Jacobin Greece

Οι συζητήσεις για το νέο κόμμα Τσίπρα καταλαμβάνουν ολοένα και περισσότερο χρόνο στη Δημόσια Σφαίρα με χαρακτηριστικό παράδειγμα τη ΔΕΘ, όπου κάθε πολιτικός αρχηγός ρωτήθηκε από τους δημοσιογράφους για αυτήν την πιθανή πρωτοβουλία.Τι ακριβώς θα είναι αυτό το κόμμα όμως, και τι θα υποστηρίζει; Με ποιους θα συμμαχήσει και με ποιους έχει ήδη συμφωνίες;Αυτά και άλλα πολλά συζητήσαμε με τον Γιάννη Ανδρουλιδάκη, ο οποίος έχει αρθρογραφήσει εκτενώς για το ζήτημα με πολύ οξυδερκείς αναλύσεις, πολλές από τις οποίες μπορείτε να διαβάσετε στο info-war.gr.Η ανάλυση ξεκίνησε από το φαινόμενο ΣΥΡΙΖΑ και τους κληρονόμους του και στη συνέχεια εστίασε στο περιεχόμενο που δείχνει ότι μπορεί να υιοθετήσει ο Τσίπρας, με βάση όσα αναφέρθηκαν τους τελευταίους μήνες. Μεταξύ άλλων, σχολιάστηκε το «νέο παραγωγικό μοντέλο», που προτείνεται, το «δημογραφικό» και φυσικά η πολύμηνη αμηχανία μπροστά στη γενοκτονία στην Παλαιστίνη.

Στην εκπομπή αυτή της σειράς Συζητήσεις με το Jacobin Greece o Γιώργος Σουβλής και ο Χρήστος Αβραμίδης μιλάνε με τον πολιτικό επιστήμονα Κωνσταντίνο Λαμπράκη για τα γεγονότα των Ιουλιανών του 1965 με αφορμή την μονογραφία του, Παρεμποδίζοντας την Αποστασία. Ιουλιανά 1965: Κοινωνική διαμαρτυρία και Αριστερά (Τόπος, 2025). Ειδικότερα, συζητάνε, μεταξύ άλλων, για τις μεθοδολογικές επιλογές που ενημερώνουν τη συγκεκριμένη μελέτη, για το ευρύτερο συγκείμενο των Ιουλιανών, εθνικό και διεθνές, για τους κύριους κινηματικούς δρώντες που εμπλέκονται σε αυτά τα γεγονότα διαμαρτυρίας, τα αιτήματα που τους κινητοποιούν σε πολιτική δράση, την στάση της Ένωσης Κέντρου και της ΕΔΑ σε σχέση με τα Ιουλιανά, τον ρόλο της εξωκοινοβουλευτικής Αριστεράς και τέλος την επίδραση τους στις μετέπειτα πολιτικές εξελίξεις.

Στην εκπομπή αυτή της σειρά Συζητήσεις με το Jacobin Greece ο Γιώργος Σουβλής μιλάει με την Επίκουρη Καθηγήτριας ιστορίας στο Τμήμα Πολιτικής και Δημόσιας Διοίκησης του ΕΚΠΑ, Τζένη Λαλιούτη για τον αντιαμερικανισμό στην Ελλάδα με αφορμή την μονογραφία της, Ο αντιαμερικανισμός στην Ελλάδα, 1947-1989 (Ασίνη, 2016). Ειδικότερα, συζητάνε, μεταξύ άλλων, για τις καταβολές του αντιαμερικανισμού στην Ελλάδα, τους διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους ως σύστημα σκέψης καλύπτει ολόκληρο το πολιτικό φάσμα της μετεμφυλιακής περιόδου, το κατά πόσο αποτελεί το φαινόμενο αυτό μια ελληνική ιδιαιτερότητα, την σχέση του με το Κυπριακό ζήτημα, τα ειδικά περιεχόμενα τα οποία λαμβάνει στην χώρα με βάση τους διακριτούς πολιτικούς χώρους μετά το τέλος του πολέμου, το πως μετασχηματίζεται ως ιδεολογικός σχηματισμός κατά τις επόμενες δεκαετίες του 1960 και του 1970, τον αντιαμερικανισμό του ΠΑΣΟΚ της δεκαετίας του 1980, το εάν ως εναντιωματικός λόγος αντικαθίσταται την περίοδο της Ελληνικής οικονομικής κρίσης χρέους από τον αντιγερμανισμό και τέλος, ποιες μορφές λαμβάνει στην σημερινή συγκυρία.

Στην εκπομπή αυτή της σειράς Συζητήσεις με το Jacobin Greece ο Γιώργος Σουβλής μιλάει με την εικονογράφο, Νίκο Τσουκνίδα για το γκράφικ νόβελ του Πορτρέτα (Μεταίχμιο & Αλεξάνδρεια, 2024).Ειδικότερα, συζητάνε, μεταξύ άλλων, για την εκδοτική πορεία και την ιστορία της σύλληψης του συγκεκριμένου γκράφικ νόβελ, την φωτογραφία και την αναπαράσταση, τις αξίες που το ενημερώνουν όπως αυτές της εμπιστοσύνης και της χειραφέτησης, τη σχέση του με τον Θόδωρο Αγγελόπουλου και Το Βλέμμα του Οδυσσέα, την διαπλοκή του με την ιστορία, το φαινόμενο του brain drain και τους παροντικούς προβληματισμούς που αναδεικνύει, τη νοσταλγία, το Τόπο και τις ρίζες, τους Απόντες του Νίκου Γραμματικού και την δομή συναισθήματος του Raymond Williams και τέλος, την έννοια του χρόνου.

Στην εκπομπή αυτή της σειρά Συζητήσεις με το Jacobin Greece ο Γιώργος Σουβλής μιλάει με την ιστορικό, Ελισάβετ Παπαλεξοπούλου για το ρόλο των γυναικών στην ελληνική επανάσταση του 1821 με έμφαση στις διανοητικές τους συμβολές με αφορμή την διδακτορική της διατριβή με τίτλο, Intellectual activists in an Age of Revolutions: Women’s ideas and political practices in the Greek cultural space (1800–1830) (Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτου Φλωρεντίας, 2025).

Ειδικότερα, εκκινώντας από τις γυναίκες που μελετά συζητάνε, μεταξύ άλλων: τον τρόπο με τον οποίο η διανοητική ιστορία προσεγγίζει μεθοδολογικά μια τέτοια θεματική, τους λόγους που η ελληνική ιστοριογραφία έχει υποβαθμίσει την μελέτη του συγκεκριμένου αντικειμένου, το εάν έχει νόημα να προσδιορίζουμε τις υπό εξέταση γυναίκες ως «Ελληνίδες», το χώρο της Μεσογείου ως γεωγραφικό ορίζοντα εντός του οποίου έδρασαν και τα διάφορα άλλα τοπικά και χωρικά πλαίσια της Ελληνικής Επανάστασης, το πώς τα διαφορετικά οράματα τους για την επακόλουθη πολιτική τάξη πράγματων διαμορφώνουν και διαμορφώνονται από τον εθνικισμό της περιόδου, τους διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους αντιλαμβάνονται την ιστορική μετάβαση από τις αυτοκρατορίες στα έθνη-κράτη, το τι μπορούμε να μάθουμε για τις ιστορικές επαναστατικές διαδικασίες από την εξέταση του ρόλου τους, τα διαφορετικά γλωσσικά και θρησκευτικά πλαίσια που τις καθόριζαν, τις θεσμικές μορφές που χρησιμοποιήσαν ως «οχήματα» για να διεκδικήσουν τις πολιτικές τους στοχεύσεις και τις αξιακές πλαισιώσεις που τροφοδοτήσαν την πολιτική εμπλοκή τους με τις επαναστατικές διαδικασίες της περιόδου.

Τα Τέμπη ήταν δυστύχημα ή έγκλημα; Αυτό είναι το πρώτο ερώτημα στο οποίο απαντά ο Νίκος Μπογιόπουλος και στη συνέχεια ξεδιπλώνει μαζί με τον Χρήστο Αβραμίδη τα αίτια για αυτήν την τραγική κατάληξη που οδήγησε στον θάνατο 57 ανθρώπων, ενώ σκιαγραφεί με τεκμήρια ποιοι ήταν οι ένοχοι. Αυτοί που θησαύριζαν, από τη διαδικασία που μας οδήγησε σε αυτήν την μαύρη νύχτα της 28ης Φεβρουαρίου 2025.

Η συζήτηση φωτίζει όλα όσα συνέβησαν, πριν, κατά τη διάρκεια και μετά τη μοιραία νύχτα. Από την πλήρη υποβάθμιση των ελληνικών σιδηροδρόμων και τη διαδικασία ιδιωτικοποίησης (μαζί πάνε αυτά) μέχρι τις συμβάσεις που δεν έγιναν ποτέ για να κερδίζουν παραπάνω οι μεγάλοι εργολάβοι. Φυσικά απ’τη συζήτηση δεν θα μπορούσε να λείπει το μπάζωμα, και το βίντεο που «έτυχε» να βρεθεί 2 χρόνια μετά.

Δεν μπορεί κανείς να μιλήσει εύκολα για το χάλι του ελληνικού σιδηροδρόμου, αν αποφύγει να μιλήσει για τις οδηγίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης και τα μνημόνια που μας οδήγησαν εδώ. Όπως επίσης δεν μπορεί να μιλήσει για τα αιωνίως ανολοκλήρωτα συστήματα ασφαλείας, αν δεν αγγίξει μια παλιά και «ξύλινη» για κάποιους έννοια της πολιτικής οικονομίας: Το ποσοστό κέρδους. Ούτε μπορεί κανείς να μιλήσει για τις κατευθύνσεις της Hellenic Train, δίχως να εξετάσει δυο άλλες ξεχασμένες έννοιες: Την εντατική και εκτατική ανάπτυξη του κεφαλαίου.

Φυσικά από τη συζήτηση δεν θα μπορούσαν να λείπουν οι εργαζόμενοι, οι οποίοι προειδοποιούσαν για χρόνια ότι η κατάσταση χειροτερεύει. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ότι από τις 2.100 οργανικές θέσεις που προβλέπονταν, το 2023 δούλευε περίπου το 1/3, κάτι που κατά κοινή ομολογία έπαιξε τελικά ρόλο σε αυτήν την δραματική έκβαση.

Οι εργαζόμενοι ακόμα και την τελευταία στιγμή, λίγες εβδομάδες πριν έστελναν ντοκουμέντα που αποδείκνυαν ότι «έρχεται έγκλημα». Ως γνωστόν η κυβέρνηση αγνοούσε επιδεικτικά τις προειδοποιήσεις και συνέχιζε την ίδια πολιτική, με αποτέλεσμα, οι εργαζόμενοι στους σιδηροδρόμους να θρηνήσουν πολλούς συναδέλφους τους. Αυτά είναι μερικά από όσα αναλύονται στην εκτεταμένη συζήτηση του Jacobin Greece με τον Νίκο Μπογιόπουλο.

Ο Αλέξανδρος Μινωτάκης, ο Αντώνης Φάρας και ο Γιώργος Καλαμπόκας συνομιλούν για το νέο βιβλίο των εκδόσεων "Εκτός Γραμμής".

Αυτή δεν ήταν μια ακόμα εκπομπή στο ελληνικό ραδιόφωνο. Ήταν μια στιγμή στην ιστορία του ελληνικού ραδιοφώνου, την οποία συνόδεψαν με τις φωνές τους δυο από τους καλύτερος δημοσιογράφους που εργάζονται στη χώρα. Ο Γιώργος Αυγερόπουλος και ο Πάνος Χαρίτος ένωσαν τις δυνάμεις τους για να πραγματοποιήσουν μια εκπομπή αφιερωμένη στην Παλαιστίνη και συγκεκριμένα κυρίως σε όσα συμβαίνουν στη Λωρίδα της Γάζας.

Οι δύο δημοσιογράφοι έχουν ζήσει από κοντά την κατάσταση της περιοχής, καθώς έχουν καλύψει το παρελθόν δημοσιογραφικά τα γεγονότα και αυτό το βίωμα τους επιτρέπει, όπως φάνηκε, και στον ραδιοφωνικό αέρα του Αθήνα 98,4 να φιλτράρουν και να την καθημερινή ειδησεογραφία από την περιοχή με μια βαθύτερη ματιά στα αίτια όσων συμβαίνουν.

Στην εκπομπή φιλοξενήθηκε η συνέντευξη του Motasem Dalloul, ενός Παλαιστίνιου δημοσιογράφου, ο οποίος έχασε από βομβαρδισμούς του Ισραηλινού στρατού τη σύζυγό του και δύο από τα παιδιά του. Περιγράφει με συγκλονιστικό τρόπο τη δολοφονία του ενός παιδιού του μπροστά στα μάτια του και τη συνδέει με το δράμα που ζουν οι άνθρωποι που έκαναν το «έγκλημα» να γεννηθούν στην Παλαιστίνη. «Κάθε δευτερόλεπτο που περνά σκέφτομαι πώς να προστατέψω τα παιδιά μου. Δεν έχουμε χρόνο για δάκρυα γιατί η Ισραηλινή δολοφονική μηχανή δεν σταματά», δηλώνει χαρακτηριστικά.

Στην εκπομπή μίλησε και ο διεθνώς βραβευμένος δημοσιογράφος της Haaretz, ο Ισραηλινός Γκιντεόν Λεβί και άσκησε σκληρή κριτική στο Ισραήλ, μεταξύ άλλων, για τα περισσότερα από 17.000 νεκρά παιδιά. την εθνοκάθαρση και την απανθρωποποίηση των Παλαιστίνιων απ’την πλευρά του Ισραήλ.

Με βάση το κλίμα που επικρατεί «κάθε ένας από τα νεογέννητα μέχρι τους ηλικιωμένους πρέπει να τιμωρηθεί για την 7η Οκτωβρίου και τα ΜΜΕ το υποδαυλίζουν αυτό» δηλώνει ο γνωστός δημοσιογράφος. Ενώ συνεχίζει αναφέροντας ότι «δεν είναι πόλεμος. Είναι δολοφονία των Παλαιστινίων. Κανείς δεν πολεμά στη Γάζα. Υπάρχουν μόνο δολοφονίες Παλαιστινίων.»

Ο Πάνος Χαρίτος καταθέτει κάποια συγκλονιστικά στοιχεία όπως το ότι η Γάζα βιώνει την 2η μεγαλύτερη πολιορκία που υπάρχει στην Ιστορία της ανθρωπότητας μετά το Λένινγκραντ και ότι έχουν πέσει περισσότεροι τόνοι εκρηκτικών από ότι είχαν χρησιμοποιηθεί στο Βιετνάμ. Αναφέρεται επίσης ότι οι άνθρωποι εκτός από τις βόμβες, χάνουν τη ζωή τους και από την έλλειψη φαγητού. Αυτό συμβαίνει και διότι ένοπλες ομάδες κλέβουν την ανθρωπιστική βοήθεια, δηλαδή το φαγητό και τα φάρμακα σε σημεία που είναι υπό τον έλεγχο του Ισραηλινού στρατού. «Δηλαδή με τις ευλογίες του Ισραήλ» σχολιάζει ο Πάνος Χαρίτος.

Εντωμεταξύ όλο και περισσότεροι οργανισμοί κινούνται στην κατεύθυνση να αναγνωρίσουν αυτό που κάνει το Ισραήλ ως Γενοκτονία. Στα πλαίσια αυτής της συζήτησης ο διευθυντής του Ελληνικού τμήματος της Διεθνούς Αμνηστίας μιλάει στην εκπομπή «Αντίδοτο» και περιγράφει τα χαρακτηριστικά της φρίκης.

Ανάμεσα σε άλλα πολύ σημαντικά στοιχεία, ο Πάνος Χαρίτος σημειώνει ότι στρατιώτες του Ισραήλ μίλησαν σε συνεντεύξεις στη Haaretz για τα εγκλήματα πολέμου, αναφέροντας, μεταξύ άλλων ότι υπήρξαν περιοχές στις οποίες είχαν οδηγίες να πυροβολούν οτιδήποτε κινείται. Μάλιστα, οι στρατιώτες μίλησαν για 200 εγκλήματα πολέμου.

Μετά από μια τέτοια εκπομπή δεν μένουν πολλές λέξεις που αξίζει να ειπωθούν. Ίσως μόνο αυτές οι πέντε λέξεις τις οποίες έβαλε στη σειρά ο Γιώργος Αυγερόπουλος για το κλείσιμο:

«Μην ξεχνάτε τη Γάζα. Μιλήστε»

Στην εκπομπή αυτή της σειρά Συζητήσεις με το Jacobin Greece ο Γιώργος Σουβλής μιλάει με τον αρχιτέκτονα μηχανικό Ιάσονα Γιαννόπουλο με αφορμή το πρόσφατο βιβλίο του, Ο επίπονος, αντιδραστικός εκμοντερνισμός της Ελλάδας. Ιδεολογία - βιοπολιτική – αρχιτεκτονική (Εκδόσεις Oblik).