「基督生命堂」的福音短片 (音频)

「基督生命堂」的福音短片 (音频)

By 朱志山牧师Religion & Spirituality
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「基督生命堂」的福音短片 (音频) episodes

  • 婚姻的意义是为了炼净你
    其实,这世界的爱情观与故事多半是欺骗人的。这些都不断在挑动人心要追寻一种不存在的爱情体验,而当人的欲望如此被眺望时,他就会带有一种在现实中不得满足的爱情渴望。圣经一开始就将我们的罪性告诉我们,而这罪性在本质上是自我为中心的。试想,这带有自我为中心的本质的男女结婚了,神在它们身上最美的旨意是什么呢?就是让他们在婚姻中认识如何死去自己,爱彼此如同自己,以至被带到圣洁中。
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  • 为何单身者因单身痛苦?
    当保罗谈到婚姻的事情时,他说他愿意信徒们无所挂虑(不卷入婚姻的挂虑,只单单为主的事情挂虑)。这并非说婚姻是不好,但试问一个单身者为何因单身而痛苦?其实,并不是单身者的条件导致他不能被满足。可能他曾经恋爱失败过(所以一直向往被爱的感觉),或是他所爱的人拒绝他(失落感),活着也因他找不到符合他条件的伴侣(理想达不到),不然就是旁边人给他压力,导致他认为单身不好(外界给的压力),再就是他看到条件似乎比他“差”的人得着配偶(心里感到不公平)。其实,在这些种种理由当中,叫他最痛苦是他自己没发现,就是他看不见神的爱,心里也越来越失去爱。其实,人的被造势得了神的爱之后,他需要能够爱人,才能幸福美满。
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  • 单身者不该收着的暗示
    单身者有许多暗示是叫他离开幸福更佳遥远的。例如:我的生命或某些条件不够好,所以神不预备给我;我不够爱主,所以神不给予我所需要的婚姻;我在哪方面改善,神才会给予我另一半;等。其实,这些意念都是将我们的婚姻放在我们与主之间的关系中间。在这种错误信念中,不管我们怎么发展下去,我们与神的关系都不能达到健康的关系,所以进步进入婚姻的结果都是带来对我们下面的幸福有损的。事实上,如果我们能向神接纳单身,我们的单身的痛苦上是得以全然的自由。我们更是应该往着:“主啊,让我能够满足于单身”来祷告,不是强求主为我们预备伴侣来祷告。
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  • 单身者能渴望婚姻,但也要满足于现状
    有很多人认为说:当我们向往婚姻却得不着,我们就陷在失落与苦闷里。但是,我们的被造并不是这样的。亚当的被造能够满足于神的,而不是当他遇见了夏娃之后。夏娃也一样。所以,一个单身者于主的相爱和献给祂的服侍是根本不应该受到有否婚姻的可能性影响。一个最健康的单身者有权利向往一段美满的婚姻,但他也同时满足于单身的现状。他能向主求婚姻,但他的心也喜悦祂的同在。他羡慕蒙恩之人的婚姻生活,但他也同时享受自己现有的自由与空间。这样的单身者的心是神所喜悦的,因为他以主为乐。
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  • 单身者总要看婚姻是神圣的
    一般上,人在不同的年龄都是带着不同的心态进入恋爱,但是大前提是我们绝对不能草率。确实,不管我们的年龄如何,我们还是要认定婚姻是神圣的。在神圣的婚姻里,我们不要:1)妥协与不同信仰的人交往(婚姻最终的目的还是荣耀神)。2)因受压力而没有给自己足够的时间接触对方(无论我们多大年龄,我们还是要给自己充分的时间认识对方);3)受生物钟的影响与控制(婚姻的完美是两人帮补彼此,使彼此更加的成圣,得以被主使用,不是在于有没有孩子);4)我们不要一直认为年纪越大,好男人或好女人都没了(我们只需要一个,不是很多个)。
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  • 考虑清楚才进入恋情
    纵然恋爱有甜蜜之处,但我们也要认知那未知数。所以,一个为自己的恋爱生活要负起责任的人不会太过随意地步入恋爱。爱情是一个很奥秘的事情。我们不能解释为何我们会喜欢上某个异性,我们只知道某某人动了我的心。但是,我们不能让“心被动”留在一种盲目的感觉而已。我们已定要设想:如果某某异性有那吸引我的特性,你必定要认知在那同样的特性里,他可能也同时带有另一种负面的特质。在这当中,若我们的心越来越敬畏神,创造爱情的主会给我们对神所预备的意境当有的爱意。
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  • 你有为自己家庭负责的心吗?
    我们认定家庭的重要,但我们是否为我们的家庭负责呢?所谓“负责任”,指的是当人认识了真理之后,不给自己找借口,反而尽心、尽意、尽力的按所指导的来负责。往往,在谈到婚姻、家庭与养育儿女的事情,我们并非不知道神给我们的教导与吩咐,但因我们缺少责任心,我们很容易随意的按着自己的喜悦来活。其实,人有一个最丑陋的地方就是推卸自己当负的责任,然后发生了不理想的后果之后责怪人。一个丈夫若不好好的带领自己的家庭,他的家庭最终成为了像罗得的家庭,他怨不得谁。父母没有灌输属灵的价值给孩子,他长大之后生命里没有该有的属灵原则,被这残酷的世界冲击,既追求自己所喜爱的,也被自己所追求的伤害,那已经是不能挽回的时光了。
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  • 神已将应许给我们的家了,回转就好!
    不管我们的急停遭受怎样的患难,或是家人卷入多么愚昧的光景,神仍然保守祂建立的家庭。这当中,神一定会向这家庭显明(通常是透过确信神的应许而寻求神的人)。许多家庭就是受冲击了,彼此的关系越来越冷酷无情,或是形成一种“家庭的坚固营垒”,总是在一样的情况就是束手无策、君如无谓的纠纷、等。为此,我们要晓得,一个家庭能够萌恩是因为有一个祭司长 - 他常常听见神的声音,因此以仁爱和智慧行事。纵然家人有时无可理喻,但他也不被君如那些很愚昧的情绪和口角。相反的,他能够当机立断,将家人从问题里带出来,以至家庭能恩上加恩,智上加智。
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  • 这世界不会向你和你家留情
    这世界背后的王是撒旦,牠透过世界的潜在工作是最致命的,且是我们很多时候没有发现的。往往,我们对世界的攻击只是留在我们能意识到的,就比如说:生活繁忙、节奏很快、网络里堕落的文化、等。但是若我们观察的彻底一点,我们会返现这世界是怎么吞吃一个家庭,一个教会,甚至是一个民族。当我们在这世界忙于生活,只关注孩子的学业,追求着世界很多的享乐与安逸的生活当中,我们有一天便会发现自己的婚姻与儿女都成为不可思议的样子。
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  • 邪恶的世代叫你流失光阴
    圣经告诉我们要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。这光阴与世代的邪恶是需要一起明白的。光阴的流失是信徒最大的损失,因为在不同的时段神向人显明不同的智慧。就比如说:大卫在青少年的时候已经是一个合神心意的人。有些人说他差不多15岁时就得胜歌利亚。一个孩子在青少年时他若得着一颗单纯的心志依靠神,得胜生命的难关,他一生不忘记。现今邪恶的世代抹杀了信徒身上的智慧,他灵性的无知与欠缺往往叫他被卷入很多不必要的痛苦与挫折。我们要确知不管我们有多“迟”,若我们在什么时候聆听神的话(悔改),我们与我们的急停都能翻转现在的情况。
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