基督教聖約教會遠東堂

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基督教聖約教會遠東堂 episodes

  • 羅馬書:第十一章七至十六節

    7這是怎麼樣呢?以色列人所求的,他們沒有得著。惟有蒙揀選的人得著了;其餘的就成了頑梗不化的。8如經上所記:

    神給他們昏迷的心,眼睛不能看見,

    耳朵不能聽見,直到今日。

    9大衛也說:

    願他們的筵席變為網羅,變為機檻,

    變為絆腳石,作他們的報應。

    10願他們的眼睛昏矇,不得看見;

    願你時常彎下他們的腰。


    外邦人得救

    11我且說,他們失腳是要他們跌倒嗎?斷乎不是!反倒因他們的過失,救恩便臨到外邦人,要激動他們發憤。12若他們的過失為天下的富足,他們的缺乏為外邦人的富足,何況他們的豐滿呢?

    13我對你們外邦人說這話;因我是外邦人的使徒,所以敬重我的職分,14或者可以激動我骨肉之親發憤,好救他們一些人。15若他們被丟棄,天下就得與神和好,他們被收納,豈不是死而復生嗎?16所獻的新麵若是聖潔,全團也就聖潔了;樹根若是聖潔,樹枝也就聖潔了。

    資料來源:
    原作者:黃濠光牧師
    國際王家服事團The King's Houses International

    5 min
  • 羅馬書:第十一章一至六節

    以色列的餘民

    1我且說,神棄絕了他的百姓嗎?斷乎沒有!因為我也是以色列人,亞伯拉罕的後裔,屬便雅憫支派的。2神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢?他在神面前怎樣控告以色列人說:3「主啊,他們殺了你的先知,拆了你的祭壇,只剩下我一個人;他們還要尋索我的命。」4神的回話是怎麼說的呢?他說:「我為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。」5如今也是這樣,照著揀選的恩典,還有所留的餘數。6既是出於恩典,就不在乎行為;不然,恩典就不是恩典了。

    資料來源:
    原作者:黃濠光牧師
    國際王家服事團The King's Houses International

    5 min
  • 羅馬書:第十章十八至二十一節

    18但我說,人沒有聽見嗎?誠然聽見了。

    他們的聲音傳遍天下;他們的言語傳到地極。

    19我再說,以色列人不知道嗎?先有摩西說:

    我要用那不成子民的惹動你們的憤恨;

    我要用那無知的民觸動你們的怒氣。

    20又有以賽亞放膽說:

    沒有尋找我的,我叫他們遇見;

    沒有訪問我的,我向他們顯現。

    21至於以色列人,他說:「我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。」

    資料來源:
    原作者:黃濠光牧師
    國際王家服事團The King's Houses International

    5 min
  • 羅馬書:第十章十一至十七節

    11經上說:「凡信他的人必不至於羞愧。」12猶太人和希臘人並沒有分別,因為眾人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。13因為「凡求告主名的就必得救」。

    14然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?15若沒有奉差遣,怎能傳道呢?如經上所記:「報福音、傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美! 」16只是人沒有都聽從福音,因為以賽亞說:「主啊,我們所傳的有誰信呢?」17可見,信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。

    資料來源:
    原作者:黃濠光牧師
    國際王家服事團The King's Houses International

    5 min
  • 羅馬書:第十章一至十節

    1弟兄們,我心裏所願的,向神所求的,是要以色列人得救。2我可以證明,他們向神有熱心,但不是按著真知識;3因為不知道神的義,想要立自己的義,就不服神的義了。4律法的總結就是基督,使凡信他的都得著義。


    求告主名的必要得救

    5摩西寫著說:「人若行那出於律法的義,就必因此活著。」6惟有出於信心的義如此說:「你不要心裏說:誰要升到天上去呢?(就是要領下基督來;)7誰要下到陰間去呢?(就是要領基督從死裏上來。)」8他到底怎麼說呢?他說:

    這道離你不遠,

    正在你口裏,在你心裏-

    (就是我們所傳信主的道。) 9你若口裏認耶穌為主,心裏信神叫他從死裏復活,就必得救。10因為,人心裏相信就可以稱義,口裏承認就可以得救。

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    原作者:黃濠光牧師
    國際王家服事團The King's Houses International

    6 min
  • 羅馬書:第九章二十五至三十三節

    25就像神在何西阿書上說:

    那本來不是我子民的,我要稱為「我的子民」;本來不是蒙愛的,我要稱為「蒙愛的」。

    26從前在甚麼地方對他們說:

    你們不是我的子民,將來就在那裏稱他們為「永生神的兒子」。

    27以賽亞指著以色列人喊著說:「以色列人雖多如海沙,得救的不過是剩下的餘數;28因為主要在世上施行他的話,叫他的話都成全,速速地完結。」29又如以賽亞先前說過:

    若不是萬軍之主給我們存留餘種,我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。


    以色列人和福音

    30這樣,我們可說甚麼呢?那本來不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義。31但以色列人追求律法的義,反得不著律法的義。32這是甚麼緣故呢?是因為他們不憑著信心求,只憑著行為求;他們正跌在那絆腳石上。33就如經上所記:

    我在錫安放一塊絆腳的石頭,跌人的磐石;信靠他的人必不至於羞愧。

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    原作者:黃濠光牧師
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    4 min
  • 羅馬書:第九章十四節至二十四節

    14這樣,我們可說甚麼呢?難道神有甚麼不公平嗎?斷乎沒有!15因他對摩西說:

    我要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰。

    16據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。17因為經上有話向法老說:「我將你興起來,特要在你身上彰顯我的權能,並要使我的名傳遍天下。」18如此看來,神要憐憫誰就憐憫誰,要叫誰剛硬就叫誰剛硬。


    神的忿怒和憐憫

    19這樣,你必對我說:「他為甚麼還指責人呢?有誰抗拒他的旨意呢?」20你這個人哪,你是誰,竟敢向神強嘴呢?受造之物豈能對造他的說:「你為甚麼這樣造我呢?」21窯匠難道沒有權柄從一團泥裏拿一塊做成貴重的器皿,又拿一塊做成卑賤的器皿嗎?22倘若神要顯明他的忿怒,彰顯他的權能,就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿,23又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。24這器皿就是我們被神所召的,不但是從猶太人中,也是從外邦人中。這有甚麼不可呢?

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    原作者:黃濠光牧師
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    6 min
  • 羅馬書:第九章六至十三節

    6這不是說神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人,7也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女;惟獨「從以撒生的才要稱為你的後裔。」8這就是說,肉身所生的兒女不是神的兒女,惟獨那應許的兒女才算是後裔。9因為所應許的話是這樣說:「到明年這時候我要來,撒拉必生一個兒子。」10不但如此,還有利百加,既從一個人,就是從我們的祖宗以撒懷了孕,(11雙子還沒有生下來,善惡還沒有做出來,只因要顯明神揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主。)12神就對利百加說:「將來,大的要服事小的。」13正如經上所記:雅各是我所愛的;以掃是我所惡的。

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  • 羅馬書:第九章一至五節

    神揀選以色列人
    1
    我在基督裏說真話,並不謊言,有我良心被聖靈感動,給我作見證:2我是大有憂愁,心裏時常傷痛;3為我弟兄,我骨肉之親,就是自己被咒詛,與基督分離,我也願意。4他們是以色列人;那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。5列祖就是他們的祖宗;按肉體說,基督也是從他們出來的。他是在萬有之上,永遠可稱頌的神。阿們!

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    6 min
  • 羅馬書:第八章三十一至三十九節

    神的愛
    31
    既是這樣,還有甚麼說的呢?神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?32神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎?33誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了。34誰能定他們的罪呢?有基督耶穌已經死了,而且從死裏復活,現今在神的右邊,也替我們祈求。35誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?36如經上所記:我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。

    37然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。38因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,39是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裏的。

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    原作者:黃濠光牧師
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讀經計劃:約翰福音 (2026年7月 - 9月)


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原作者:黃濠光牧師
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