「基督生命堂」的福音短片 (音频)

神的忿怒是实在的，那是从“天上”来的，先是显明在人对神的心，之后显明在人的性情、关系、行为，与最后一同聚集不信之人来形成敌神，敌真理的势力。在这当中，最恐怖的就是神任凭他们，一直让他们走到堕落的极限，以致遭受自食其果的败亡。

神的忿怒的存在是因为在整个宇宙背后确实有一个有位格的圣者。祂本为善，是有智慧、情感、意志的存在者。因祂的存在，万有被创造，也在祂的善意里运行；因祂的存在，罪自然受审判，也将进入永远的地狱；因祂存在，罪恶自然受到敌意。

最可怕的是神无声无影的工作－祂任凭人自我为主，自行其是。当上帝如此不干涉，人的良知将越是昏暗，以至离开神的性情、道德、永能更远。当神放任顽梗的罪人，任由他们固执地以自我为中心活，以致他们的道德和灵性逐步堕落，这就是神在天上显明的忿怒。

人尝试用各种宗教与道德文化来克制自己的情欲，但都失败，因这些不能带来人性情改变。整个以色列与外邦历史证明拜偶像与放纵情欲的密切关系。因为偶像的背后带有邪灵在人肉体的工作，而人体贴肉体之心导致他制造出偶像（自己的神）来满足自己的需要。

我们不可将同性之恋单单当作一种自然的倾向，因为神既然起初造男造女，祝福他们成为一体来生养众多、遍满地面、管理治理一切，这里头不是单单一个人的倾向或欢爱就罢了。这背后必定有邪灵抵挡真理的灵在动工。圣经敌对人以不虔不义的心将此合理正常化。

神向人的忿怒绝不能离开神向世人发射的救赎意念。在心灵里能够领会神的恩典的人不是对神的忿怒无知，乃是因看见神向罪所怀的忿怒而谦卑悔改，以至才能够领会神恩典的无穷。我们在神的恩典中要得着神向人类与罪人的救赎答案。

福音的能力在整本罗马书的内容显示－这能力是神拯救人，赐予人灵魂重生，这能力借着住在人里头的圣灵与他同在，在他一切所行的亲自帮助与引导他。在一个人相信的时候，这是神的大能临到的明证。在信的人，神的义已临到他，叫他能听见圣灵，看见神的同在。

对那借信心来得进神的义之人，他心灵的状态是只有高举那赐下救恩的那位，他所夸耀的是神的义，他看待旁边的人是平等，对软弱的人是以慈爱怜悯相待，对万人是带有欠债之心。这等心灵本身就是显示了神的义，这也就是主耶稣基督在地上时所显明的心灵。

一个十字架的道路必有面对羞耻的途径，所以《希12:2》说到主耶稣：“轻看羞辱，忍受十字架的苦难”。试问为何如此呢？十字架不是我们的荣耀吗？没错，但我们必需通过呐羞耻的途径，才能进入那荣耀，以至夸耀与活出那荣耀。

福音是叫人看见自己彻底的罪，明白自己无法自救，而只能在基督面前。但那自义与依靠自救之人却是在心灵藐视这样的道理。福音也是叫人彻底否认自己而将自己的主权完全交出来，以至使人心甘乐意地撇下一切跟从主。这信念和性情带来因福音的羞耻。