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【與大師同行】 雲端共修開啟新課程，見輝法師將為大眾介紹歷代因修習華嚴經、楞嚴經而在修行上有所成就的大師。
本單元優先介紹「明朝四大師」之一憨山德清禪師。跟著祖師學習，以大師行持為修行典範，從大師的日常，珍惜得遇善知識的不易。
憨山大師年幼染風疾幾乎要往生，由於母親信仰觀音，於是寄名出家。
#誰說小孩就應該要天真無知呢?大師三歲時即不同於一般幼童，不喜嬉戲總是在靜坐。七歲時，因為叔叔過世而開啟生命大哉問：「人死後去哪呢?」又因叔母抱一嬰兒，再次疑惑：「生從哪裡來?」自此成了內心最深切的疑惑。
大師生平不同凡人，精彩事蹟請隨見輝法師一探高僧行儀。


圓道禪院 https://yuandao-world.org
高雄市鼓山區美術東八街8號(地圖)
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憨山大師年幼染風疾幾乎要往生，由於母親信仰觀音，於是寄名出家。
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葉聞天王樂音供佛心不能安 鬱陀羅迦仙人被摸腳失定
外道、聲聞、菩薩皆得禪定，其差異為何呢? 禪中見究竟實相? 何謂實相呢? 禪與禪波羅蜜有何差別呢? 是怎樣的心造成的呢? 螺髻仙人在樹下長期入定，鳥在其髮上築巢生子，螺髻仙人為避免鳥驚慌，以慈悲心故再次入定待鳥成長飛走後才出定。五百仙...

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某比丘精進禪修，證得四禪之功，而其誤以為是證得阿羅漢果，是故不再精進修學。該比丘臨命終時，現四禪中陰，心生疑惑阿羅漢豈有中陰，故毀謗佛說謊，此心一生四禪中陰便滅，反投生阿鼻地獄。而後僧團比丘請問佛陀，該精進比丘投生何處? 佛說已入地獄。眾僧訝異何以故? 佛說此僧受惡道苦乃因增上慢，未得謂得，深著禪定相而自誤。如何驗證修行功夫呢? 請聽法師詳解。

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耶輸陀羅懷佛陀之子羅睺羅六年，於佛陀成道之日才生。是怎樣的因緣讓羅睺羅在母胎六年呢? 耶輸陀羅又如何證明羅睺羅是佛的孩子呢? 而耶輸陀羅以百味歡喜丸供佛欲令佛回心轉意再回往日恩愛之情，然而佛陀卻不動於心，受供、回向後安然返回精舍，眾比丘都讚佩佛陀定力，故問佛何等因緣令百味歡喜丸不生昏亂之事? 原來耶輸陀羅與佛陀宿世因緣深厚……，且聽法師娓娓敘說。

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有一個精進的比丘，在池邊經行，聞到池中蓮花香味，心即貪著此香，池神呵責比丘偷香，比丘被責而感到羞恥。不一會兒，有人來採蓮花，連根帶花的摘走，弄得池裡穢濁不堪，此時池神卻默然不語。比丘十分不解，我僅是聞香就被呵斥，而這人摘採花朵，神卻不言制止，是何緣故? 池神何以如此行事，有其奧義，且聽法師說明箇中因緣。

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菩薩修禪定，去五蓋、呵五欲等。色聲香味觸等皆應戒除，曾有五百仙人飛行於天空，但聞甄陀羅女悠揚歌聲，眾人皆迷而墮落凡間。另有一沙彌，陷入龍宮香氛及迷戀龍女之身端正、香妙無比，不能自拔，發願欲生龍中並為龍王……，人若為五欲所繫縛障礙，就迷失了本性乃至墮入三惡道，不可不慎。如何修行禪定有功，快來聽法師精彩故事。

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