「基督生命堂」的福音短片 (音频)

「基督生命堂」的福音短片 (音频)

By 朱志山牧师Religion & Spirituality
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「基督生命堂」的福音短片 (音频) episodes

  • 一般人靠什么除去痛苦绝望呢?
    一般人解决痛苦绝望的三个方法:1)在痛苦绝望中人需要爱,所以人靠亲情得着爱。人需要关系里的爱和信任。但是当我们所爱的人叫我们失望时,我们是更受伤的。人是有限的,人能爱你,但是不能完全地帮助你。2)我们试着告诉自己要争做起来,不要消沉下去。我们告诉自己能的。这些积极思想其实有潜在的危险。因为他在催眠自己能的时候,其实在潜意识更加发现自己不能。3)人帮助人,行善,之后感受很好。因为看见旁边的人得到帮助时,自己的感受好,觉得自己有用。可是后面隐藏了要把自己里面的痛拿走的动机。但是,人绝对不能够靠自己解除痛苦绝望,因为人的痛苦绝望是跟罪有关系的。
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  • 为何人无法除去痛苦绝望?
    人绝对不能靠自己解除痛苦绝望因为人的痛苦绝望是跟罪有关系。人的生命里有罪。有一个最终的审判在等候人,就是永远的死亡,永远的地狱。有罪的一定要面对这个后果。地狱存在,所以痛苦绝望也存在!一切人的痛苦都是地狱的写照。人不是行善的本体,所以他不能行出善,人的善最后还是为了自己。人里面深深的私欲是为着自己活的,但是外面你要表露出善和积极,所以痛苦是不会结束的。在人的自我和罪里面,痛苦绝望是一直跟着。只有神自己来救赎人,人不能自救,人需要被救赎。
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  • 为何人需要得安慰?
    我们要清楚认识人性的构造。其实,人并不是这么坚强的,但人却是能够无限的坚强。往往,当我们看见人越来越要显示他的坚强,他可能到了极限之后会崩溃,或是无形中变得很冷酷。有时候,我们会看见当一些人受委屈惯了,慢慢会成为一个不能信任别人或是一个非常以任务为导向的人。这是因为他受到了人生里许多现实的冲击,却缺少了人的心灵所需要的滋润。确实,人不能自己坚强。人需要被安慰,也才能越来越坚强。
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  • 安慰是先来自神
    确实,人灵魂的绝对安慰者就是圣灵了。当神将圣灵赐给凡信奉基督之人,就是要保护他们的信心,也在这有苦难的世界安慰他们。圣灵的安慰的最主要途径就是赐下神的“同在感”。这是一个最属灵,但也是最真切的安慰。主耶稣在客西马尼时正式得着这样的安慰。当人在遭受苦楚时,那最致命的就是他心中所感受的“离弃感”。当一个人的信心在试炼中杯打击,不是因为试炼太他,乃是因那试炼叫他被离弃感淹没。当人不认识这灵魂被安慰的奥秘而一直追求其他的安慰为中心,他无法真正得安慰。
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  • 神能在一切患难安慰我们
    这里所讲的“患难”指的是一种心里极其受压,以至看不到任何出路的光景。今天,人的担忧数不尽,因为天天听到叫我们受压无助的情报。可能上司讲的一句话压制我们;可能当我们知道自己身上有病之后受到害怕无助;可能对一直找不到工作的人会觉得自己的前景没希望了。确实各种各样的患难一直淋到我们的心,使我们失去信心,但感觉到被离弃。感谢主,圣经说神是我们一切患难的安慰着。祂在我们里头做工的目的就是要安慰我们,使我们在人的能耐与方法用尽之后经历祂确实的同在。
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  • 要认识基督的苦楚,也靠祂得安慰
    在我们受患难中得安慰的途径,神使我们认识基督的心,就是用我们所得的安慰去安慰那遭各种患难的人。其实一个真得了主的安慰的人是一定渐渐看见至暂至轻的苦楚,然后将关注放在别人所受的苦楚而怜悯他们。其实,人得了安慰的结果,应该是更明白基督的苦楚,也愿意参与祂受苦的苦楚。当神要我们成为刚强的人并不是叫我们成为一个冷酷的机器人,乃是成为一个能体恤别人与安慰别人的人,那也就是基督荣美的性情了。
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  • 不靠自己,乃靠叫死人复活的神
    往往,当我们从困境中得释放之后,我们不知为何很快在遇到一样的困境又落入依靠自己认为的方法处事,然后被卷入各种不必要的忧烦。确实,在我们人最要学习的属灵功课就是丢弃人本,恢复神本。其实,人走到尽头得见神的帮助不难,但要在经过患难之后专心仰赖著却是甚难的。所以,我们信徒最重要的一个功课就是在经过患难之后深深的反思我们生命的光景,以至我们里头能胜出那专一爱主靠主的心。
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  • 苦难不能给人启示,唯有十字架才能
    有的人经过苦难,但并没有受到炼净,他们因苦难暂时谦卑一会儿,但苦难过了之后很快又忘记了自己曾经所受的苦或是遭受过的挫败,因此很快又自满起来。另外,也有的人经过了苦难,结果变得更加愁苦。有些人领悟了比一般人更高尚的伦理,更坚强的意志,更无私的道德,但他们的爱心没有源头,乃出自自己的敬虔与意志,不能归荣耀给神。确实,若没有十字架的启示,苦难只能叫人沉思凝想,却无法将人指向爱的源头。
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  • 为何教会需要讲苦难?
    我苦难在这堕落的世界是一个现实。纵然人斗不想谈到自己或人生的问题,但人不能否认自己是继续活在问题中,也终日在找寻怎么解决自己的问题、家庭的问题、社会的问题、世界的问题等。今天,教会也越来越少谈到苦难的课题,号称基督已经夸胜仇敌,所以不要再看问题,乃只看十字架。试想,这是否是一种麻醉信徒灵魂的教导?当教会不将苦难和苦难的意义讲明时,信徒启示是越来越脱离现实,他们也越来越不明白炼净是什么。
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  • 不认识苦难的世代越骄傲,越不能爱
    当现今世代的人越来越不想谈到苦难与试炼的课题时,那只显示两样事实。1)人性的骄傲越来越走到极限,不愿面对人堕落之后的现实与人的无能,唯有天天往好的方面想象和追求。其实,这样的人是相信自己的聪明、意志、感受过于神的救赎。2)人越来越不能爱。试问:没经过苦难的人会认识什么叫爱吗?世人都会说:“我们相爱吧!”表面看起来像是爱 - 例如:婚姻之爱、亲情之爱、社群之爱、博爱等,在根底是一个“我”字。所以,我们会看见现代之人的爱不能长久,关系不能深入,也经不起考验。
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