En el municipio de Bojayá, en el departamento del Chocó territorio marcado por elconflicto armado, pero también rico en cultura, paisajes y gente con una inmensacapacidad de resistencia vive María Aurelia Moreno Mena, conocida cariñosamentecomo Cioqué. Mujer de estatura baja, piel morena y una sonrisa que recibe a todo elque se acerca, ha construido su vida a orillas del río Atrato, donde desde hace 35años se dedica al arreglo de pescados. Llegó a este pueblo siendo muy pequeña,acompañando a su madre; aquí creció, formó su familia tuvo nueve hijos, dequienes le sobrevivieron cuatro y ha enfrentado desde niña retos que forjaron sucarácter: aprendió a trabajar desde los siete años, no sabe leer ni escribir, pero sumemoria aguda y su voluntad le permitieron capacitarse y salir adelante, además detender la mano a quienes lo necesitaban.Su historia es un ejemplo de solidaridad y esperanza: trabajó de forma gratuita enun comedor escolar durante seis meses, porque recordaba su propia infancia yquería apoyar a los niños de su comunidad; sueña con que Bojayá cuente coninfraestructura como un hospital, y con que se creen fuentes de empleo parajóvenes y adultos, para que nadie se quede sin oportunidades. Su figura es muyquerida y respetada en la zona: personas cercanas como Liney Yojana la describencomo alguien que siempre ayuda, que realiza su trabajo con esmero y que cuida atodos los que viven en su casa con amor. En un territorio donde la masacre del 2 demayo de 2002 dejó una herida profunda, la historia de Cioqué, junto con la visión delíderes comunitarios como el párroco Honorio Mosquera, muestra cómo laadversidad se transforma en fuerza, unión y avance, convirtiendo el dolor en motivopara construir un futuro mejor

Viajamos hasta Bocas de Aracataca, en la Ciénaga Grande de Santa Marta, un pueblo anfibio que se niega a desaparecer pese al dolor de la guerra y el abandono estatal.A través de las voces de sus habitantes, reconstruimos la memoria de una comunidad marcada por la incursión paramilitar del año 2000, el desplazamiento forzado y la ruptura de su tejido social.También exploramos la lucha diaria de pescadores y líderes sociales que defienden el agua, la vida y la identidad cultural frente a la crisis ambiental que amenaza el humedal.Entre canoas, manglares y relatos de resistencia, este episodio retrata cómo el turismo comunitario y la organización colectiva se han convertido en caminos para sanar, permanecer y renacer en uno de los territorios más golpeados del Caribe colombiano.

Don José es un líder campesino del corregimiento El Aro, víctima del conflicto armado y sobreviviente de la masacre del Aro, ocurrida hace 28 años. A través de la música cuenta la historia de su comunidad y la paz que sueña para su territorio. Ha compuesto dos canciones que narran la historia de resiliencia y memoria del corregimiento. Es uno de los pocos que decidió retornar a su tierra con la idea de sacarla adelante y trabajar porque su gente viva mejor.

En el antiguo Espacio Territorial de Capacitación y Reincorporación de Filipinas, en zona rural de Arauquita- Arauca, la biblioteca pública se ha convertido en un punto de encuentro para los hijos de firmantes de paz. En este lugar, más de cien niños, la mayoría nacidos después de la firma del Acuerdo de Paz de Colombia de 2016 participan en actividades de lectura, diálogo y juego que fortalecen el tejido social y la convivencia en el territorio. A través de estos espacios comunitarios, la biblioteca promueve el acceso a los libros, la construcción de memoria y las nuevas narrativas de paz. El capítulo recoge las voces del bibliotecario Héctor Ruiz, junto con líderes y familias de firmantes como Omaira Torres y Sorleny Torres quienes cuentan cómo la lectura se ha convertido en una herramienta para sanar el pasado y proyectar el futuro. Muchos de los libros que hoy reposan en la biblioteca fueron cargados por los excombatientes durante años de conflicto y hoy guardan entre sus páginas reflexiones y esperanzas por un país distinto. En medio de estas historias también surgen iniciativas como “Corporinoquitos”, donde los niños se forman como protectores del medio ambiente, demostrando que la paz también se construye cuidando la vida y el territorio

María del Pilar Uribe es una docente de Chaparral con largos años de experiencia en el magisterio, quien ha trabajado en el municipio no solo cumpliendo su rol de enseñanza, sino yendo mucho más allá de este ejercicio cotidiano e indispensable en la sociedad. Esta mujer que denota su fuerza en sus ideas y discurso ha acompañado por años a mujeres y hombres que se forman en la tierra de grandes. En cada una de estas personas ha inculcado valores que invitan a reflexionar acerca de acciones cotidianas por la paz, la no violencia y la justicia social desde sus propios entornos, convencida de que allí en las Instituciones Educativas es donde inicia el proceso de ciudadanas y ciudadanos comprometidos con no dar continuidad a un conflicto armado que por mucho tiempo afectóa la población sur tolimense.

Martha Yunda, sobreviviente del conflicto en Algeciras, Huila, transformó su casa en un símbolo de resistencia conocido como la “Casa Yunda: La Casa de la Resiliencia Algecireña”. Hoy, lidera procesos de cultura y turismo rural, convirtiendo su hogar en un espacio de encuentro y tienda campesina que impulsa a productores locales y ayuda a romper el estigma de violencia que marcó a su municipio.

Desde las montañas de Convención, Norte de Santander, un joven campesino resiste con panela, sueños y esperanza. Darío Manosalva apostó por quedarse en el campo, por estudiar, por sobrevivir a la violencia… y por recuperar el cultivo que le da identidad a su comunidad: la panela.En este episodio conocemos su historia de superación, herencia familiar y resiliencia en una región marcada por el conflicto, pero llena de vida.Investigación y narración: Johanna LoboProducción sonora: Camilo Reina

Farid Julicué y María Griselda Patiño, son una pareja que ha vivido toda su vida en Caldono, el municipio que más hostigamientos y tomas guerrilleras vivió en el departamento del Cauca en el marco del conflicto armado, previo al Acuerdo de Paz 2016.  Su historia es la historia de una familia que ha puesto su vida al servicio de la paz, siendo los creadores de un ejercicio de resistencia civil, que en el año 2002, convocó a los habitantes de los municipios a impedir que los grupos armados se tomaran el municipio nuevamente.  “Armados” de banderas y camisetas blancas, construyeron un ejercicio de defensa para su municipio, que además fue referente para generar diálogos e intenciones de paz entre los frentes guerrilleros y el país. Esta es la historia de esta pareja, que hoy son un referente de paz de Colombia.

En Pondores, La Guajira, 160 niños y jóvenes están escribiendo una nueva historia. Lejos del sonido de las balas, ahora resuenan tambores, canciones de vallenato y risas infantiles. Ellos son los hijos de la paz, una generación que, desde la cultura y el cuidado del medio ambiente, está transformando un territorio herido por la guerra.En este episodio de la nueva temporada de Inquebrantables: voces del cambio, escuchamos las voces de quienes nacieron en medio de la incertidumbre, pero eligieron el arte, la música y la esperanza como camino. Su mensaje es claro: Mambrú ya no quiere ir a la guerra. Quiere jugar, cantar y construir un país en paz

En plena zona de despeje, mientras el conflicto armado se agudizaba en San Vicente del Caguán, Caquetá, una mujer decidió sembrar esperanza con libros.Reina Amparo Restrepo, religiosa y educadora, creó un círculo de lectura para niños y niñas en medio de la guerra, haciendo del acto de leer un gesto de esperanza, superación y motivación. En este episodio de Inquebrantables, descubrimos la historia de esta mujer valiente que desafió el miedo con palabras, construyendo paz desde las páginas de un libro.