見輝法師說故事

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葉聞天王樂音供佛心不能安 鬱陀羅迦仙人被摸腳失定
外道、聲聞、菩薩皆得禪定，其差異為何呢? 禪中見究竟實相? 何謂實相呢? 禪與禪波羅蜜有何差別呢? 是怎樣的心造成的呢? 螺髻仙人在樹下長期入定，鳥在其髮上築巢生子，螺髻仙人為避免鳥驚慌，以慈悲心故再次入定待鳥成長飛走後才出定。五百仙...

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某比丘精進禪修，證得四禪之功，而其誤以為是證得阿羅漢果，是故不再精進修學。該比丘臨命終時，現四禪中陰，心生疑惑阿羅漢豈有中陰，故毀謗佛說謊，此心一生四禪中陰便滅，反投生阿鼻地獄。而後僧團比丘請問佛陀，該精進比丘投生何處? 佛說已入地獄。眾僧訝異何以故? 佛說此僧受惡道苦乃因增上慢，未得謂得，深著禪定相而自誤。如何驗證修行功夫呢? 請聽法師詳解。

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耶輸陀羅懷佛陀之子羅睺羅六年，於佛陀成道之日才生。是怎樣的因緣讓羅睺羅在母胎六年呢? 耶輸陀羅又如何證明羅睺羅是佛的孩子呢? 而耶輸陀羅以百味歡喜丸供佛欲令佛回心轉意再回往日恩愛之情，然而佛陀卻不動於心，受供、回向後安然返回精舍，眾比丘都讚佩佛陀定力，故問佛何等因緣令百味歡喜丸不生昏亂之事? 原來耶輸陀羅與佛陀宿世因緣深厚……，且聽法師娓娓敘說。

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有一個精進的比丘，在池邊經行，聞到池中蓮花香味，心即貪著此香，池神呵責比丘偷香，比丘被責而感到羞恥。不一會兒，有人來採蓮花，連根帶花的摘走，弄得池裡穢濁不堪，此時池神卻默然不語。比丘十分不解，我僅是聞香就被呵斥，而這人摘採花朵，神卻不言制止，是何緣故? 池神何以如此行事，有其奧義，且聽法師說明箇中因緣。

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菩薩修禪定，去五蓋、呵五欲等。色聲香味觸等皆應戒除，曾有五百仙人飛行於天空，但聞甄陀羅女悠揚歌聲，眾人皆迷而墮落凡間。另有一沙彌，陷入龍宮香氛及迷戀龍女之身端正、香妙無比，不能自拔，發願欲生龍中並為龍王……，人若為五欲所繫縛障礙，就迷失了本性乃至墮入三惡道，不可不慎。如何修行禪定有功，快來聽法師精彩故事。

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某天果園出現了一顆香氣十足的水果，園丁就將此果獻給國王，恰好王子十分喜好美食，見此果而生貪欲，向國王要了香果而食。因為味道十分甘美，王子還想再吃，於國王命園丁每天都要上供。園丁知道是鳥從香山帶來園中餵食幼鳥的，所以每天就去偷水果。鳥餵食雛鳥不成，於是帶來香味、形狀相似的毒果給了園丁，國王與王子吃了毒果後，雙雙斃命。法師說，人若貪著五欲，必染清淨心此是障道因緣，不可不慎。

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有一沙彌十分喜歡吃乳酪，每次吃後都回味再三，心生歡喜，乃至發願生於酪中。後沙彌滅，而生於酪瓶之中。其師父為得道阿羅漢，知其徒生於瓶中，故每次傾倒乳酪時都小心翼翼，不忍傷其徒。原來貪愛成癡，是會影響人的命運的，所以如何調心，且聽法師笑談因果。

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精進是第一善法，為何在六度中排第四呢? 原來布施、持戒、忍辱此三法門是共世間法，但精進則是禪定、般若入道之門，以是之理安立六度次第。某一法師林中靜坐而昏沉，護法神入死屍中，手舞足蹈而來，驚嚇法師。法師夜中用功，依然昏沉而眠，護法神入夢化為十頭鬼捉拿法師，再次嚇醒法師。自此法師精進勤奮不敢稍為懈怠，而速證阿羅漢果。精進故事令人動心，請聽法師細解詳情。

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釋迦佛在因地中曾為領隊，帶領一群商人入海採寶，有一羅剎鬼前來阻撓，不讓商隊前行，領隊就出來與鬼相鬥。此鬼有大力能黏一切物，領隊左拳打鬼，鬼就黏住其左手，換以右拳擊鬼，依然被黏。如此左腳、右腳都被黏住。領隊不服再以頭槌鬼，依然被黏。此時鬼說，你就別費力了，投降吧! 領隊說我的心依然與你對抗，永不退怯。於是鬼讚歎領隊，遂放商隊前行採寶。精進有何樣貌? 從三十七道品中如何勤精進呢? 且聽法師娓娓述說箇中因緣。

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瞋心是障道第一，要以忍辱力來克服。羼提仙人修習忍辱功夫了得，被歌利王以劍斬其手足，因忍辱後手足再生，令王驚嚇。如何修忍呢? 法師明說次第如下:伏忍、信忍、順忍，總之以佛法正見斷結使，故能安忍逆境得大利益。智者用三狼來養一頭肥而不膩的羊呢? 這是怎樣的典故呢? 三狼如何養無脂肥羊，請聽法師細解詳情。

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