อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

เนื้อหาการบรรยายมุ่งเน้นการวิเคราะห์ปัญหา "ตะอัซซุบ" (ความคลั่งไคล้หรือการยึดติดแบบมืดบอด) โดยเฉพาะปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในกลุ่มที่เรียกตนเองว่า มัดคอลียะฮ์ พร้อมทั้งชี้แนะแนวทางที่ถูกต้องตามหลักการศาสนาอิสลาม

โดยมีประเด็นสำคัญดังนี้:

1. ความหมายและธรรมชาติของ "ตะอัซซุบ", ข้อแตกต่างจากการตามทั่วไป

2. ปัญหาและพฤติกรรมตะอัซซุบในกลุ่มมัดคอลียะฮ์

3. ท่าทีที่ถูกต้องต่อหลักการและความขัดแย้ง

เกียรติของผู้เสียสละ

- ความแตกต่างของระดับขั้น: ผู้ที่ออกไปเสียสละด้วยชีวิตและทรัพย์สินมีความประเสริฐเหนือกว่าผู้ที่อยู่กับบ้านโดยไม่มีอุปสรรค

- การยกเว้นผู้มีอุปสรรค: ผู้ที่มีข้อจำกัดทางกายหรือพาหนะแต่มีเจตนาแน่วแน่ ย่อมได้รับภาคผลเสมือนผู้ที่ออกศึก

- ผลตอบแทนอันยิ่งใหญ่: อัลลอฮฺทรงสัญญาสวรรค์แก่ทั้งสองกลุ่ม แต่ประทานขั้นผลบุญและการอภัยโทษที่สูงส่งกว่าแก่มุญาฮิดีน

- ภาระหน้าที่ร่วมของสังคม: การญิฮาดมีสถานะเป็นฟัรฎูกิฟายะฮฺที่ต้องมีกลุ่มชนปฏิบัติหน้าที่ให้เพียงพอต่อการปกป้องส่วนรวม

- คุณค่าของเจตนาที่แท้จริง: ผู้ที่มีความตั้งใจบริสุทธิ์ในการเสียสละ ย่อมได้รับสถานะชะฮีดแม้จะเสียชีวิตบนที่นอนก็ตาม

https://www.islaminthailand.org/dp8/node/7108

หะดีษ 71 คนที่จะลิ้มรสชาติความหวานของอีมาน

- คนที่รักอัลลอฮฺจริง จะไม่รักผู้ปฏิเสธ

- มุสลิมจะวางตัวกับต่างศาสนิกอย่างไร ? ใกล้ชิดสนิทกันได้แค่ไหน ?

- ความรักต่อคู่ครอง (สามี-ภรรยา)

- เกณฑ์ในการเลือกเพื่อนหรือคู่ครอง

- คนที่ร้ายที่สุดคือคนที่เรียกร้องให้มุสลิมออกจากศาสนา

#เชคริฎอ อะหมัด สมะดี #เศาะฮี้ฮฺอัลบุคอรียฺ #กิตาบุลอะดับ

ธรรมชาติมนุษย์กับหลักการอิสลาม

- โทษร้ายแรงของการฆ่าผู้อื่นโดยไม่มีเหตุผลสมควร

- ตอนท้าย มีคนขอเข้ารับอิสลาม

อย่าด่วนตัดสินผู้อื่น

- หลักการตรวจสอบ: ต้องตรวจสอบข้อเท็จจริงให้ประจักษ์ชัดก่อนตัดสิน และห้ามปฏิเสธผู้ที่กล่าวสลามว่าไม่ใช่ผู้ศรัทธา

- การตัดสินตามสิ่งที่ปรากฏ: มนุษย์ต้องตัดสินจากสิ่งที่แสดงออกภายนอก ส่วนเจตนาในหัวใจเป็นหน้าที่ของอัลลอฮฺ

- ห้ามแอบแฝงผลประโยชน์: ห้ามอ้างศาสนาบังหน้าเพื่อหวังทรัพย์สินทางโลก หรือฉวยโอกาสชำระความแค้นส่วนตัว

- ตักเตือนด้วยความถ่อมตน: พึงระลึกว่าตนเองก็เคยบกพร่องมาก่อน จึงต้องตักเตือนผู้อื่นอย่างนุ่มนวลและไม่หลงตัวเอง

- การเริ่มต้นใหม่ด้วยความจริงใจ: การยอมรับอิสลามและการกลับเนื้อกลับตัวอย่างแท้จริงจะลบล้างบาปในอดีตทั้งหมด

https://www.islaminthailand.org/dp8/node/7091

#อัลกุรอาน ละหมาดตะรอวีหฺ ช่วงปี 2550

القرآن الكريم بصوت الشيخ رضا أحمد صمدي

playlist อัลกุรอาน โดย เชคริฎอ อะหมัด สมะดี

https://open.spotify.com/playlist/59dmcBnNGeWbf98AI4S15S

.

วิถีแห่งสัจธรรมและการต่อต้าน

1. การเผยแผ่สัจธรรมโดยไม่หวังผลตอบแทนของบรรดานบี

บรรดานบีปฏิบัติหน้าที่ตามบัญชาของอัลลอฮฺด้วยความเสียสละ โดยไม่เรียกร้องผลกำไร ทรัพย์สิน หรือค่าจ้างใด ๆ จากกลุ่มชน

สัจธรรมถูกส่งต่อเพื่อเป็นแบบอย่างแก่ผู้ศรัทธา ซึ่งต้องตระหนักในบทบาทหน้าที่และรักษาความบริสุทธิ์ใจเพื่อพระองค์

2. ข้ออ้างเรื่องสิ่งเร้นลับของกลุ่มชนผู้ปฏิเสธ

ฝ่ายปฏิเสธมักใส่ร้ายว่านบีถูกญินเข้าสิงหรือโดนไสยศาสตร์ เพื่อเลี่ยงการใช้ปัญญาไตร่ตรองเนื้อหาสัจธรรม

การนำเรื่องเร้นลับมาอ้างเป็นเพียงการบ่ายเบี่ยงเพื่อรักษาผลประโยชน์ วิถีชีวิตเดิม และการกราบไหว้เจว็ดของตน

3. การประกาศจุดยืนและการมอบหมายของนบีฮูด

นบีฮูดประกาศปลีกตัว (บะรออะฮฺ) ตัดขาดจากการตั้งภาคีและอำนาจของสิ่งกราบไหว้ทั้งปวงอย่างชัดเจน

ท่านแสดงความกล้าหาญในการท้าทายกลุ่มชนที่มีกำลังเหนือกว่า ด้วยความเชื่อมั่นและการมอบหมายตน (ตะวักกุล) ต่ออัลลอฮฺ

4. ภัยของชิริกและรูปแบบที่หลากหลายในสังคม

การตั้งภาคีมิได้มีเพียงรูปปั้นบูชา แต่รวมถึงการเชื่อถืออำนาจอื่นเหนือพระองค์ และการยอมรับข้อบังคับที่ขัดกับหลักศาสนา

ชิริกยังแฝงมาในรูปแบบกิเลสภายในจิตใจ เช่น การทำอิบาดะฮฺเพื่อโอ้อวดผู้อื่น (ริยาอ์) หรือการยอมละทิ้งคำสั่งศาสนาเพื่อเงินตรา

5. หลักการแยกแยะระหว่างการกระทำกับสถานะบุคคล

มุสลิมต้องไม่เห็นชอบและมีหน้าที่ตักเตือนเมื่อพบเห็นการทำบาปใหญ่หรือพฤติกรรมชิริกที่เกิดขึ้นในสังคม

การวินิจฉัยตัดสินสถานะบุคคลว่าพ้นจากศาสนา (กาเฟิร) หรือเป็นคนชั่วช้า (ฟาซิก) ต้องเป็นหน้าที่ของกอฎีและคณะผู้รู้

#เชคริฎอ อะหมัด สมะดี #ตัฟซีร

- บทบาทของสติปัญญา (อัลอักล์): สติปัญญาในอิสลามมีหน้าที่หลักคือการควบคุมและเหนี่ยวรั้งอารมณ์ใคร่ เพื่อจำแนกสิ่งที่เป็นคุณประโยชน์และป้องกันผลร้าย

- ความผิดพลาดในแดนศัตรู (อายะฮฺ 92): หากผู้ศรัทธาเสียชีวิตโดยไม่เจตนาในแดนศัตรู กำหนดให้ปล่อยทาสมุมินเป็นกัฟฟาเราะฮฺ แต่ไม่ต้องชดใช้ค่าสินไหม (ดิยะฮฺ) แก่ฝ่ายศัตรู

- การเสียชีวิตในกลุ่มที่มีสัญญา (อายะฮฺ 92): หากเกิดเหตุในกลุ่มชนที่มีพันธสัญญาสันติภาพ ต้องจ่ายค่าสินไหมมอบแก่ครอบครัวและทำการปล่อยทาสมุมิน

- ทางออกเมื่อไม่มีทาสให้ปล่อย: หากหาทาสมุมินไม่ได้ ให้ถือศีลอดติดต่อกันเป็นเวลา 2 เดือนตามปฏิทินจันทรคติ เพื่อเป็นการขออภัยโทษต่ออัลลอฮ์

- โทษทัณฑ์ของการเจตนาฆ่า (อายะฮฺ 93): การจงใจสังหารผู้ศรัทธาถือเป็นบาปมหันต์ มีโทษคือนรกยะฮันนัม การกริ้วโกรธ การสาปแช่ง และการทรมานอันยิ่งใหญ่

- การพำนักในนรก (คอลิดัน): อุละมาอ์ส่วนใหญ่อธิบายว่าหมายถึงการอยู่ในนรกเป็นเวลายาวนานยิ่งสำหรับมุสลิมผู้ก่อเหตุ เพราะบาปอื่นที่ไม่ใช่การตั้งภาคี (ชิริก) อัลลอฮ์ยังทรงให้อภัยได้

- ความหวังในการเตาบัต: แม้เป็นความผิดร้ายแรง แต่อุละมาอ์ส่วนมากยืนยันว่าประตูแห่งการกลับเนื้อกลับตัว (เตาบัต) ยังคงเปิดกว้าง ดังปรากฏในเรื่องราวของผู้ที่เคยฆ่าคนมาแล้วถึง 100 ศพ

- การป้องปรามและการคุ้มครองชีวิต: กฎหมายอิสลามคุ้มครองความปลอดภัยอย่างเข้มงวด แม้เพียงการใช้อาวุธข่มขู่หรือการร่วมมือกันลงมือ ทุกคนที่มีส่วนร่วมต่างต้องรับผิดชอบร่วมกัน

https://www.islaminthailand.org/dp8/node/7081

#อัลกุรอาน ละหมาดตะรอวีหฺ ช่วงปี 2550

القرآن الكريم بصوت الشيخ رضا أحمد صمدي

playlist อัลกุรอาน โดย เชคริฎอ อะหมัด สมะดี

https://open.spotify.com/playlist/59dmcBnNGeWbf98AI4S15S

.

"ฟิตนะฮฺเข้าสู่หัวใจ เปรียบเสมือนเส้นเสื่อที่สานเข้าสู่หัวใจทีละเส้นๆ จนกระทั่งหัวใจมีสองเประเภทคือ ประเภทที่ปฏิเสธฟิตนะฮฺ(สิ่งหลอกลวง)จะปลอดภัย และหัวใจที่รับฟิตนะฮฺ(ข้อมูลบิดเบือน)มาเรื่อยๆ ฟิตนะฮฺหนึ่งก็จะเกิดจุดดำหนึ่งในหัวใจ จนกระทั่งหัวใจดำมืดทึบ เสมือนขันคว่ำ สิ่งที่ดีงามไม่รู้จัก สิ่งที่เลวก็ไม่รู้ว่าเป็นสิ่งเลว" จึงเห็นจริงเป็นเท็จ เท็จเป็นจริง

ตัฟซีร ซูเราะฮฺอัลอันอาม 55 (อายะฮฺ 104), ชัยคฺริฎอ อะหมัด สมะดี

https://www.islaminthailand.org/audio/2017-03-28/6037

- คุณค่าและความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิต: อิสลามปฏิรูปมุมมองต่อชีวิตมนุษย์จากยุคญาฮิลียะฮ์ โดยสร้างจิตสำนึกให้เกรงกลัวต่อบาปและการสอบสวนในวันอาคิเราะฮ์ มิใช่เพียงการกลัวกฎหมายทางโลก

- วิสัยของผู้ศรัทธาต่อการทำลายชีวิต: การเข่นฆ่าสังหารผู้อื่นไม่ใช่คุณลักษณะหรือวิสัยของมุสลิม เว้นแต่จะเกิดขึ้นจากความผิดพลาดโดยไม่เจตนาเท่านั้น

- การไถ่บาปด้วยการปล่อยทาส (กัฟฟาเราะฮฺ): ผู้ที่ทำให้ผู้ศรัทธาเสียชีวิตโดยพลั้งพลาด จำเป็นต้องลบล้างความผิดด้วยการปล่อยทาสที่เป็นผู้ศรัทธาให้เป็นอิสระ

- ค่าสินไหมทดแทนแก่ครอบครัวผู้สูญเสีย (ดิยะฮฺ): ต้องชดใช้ค่าสินไหม (เช่น อูฐ 100 ตัว หรือมูลค่าเทียบเท่าทองคำและเงิน) เพื่อย้ำเตือนว่าชีวิตคนมีราคาสูงส่ง เว้นแต่ทายาทจะยกให้เป็นทาน

- ความรับผิดชอบร่วมของเครือญาติ (อัลอากีละฮฺ): ในคดีฆ่าโดยไม่เจตนา เครือญาติฝ่ายผู้กระทำผิดต้องร่วมมือกันช่วยจ่ายค่าสินไหม เพื่อแบ่งเบาภาระและสร้างความรับผิดชอบร่วมกันในสังคม

https://www.islaminthailand.org/node/7067