interdiction faite aux femmes comme l'annonce à Marie, d'étudier, de diriger, de voyager, ce grand enfermement des femmes afghanes dans leur burqua, son chez lui, leur ignorance.

Ce qui fait la valeur de la croyance, de la foi, de l'amour, du don, c'est évidemment qu'ils sont librement et joyeusement donnés, épousés, consentis. Comment peut-on ne pas comprendre que, forcés, ils ne sont plus rien ?

Le diable et les créatures de Jerome Bosch, les êtres démoniaques qu'on trouve dans toutes les cultures du monde et que tous les enfants cherchent sous leur lit la nuit venue, ne sortent pas de rien mais de là : il y a, au fond de nous, quelque  chose de cruel qui palpite.

Dans ce livre extraordinaire, fascinant de finesse et d'intelligence qu'est Le deuxième sexe, Simone de Beauvoir a cette formule : "Tout homme ressuscite plus ou moins le roi Candaule : il exhibe sa femme parce qu'il croit ainsi étaler ses propres mérites".

La beauté porte en elle les affres, les vicissitudes, les tribulations de l'incarnation. Et parce que les femmes sont, chez les humains, beaucoup plus assignées à leur corps que ne le sont les hommes, elles subissent l'essentiel de cette ambivalence, de cette injonction contradictoire : être belle mais ne pas en faire trop ; rayonner tout en restant discrète.

Comment ne pas être frappé, d'abord, puis fasciné par la contradiction nichée au cœur de chaque chose, en ce monde ; à moins que ce ne soit seulement au cœur de notre esprit et que ce ne soit celui-ci qui projette sur le reste sa structure intrinsèquement contradictoire, fractale ?

Fleur de cerisier

Je ne sais qui sortira vainqueur de l'agression de l'Ukraine par la Russie.

Ce que je sais et vois et qui me stupéfie, c'est la défaite du cynisme,

La défaite de tous ceux (et certes j'en fais partie !)

qui pensaient que :

les choses étant ce qu'elles sont,

les loups étant les loups, les agneaux les agneaux,

une omelette ne pouvant être préparée sans casser des oeufs,

la guerre faisant toujours des victimes parmi les innocents,

et autres calembredaines dont nous nous ressassons à longueur de journée,

On s'accommoderait de ce malheur supplémentaire,

De la douleur, de la souffrance, du deuil, de la destruction,

De ces familles ravagées et jetées sur les routes,

comme on le fait de de tant de choses,

comme on le fait de tout le reste.

Mais non ! Cela n'a pas été le cas !

La jeune et enfantine conscience s'est levée

Pour dire que même le premier mort était de trop,

Pour rappeler que rien : ni le passé, ni la loi du plus fort, ni la conscience bien sentie de nos intérêts,

Ne justifient qu'on tue, qu'on blesse, qu'on attaque

Qui ne nous avait rien fait.

Et cette défaite en rase campagne

Du cynisme sûr de lui et si souvent triomphant

Plus que tout me réjouit.

Aussi paradoxal que cela puisse paraître, le plus bel hommage qu'on puisse rendre à la vie est, comme le proposait si justement Fanny Ardant, de la vivre avec désinvolture.

La joie et le bonheur, quand ils sont dans l'élan du devenir, ont le charme de la terre promise. Mais celle-ci une fois atteinte, la tension du désir une fois retombée, le naturel revient, galopant, et c'est notre insondable propension à la bêtise et à la vanité qui reprend le dessus, comme chez ces Bourgeois de Brel qui se croient arrivés.