قال الله تعالى:{وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} يُفهَم من هذه الآة كما ذكر علماء التفسير أن كل ما يؤدي بالإنسان إلى الهلاك فهو حرام أن يتعاطاه، وذلك كالخمر والمخدِّرات، وفي حديث أبي داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كل مُسكِرٍ زمُفتِر، فالمخدِّرات تدخل تحت كلم مُفتِر وهو ما يُحدِث في الجسم والعين أثرًا ضارًّا.

قال الله تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} أي جعلَكم أمةً خِيارًا عدولا وسطًا، والوَسَطُ في كلامِ العربِ الخِيارُ، فلا هم أهلُ غلوّ ولا أهلُ تقصيرٍ بل أهلُ توسُّطٍ واعتِدالٍ

قال الله تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} أي جعلَكم أمةً خِيارًا عدولا وسطًا، والوَسَطُ في كلامِ العربِ الخِيارُ، فلا هم أهلُ غلوّ ولا أهلُ تقصيرٍ بل أهلُ توسُّطٍ واعتِدالٍ

قال الله تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} أي جعلَكم أمةً خِيارًا عدولا وسطًا، والوَسَطُ في كلامِ العربِ الخِيارُ، فلا هم أهلُ غلوّ ولا أهلُ تقصيرٍ بل أهلُ توسُّطٍ واعتِدالٍ

التكبر على العباد مِن معاصِي القلبِ، كالذي يَنظُرُ بعينِ الاحتِقار إلى الفَقيرِ أو يُعرِضُ عنهُ تَرفُّعًا، ومن التكبرُّ ردُّ الحقِّ على قائِلِه مع العِلمِ بأنَّ الصّوابَ مع القائِلِ لنَحوِ كونِ القائِلِ صغيرَ السِّنِّ فيَستعظِمُ أن يرجِعَ إلى الحقِّ مِن أجلِ أنّ قائِلَهُ صغيرَ السِّنّ. كذلك الذي يتكَبَّرُ في مِشيَتِه، يَمشِي مِشيَةَ المُتَكَبِّرِ هذا ذنبُهُ كبيرٌ.

التكبر على العباد مِن معاصِي القلبِ، كالذي يَنظُرُ بعينِ الاحتِقار إلى الفَقيرِ أو يُعرِضُ عنهُ تَرفُّعًا، ومن التكبرُّ ردُّ الحقِّ على قائِلِه مع العِلمِ بأنَّ الصّوابَ مع القائِلِ لنَحوِ كونِ القائِلِ صغيرَ السِّنِّ فيَستعظِمُ أن يرجِعَ إلى الحقِّ مِن أجلِ أنّ قائِلَهُ صغيرَ السِّنّ. كذلك الذي يتكَبَّرُ في مِشيَتِه، يَمشِي مِشيَةَ المُتَكَبِّرِ هذا ذنبُهُ كبيرٌ.

ذِكرَى عاشوراء العاشِرِ مِن شَهرِ المحرم، ذِكرى اليومِ الذي نَجّى اللهُ تعالى فيهِ سَيِّدَنا نُوحًا ومَن معَهُ مِن الطُّوفانِ، وذِكرى اليومِ الذي نَجّى اللهُ فيه سيِّدَنا موسَى وأتباعَهُ المسلِمين مِن فِرعَونَ الظالِمِ الكافِرِ الأثيمِ، وفي هذا اليومِ قُتِلَ سيِّدُنا الحُسَينُ شهيدًا مظلومًا رضي اللهُ عنه وهو ابنُ بنتِ رسولِ اللهِ ورَيحانَتُهُ

ذِكرَى عاشوراء العاشِرِ مِن شَهرِ المحرم، ذِكرى اليومِ الذي نَجّى اللهُ تعالى فيهِ سَيِّدَنا نُوحًا ومَن معَهُ مِن الطُّوفانِ، وذِكرى اليومِ الذي نَجّى اللهُ فيه سيِّدَنا موسَى وأتباعَهُ المسلِمين مِن فِرعَونَ الظالِمِ الكافِرِ الأثيمِ، وفي هذا اليومِ قُتِلَ سيِّدُنا الحُسَينُ شهيدًا مظلومًا رضي اللهُ عنه وهو ابنُ بنتِ رسولِ اللهِ ورَيحانَتُهُ

هاجرَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المدينةِ المنوّرَةِ في شهرِ صَفَرٍ وليسَ في الأوّلِ مِن شَهر المحرَّمِ، واستبشَرَ الناسُ بِقُدُومِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسَمَّى الرّسولَ يَثرِبَ المدينَةَ المنوَّرَةَ، وءاخَى بينَ أهلِها بَينَ المهاجِرينَ والأنصارِ وبنَى مسجِدَه، وصارَ المسلِمُون على قلبِ رَجُلٍ واحِدٍ لا يُفرِّقُ بينَهُم طَمَعُ الدُّنيا، ولا يُباعِدُ بينَهُم حَسَدٌ ولا ضَغينَةٌ، مَثَلُهُم كمثَلِ البُنيانِ المرصُوصِ يَشدُّ بعضُهُ بَعضًا

هاجرَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المدينةِ المنوّرَةِ في شهرِ صَفَرٍ وليسَ في الأوّلِ مِن شَهر المحرَّمِ، واستبشَرَ الناسُ بِقُدُومِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسَمَّى الرّسولَ يَثرِبَ المدينَةَ المنوَّرَةَ، وءاخَى بينَ أهلِها بَينَ المهاجِرينَ والأنصارِ وبنَى مسجِدَه، وصارَ المسلِمُون على قلبِ رَجُلٍ واحِدٍ لا يُفرِّقُ بينَهُم طَمَعُ الدُّنيا، ولا يُباعِدُ بينَهُم حَسَدٌ ولا ضَغينَةٌ، مَثَلُهُم كمثَلِ البُنيانِ المرصُوصِ يَشدُّ بعضُهُ بَعضًا