主持人：江峰 奧斯卡，是一年一度的好萊塢電影評選和頒獎典禮，堪稱全球最重要的年度文化藝術盛事。出現在奧斯卡的領獎台上，是一名演員攀登到最高的藝術巔峰的標誌。對於頒獎嘉賓來說，只要你規規矩矩按照眼前的那看似透明的提詞機說話就行了，那個講話，為嘉賓量身訂造的才華顯現、笑料，已經足夠讓你熠熠生輝。 1993年，第65屆奧斯卡頒獎典禮上，巨星李察·基爾作為頒發藝術指導獎的嘉賓，卻把他的眼神從提詞機上挪開了。利用他的珍貴的三十秒鐘時間，為中國的人權發聲： 奧斯卡有十億人在看，我想 這個時候中國也在看，我想知道鄧小平和他的孩子們也在看，你們看到中國發生的可怕的人權狀況了么，那些發生在西藏的事情。電影是神奇的，我也希望神奇的事情發生在中國，我們把愛情、真理和理性帶給中國人，讓鄧小平帶着他的軍隊離開西藏，還給西藏以自由。讓我們一起把這個意念發出去，一起發出去。 這番話的代價是巨大的，奧斯卡委員會從來不承認他們會阻攔任何嘉賓自由發表任何言論。但是李察·基爾再也不會獲得任何機會出席奧斯卡頒獎會。許多製片人和投資公司因為害怕得罪或者已經獲得來自中共的警告和威脅，李察·基爾二十五年來再也沒有獲得好萊塢大片的合約。這對於一個國際級影星來說幾乎是滅頂之災，李察·基爾為什麼要提中國人權，為西藏發聲，他的勇氣何來，他能擔得起這巨大的代價么？ 一九四九年八月三十一日，歷史上的今天，李察·基爾出生在費城。在中學的時候，就已經是校內風雲人物，讓人跌破眼鏡的是，瀟洒迷人的他進大學主修的竟是冷門的哲學。 「我存在的意義到底是什麼？」這樣的疑問纏住了他。 修鍊後李察理解，並相信，西藏所承受的苦難並非全無價值：「正是這樣一個無情的處境成就了一群心地良善的人民，一群默默耕耘心靈凈土的人間菩薩！」  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 1931年的北大，本來就活躍的學術氛圍中，又多了一份熱鬧。文學院院長鬍適請來了一位國文教授，不帶稿子，開口就講，停下來就辯論，這太對北大才子們的脾氣了，這開思想風氣之先的校園，有追求新思想，嚮往變革的新潮學生，也有試圖在中華傳統中找出復興之路的學子們，無論是誰，都在這位教授演講中受益，因為，很簡單，中華文化太博大了，海納百川，只是太多的人淺嘗則止，如今這位教授的出現，似乎給大家打開了一扇通往塵封寶庫的大門。教授越來越受歡迎，胡適找過來了：賓四兄，看來銘堅兄，顧頡剛先生沒有推薦錯呀，你一定會大受歡迎。好的，以後您就到北大階梯禮堂開課。 這位北大學子們最喜歡的老師，胡適口中的賓四兄，就是中國國學宗師錢穆。胡適為他安排的階梯禮堂，能容下300多人，錢穆講授中國通史課，每次開課，坐着的站着的都滿了，他與胡適都因以演講的方式上課而馳名學校，成為北大最叫座的教授之一，在學生中有“北胡南錢”的說法。 兩個人的第一次認識的時候，錢穆是蘇州中學講師，胡適已經是名滿天下的中國公學校長，錢穆正在致力於《先秦諸子系年》一書的創作，看見胡適，上來就問：有兩本書是研究史記六國年表的，你知道在哪兒能找得到么？胡適雖然也研究先秦歷史，但你這個偏門問題誰知道呀？身邊簇擁着不少官僚學者，臉面哪裡掛的住呀？錢穆還要找胡適探討學問，第二天，胡適說自己忘帶刮鬍子刀，提前回上海刮鬍子去了。 錢穆晚年遷居台灣。最後的手筆是《中國文化對人類未來的貢獻》一文，他所說的這個貢獻，就是“天人合一觀”。錢穆預言，“此下世界文化之歸趣，必將以中國傳統文化為宗主。” 1990年8月30日，歷史上的今天，錢穆謝世。  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 世界一級方程式錦標賽，它可是當今世界科技含量最高、運動員水平最高、關注度最高的世界頂級汽車賽事。無論是哪位傳奇車手，無論駕駛着搭載什麼黑科技傳奇戰車，承受多少個G值的縱向加速度，都得通過一樣東西來實現飛馳的夢想，那就是輪胎。 輪胎是橡膠做的，最早印第安土著將橡膠樹的樹榦弧形斜切一道，就會流出白白黏黏汁液。使用煙熏的方式把橡膠汁液的水分去除，做成有彈性塑造力強的橡膠原材。西方人試着開發橡膠的各種不同用途。但是橡膠的普及使用卻一直被它致命的缺陷所限制, 那就是橡膠對於溫度的變化相當敏感, 夏天變軟變黏，冬天會變得像岩石一樣會變硬破裂。怎樣找到一種聽話的材料，這時候，我們要講到一個人，查爾斯.固特異。 1800年查爾斯.固特異生於美國康涅狄格州的紐黑文一個傳統基督教家庭。小固特異從小喜歡宗教詩歌，宗教的素養使得他擁有了巨大的能力來應對難以預料的人生變幻。 固特異26歲帶着他的新婚妻子克拉麗莎，來到費城，成立了美國第一家五金商店。五年後，他們擁有了五個孩子和一筆不小的財富。但是他沒有想到的是，也許天命要讓他離開輕鬆愉悅，去承擔更重要的使命。因為賣出去的貨物收不回來貨款，一次債務危機突然讓固特異的事業破產，欠債坐牢。恢復自由後，固特異不能夠繼續從事五金業，只能另找出路。 “ 親愛的，你看報紙了嗎？美國人都瘋了，投資商、企業家，為了那個白色橡膠，想用它製造出生活中的所有東西。” 固特異說：是的，這是一個充滿了上帝的期許的材料。只是我們的貪婪多於謙卑，所以橡膠還沒有達到，上帝應許給我們的各種好處。連救生圈的充氣孔也會破裂，這怎麼能承擔得起拯救生命的作用呀？ 就在固特異雄心勃勃的準備改善橡膠的特質的時候，費城的債務官司再次找上門來，於是他的第一次實驗，是在監獄的高牆裡進行的。 直到1898年8月29日，歷史上的今天，弗蘭克·克伯林兄弟創建了他的輪胎公司，並把公司命名為固特異。  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 1993年8月，德國斯圖加特，世界田徑錦標賽在這裡舉行。賽前，龐大的中國代表團並沒有獲得太多的關注，中國的田徑實在沒有太多可圈可點的地方。只有個別體育評論員提到了遙遠的東方，有個瘦削的女孩兒，曾經在一年前獲得了在韓國舉行的世界青年田徑錦標賽的1萬米冠軍，更引人注目的是這個女孩兒和她的夥伴們竟然都來自中國東北的一個省份，遼寧省長跑隊。這對於社會主義國家的舉國機制來說很不尋常，因為都知道各地區的頂尖選手會被統一招到國家集訓，形成整體衝擊世界榮譽的力量。一個地方的訓練隊出現在這場好手雲集的世界級比賽當中，有怎樣的亮點呢？ 1993年8月28日，歷史上的今天，當地溫度26度，濕度適中，微風。槍聲響了。鍾煥娣，王軍霞，兩個人按照策略，一直跟着第一集團，勻速前行，對手可以為她們阻擋正面氣流，並形成一個迴流，減少阻力。慢慢的可以感覺到對手的節奏扛不住了，王軍霞和鍾煥娣並沒有感覺到疲勞。她們開始均勻提速，最後一圈的鐘聲響了，她們像踏着晨霧在森林裡覓食的鹿，充滿了朝氣，王軍霞開始加速，兩百米，進入彎道，一百米，進入直道。衝刺，歡呼，掌聲，王軍霞贏了！但是她還想跑，她不覺得累，歡呼的人群中有個濃重的東北口音特別扎耳朵，咋還跑呀、收了，收住了！！儘管嗓音嘶啞，王軍霞還是聽見了，那是他的教練馬俊仁。 1993年，馬家軍獲得了德國斯圖加特田徑世錦賽10000米和1500米金牌，3000米金、銀、銅牌，這一年的田徑賽場，他們刷新66次紀錄，馬家軍的輝煌震動世界。國家體委、遼寧省委頻頻發出向馬家軍學習的號召，馬家軍不但成了一種體育精神，更成為了一種帶有政治意味的符號。 在接連取得“優異”成績後看似平淡的一天里，由王軍霞帶頭，馬家軍十幾名主力隊員突然集體遞交簽名辭職信，集體從訓練基地出走，運動員出走，紙包不住火，事情鬧出來了，到底是什麼事情呢？  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 第二次世界大戰斯大林格勒戰役中，蘇聯紅軍排名第二的王牌狙擊手您知道么？ 他的名字叫做伊德里索夫，他在戰爭中使用的是一把落後的莫辛步槍，上一顆子彈，拉一把栓。他總共擊斃了349名敵人，並因為擊斃德軍高級將領而名震一時。戰爭後期，養好傷的伊德里索夫，掛着蘇聯英雄的金星勳章，離開後方醫院，一輛吉普把他攔了下來：伊德里索夫，我們帶你去一個地方！ 在火車站，來自軍事政治委員會的一紙文 書撤銷了他的軍藉，隨後便被塞進悶罐車運到哈薩克斯坦，跟他的幾十萬同胞一起開始流放的生活。原因？僅僅因為他是一個車臣人。 車臣人自古生活在高加索的核心地區，歷史上屢遭外族入侵。戰爭養成了車臣人尚武的民族性格。他的伊斯蘭宗教信仰和獨立的民俗文化幾乎是跟沙俄的征服歷史同時形成的。1929年蘇聯搞農業集體化，車臣人開始強烈反抗，斯大林殺了好多人。 二戰爆發，德國人佔領了高加索地區，車臣人便立即把德軍視為“解放者”，與納粹佔領者進行合作。1944年，蘇德戰爭形勢發生了逆轉，高加索地區被收復。斯大林下令車臣人全部流放。開頭說的王牌狙擊手伊德里索夫也是其中一名。據蘇聯內務部資料顯示，在被流放期間，50萬車臣人竟因此喪失了30％的人口，這是人類罕見的種族大清洗。是百年共產運動中，一直沒有完全揭開的一幕慘劇。 斯大林死後，赫魯曉夫為整個車臣民族平反，但是共產黨在結束斯大林主義之後，在民族政策，宗教信仰上依然打壓，複雜險峻的民族形勢是導致蘇聯解體的主要原因。 第一次車臣戰爭 （維基百科）   新一代的車臣人成長在流放地，從出生開始，生存環境就前所未有地惡劣，這讓他們比父輩們更加地頑強和堅韌。 後來的車臣獨立第一任總統杜達耶夫，他本人出生三天就被帶上了大流放的火車，他的爺爺奶奶在強制遷徙時候不肯走，被活活燒死。 1991年龐大的蘇聯帝國在聖誕節那天，瞬間解體了，對車臣人來說，獨立建國是個普遍存在的夢想，有了自己的國家就不會再受異族統治者擺布了，於是那個爺爺奶奶被蘇聯人燒死的杜達耶夫站出來振臂一呼，車臣獨立了。 但是車臣要獨立，就意味着俄羅斯境內的20多個自治州、100個少數民族都有可能獨立出去，是一個糟糕的示範效應。三年後，葉利欽把那個叫做主權的東西，收起來了。特別是高加索地區不能動，那裡的天然氣，是德國人法國人過冬的時候願意花大價錢買的緊俏貨呢。1994年12月，第一次車臣戰爭爆發了。但是葉利欽大大低估了車臣軍隊的戰鬥力，車臣武裝井然有序的利用格羅茲尼的街道建築，躲避武裝直升機和大型火炮的攻擊，用輕型反坦克武器密集射殺俄軍裝甲兵部隊，一天之內俄軍131摩托步兵旅幾乎全損。在蒙受了巨大的損失之後，俄羅斯依然無法取得最終勝利，只好籤訂了條約，撤出了車臣。 三年後，歷史上的今天 1999年8月27日，第二次車臣戰爭爆發。第二年初，俄軍再次佔領格羅茲尼。經歷了接近十年之後，俄羅斯內務部警察才從格羅茲尼的街道上撤出，社會才基本恢復平靜。但是這僅僅是表面的。  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 18世紀的英國，劍橋大學，陰冷的天氣中，馬車踏着泥濘，把一個身材瘦削，略顯孱弱，長相俊朗的年輕人送到了俱樂部門口。他的名字叫做威廉‧威伯福斯，英國下議院議員。 英格蘭第一牌客到了。小皮特迎了上來，他是後來的英國首相，威伯福斯重要的政治盟友。打牌賭博是當時英國上流社會重要的社交活動，小皮特告訴威伯福斯今天有貴客。順着小皮特的眼神，威伯福斯發現了：克勞倫斯公爵？ 對，就是他。一晚上的對局之後，最後的檯面上只剩下財力雄厚、最有面子的克勞倫斯公爵和威伯福斯。 看來，英格蘭第一牌客不是浪得虛名呀。 不過，公爵的桌面上籌碼已經不夠了。 公爵提出來他要質押一些他的財產讓遊戲繼續下去。什麼財產，公爵大人？就在外面，我的黑奴馬車夫！ 公爵說出來的話，讓整個俱樂部的氣氛，都凝固住了。英國在十九世紀後期，社會強力反對蓄奴不道德制度，然而因為蓄奴的貴族，奴隸販子，北美的種植園主們在影響着英國議會延續着奴隸制。威伯福斯正好是堅定的反對蓄奴主義者。公爵想把自己的黑奴車夫拿出來下賭注，惹怒了威伯福斯。 威伯福斯站起來，像一個標準的紳士，溫柔的對着克勞倫斯公爵說：去你的吧！！ 稀里嘩啦，把桌子給掀了。小皮特和幾個夥伴站在了威伯福斯後面，顯然，他們都不太同意公爵大人拿黑奴下注的做法。公爵恨恨的帶着他那綿羊毛一樣的假髮離開了，摔下了一句： 先生們，你們不會活着看到奴隸制離開英國的那一天。 年輕的政治家威伯福斯能活着看到奴隸制的消亡么？ 歷史上的今天，1759年8月24日，威廉‧威伯福斯生於英格蘭，是一個大富商家族的後代，21歲，還是個學生的威伯福斯已經當選為家鄉的國會議員，但是他太年輕，沒有什麼明確的政治追求。啟發威伯福斯致力於廢奴制度的，是一個叫做約翰‧牛頓的牧師。約翰‧牛頓當時是一個著名的傳教士詩人，他創作的詩篇‘奇異恩典’被譜成歌曲廣泛傳頌。威伯福斯就是被這首歌感動，而接受了基督教洗禮，並開始用此生去解救另一批跟自己沒有任何利益、血緣關係的受苦的人，那就是黑奴。 但是，這不是一條好走的路，威伯福斯無數次在議會中提案廢除奴隸制，而被一次次否決。他厭惡了政客們的陰暗。這個時候牛頓牧師對他說：「聽說您最近在為當議員還是當牧師而煩惱，我的建議是，您可以兩個一起干」 怎麼一起干？我只有一個軀殼。 「做好議員，就是你的mission。你的使命」這英語里，mission包含了要完成的任務和傳教兩個意思。 威伯福斯，那是英格蘭第一牌客呀，那多好的悟性，知道了，做好一個政治家，把福音傳播出去，這就是上帝給他的安排。 威伯福斯最後一次拜訪牛頓牧師，牛頓已經垂垂老矣、看不清東西了，他正在撰寫回憶錄。正如牛頓牧師預料，這本自傳，成為威伯福斯在議會上最有力的證據，1833年7月26日，英國下議院最後通過廢除奴隸製法案。三天後，威伯福斯去世。從他第一次提出法案，46年了，他可以活着看着奴隸制在英國死亡。 你說難道不是上天派他來做這件事情的么？事兒做完，人就走了。死後他就埋在他的政治盟友，英國首相小皮特墓地旁，看來兩人是要在天上繼續搭檔了。  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 歐爾森出生在瑞典的一個小鎮，16歲起，就因為當小混混經常出入拘留所。後來，他在卡爾瑪監獄裡遇到了銀行搶劫犯克拉克・歐洛夫森。小偷見着祖師爺了，歐爾森特別崇拜歐洛夫森。 歐爾森出獄後就琢磨着要把他的偶像救出來，於是他想了一招，搶劫銀行並劫持人質，用人質換出歐洛夫森。 1973年8月23日，歷史上的今天，瑞典首都斯德哥爾摩，早晨9點多，歐爾森戴上面罩，走進信貸銀行的大門，掏出衝鋒槍，劫持了4名人質。特警分隊很快就趕到了，但是為了人質的安全，警察沒有攻入大樓。當地的電視台第一次直播銀行搶劫案件。全瑞典都在看政府如何解決這場危機。 歐爾森的條件是把監獄裡的歐洛夫森他的偶像放出來，並給他們300萬瑞典克朗的現金，否則殺死人質。 歐洛夫森真的被帶到銀行大樓，他立即加入了歐爾森，兩個人一起劫持着4名人質與警察對峙。 這四名人質中，有三名女性，一名男性。他們都是銀行的職員。隨着時間的推移，極度恐懼的四名人質突然覺得，這兩名綁匪似乎也不那麼壞，因為，他們開始說要殺死他們，現在居然還給他們吃的。後來，彼此還聊上了。到了第6天，兩名劫匪決定繳械投降。4名被綁架的人質，雖然受了驚嚇，但是卻沒有受傷。 正義得到伸張，生命得以挽救，誰看了都說是好事兒，但是接下來發生的事情，讓公眾無法理解了。 受害人被救出後，對警察的調查取證工作採取堅決不合作的態度。好像解救他們的警察倒是破壞他們 “美好生活”的敵人似的。更讓人驚奇的是，一個受害人被解救後，急不可待要乾的第一件事情就是成立一個基金會，籌錢，請大律師替劫匪辯護、脫罪。還有一個受害人叫做Christian竟然愛上了劫匪，非他不嫁，為了表示決心，跑到監獄裡去和劫匪訂婚。 因為這事讓全體國民都迷惑不解，瑞典國會出資進行了長期研究。研究表明，這種怪誕的行為，實際上是患上了一種精神疾病，產生這種疾病要有四個基本條件： 第一， 受害人生命受到嚴重威脅； 第二，受害人處於完全的絕望之中； 第三， 施暴者偶施小恩小惠，人質在恐懼和絕望中就會產生對綁匪的依賴心理。 第四，受害人所獲得的信息只能是施暴者願意讓他們知道的，施暴者不願讓他們知道的信息則被屏蔽； 病人發病後的具體表現是：受害人對是非善惡完全喪失判斷能力，對自身權益完全喪失保護慾望，往往對解救者恨之入骨，對施暴者反而感恩戴德。 因為這件事情發生在斯德哥爾摩，後來人們就把這種心理現象叫做斯德哥爾摩綜合症。 生活中也有很多斯德哥爾摩綜合症的例子。 北朝鮮冒着生命危險的脫北者，人都脫離了金家的控制，依然要替害得他們家破人亡的金家做辯護。 末代皇帝溥儀，他被關進撫順戰犯管理所時，非常害怕被殺頭。後來沒殺頭，中共還給予一定的生活待遇，加上每日不斷的“思想改造”和“教育”洗腦，他開始患上了 “斯德哥爾摩綜合症”。他說，要永遠跟着我的母親共產黨和毛主席走。溥儀的母親不是軍機大臣榮祿的女兒嗎？怎麼變成共產黨加毛主席了？  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 布瓦吉吉是個26歲的突尼斯青年，出生、上學都沒有離開西迪布吉德這座城市。他的父親是個建築工人，在他三歲的時候就去世了。母親改嫁叔叔，一家七兄妹。叔叔身體還不好，沒有固定工作，日子可想而知。為了補貼家用，布瓦吉吉，十歲起就開始從事各式各樣的工作。他艱難地獲得了大學文憑，希望有個更好的工作，來幫着讓幾個妹妹繼續讀書。然而殘酷的社會現實距離活在底層社會的人們的夢想是那麼遙遠。 突尼斯跟幾乎所有的阿拉伯國家一樣，執政者長期佔有最高權力，無論他們多麼自詡或自信他們能代表着人們的利益，極權統治滋生出來的腐敗無可避免的毀壞着國家。布瓦吉吉申請去當兵，但是就是願意送禮，也沒有門路，申請工作也被拒絕。於是布瓦吉吉在街上做個小攤販賣水果，每月賺取大約140美元，養家，供應一位妹妹上大學。 2010年12月17日上午，布瓦吉吉跟朋友借了500第納爾上了一批水果，出去擺攤兒了。城管的小麵包車突然殺到了。一個城管很熟練的奪過了推車的把手，另一個城管把腳踩在輪胎上，再用最短的時間宣布布瓦吉吉的行為違背了若干若干規定之後，放慢了口氣：“我也不想要你這一車的水果了，你只要拿出來一些罰款，我們可以讓你有個改正的機會。”城管在強行索要錢財。 布瓦吉吉試圖用力拉了一下手推車，發現這是徒勞的，他沒有城管的力氣大。但是他也沒有錢。布瓦吉吉開始用他受過的教育，溫和的講道理，帶着一些祈求的語氣。 我聽說了，現在好多人沒工作。市裡面，就業和個體經營辦公室說了，小推車賣貨，不需要執照。我的妹妹上學等着錢用，還有我的叔叔，他好幾個月沒有工作了。 這時候，小麵包車的車門打開了，一個女官員走了下來。這是45歲的城管主管法伊達。她顯然很熟悉這個社區，對布瓦吉吉一陣嘲諷和數落。由於阿拉伯世界習俗重男輕女的關係，主管法伊達的女性身份加重了布瓦吉吉所遭受的侮辱。 布瓦吉吉的憤怒爆發了。。。 一陣廝打過後，布瓦吉吉的臉火辣辣的疼。他被城管抽了巴掌、吐了口水，電子秤被搶走。 受到激怒的布瓦吉吉前往地方政府辦公室投訴，但總督拒絕見他。 布瓦吉吉不知道還有怎樣的出路。他去買了兩瓶松節油，站在政府大樓前，大聲喊道，你們要是不見我，我就自焚。之後無奈的布瓦吉吉把燃料淋在了自己身上，把火點着了。 十八天後，醫治無效的布瓦吉吉去世。民心發生了激變，布瓦吉吉所在的城市發生了起義。 暴動迅速擴散到了首都。2011年1月14日總統阿里流亡沙特阿拉伯，結束23年來的統治。 茉莉花革命的成功引發了其他阿拉伯國家的民眾走上街頭進行示威抗議，形成了阿拉伯之春這一廣泛而深刻的民主運動。示威開始波及埃及，總統穆巴拉克於2月11日宣布下台，結束30年來的統治。緊接着示威活動向利比亞蔓延，這個中東地區最強悍的獨裁者卡扎菲控制的政府威脅要進入內戰，聯合國通過1973號決議，開始干預、保護利比亞平民安全。來自法國、美國、英國的空軍開始轟炸卡扎菲的軍隊。8月22日，歷史上的今天，執政22年的卡扎菲獨裁軍事集權被解散。兩個月後卡扎菲本人，被槍殺。  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 法國巴黎，盧浮宮。20世紀初這裡跟現在很不一樣，沒有防彈玻璃，沒有高級的警鐘系統。臨摹者畫架在每一幅傳世之作下面都支着，畫廊顯得更加狹窄了，當然只有一幅畫很特殊，她的神秘讓你琢磨不透這就是達芬奇在1503年前後，為佐貢達夫人畫的人物畫。又稱《蒙娜麗莎》。 1911年8月21日，歷史上的今天，這天是周一，按照慣例盧浮宮閉館，只有少數工作人員在大廳里走動。在總管巡視之後，館內更加顯的空空蕩蕩，空氣中只有油畫顏料中的亞麻仁油的香氣和油畫里的人物悄悄的耳語。 一個穿着白色罩衫的維護工人從角落裡走了出來，他直接向《蒙娜麗莎》走去。《蒙娜麗莎》只有30英寸高，21英寸寬。在1900年代，他一直被掛在另外兩幅名畫之間，這兩幅作品個頭要比《蒙娜麗莎》大得多，場面和人物都很飽滿，顯得《蒙娜麗莎》很冷清。白衫人走到這幅名畫前，輕輕托起畫框，往兩側傾斜上揚，油畫輕鬆的離開了牆上。他把畫框卸下來，把畫卷到大衣內之後，輕鬆出了盧浮宮。 第二天，一個畫家來到盧浮宮，他按照計劃要來臨摹《蒙娜麗莎》的。可是當他來到《蒙娜麗莎》應該出現的地方的時候，他發現，牆上只有四顆木釘，幽幽看着畫家，帶着一種嘲笑。《蒙娜麗莎》被偷了！！！ 第二天，當時世界上發行量最大的報紙《巴黎人報》在頭版登出了《蒙娜麗莎》巨大畫像，上面大標題“佐貢達夫人逃離盧浮宮”，標題下還有一幅諷刺性的漫畫：《蒙娜麗莎》咧着嘴笑，旁邊寫着“我真高興，400年後我終於自由了。 《蒙娜麗莎》就這樣失蹤了。人們，不管原來是不是喜歡藝術的，都排着隊來到盧浮宮，參觀那四顆幽幽的木釘子，站在空空的牆壁面前，想象着《蒙娜麗莎》依然微笑的模樣。  《蒙娜麗莎》的確是一件寶貝，但是原來沒有那麼大知名度。現在人們都在猜測，這個神秘的女人，去哪裡了。直到兩年後，佛羅倫薩古董商阿爾弗雷德收到一封信，作者聲稱要把畫“歸還”意大利，前提是必須支付他5萬里拉的費用。 阿爾弗雷德通過對照手上原件的照片，以及原畫上的龜裂紋（即顏料上的裂紋，被稱作畫的“指紋”），結果證明這正是《蒙娜麗莎》真品。他說服這個人回酒店等候獎金，然後就報了警，將這位原名叫佩魯賈的竊賊抓獲。 佩魯賈曾經是盧浮宮的粉刷匠，當年就是他穿上了維修工的外罩，偷走了名畫。他在法庭上交代，他早在盧浮宮工作的時候，就暗戀上了畫中主人佐貢達夫人，在法庭上，佩魯賈除了愛情之外，給出了另一個堂皇的理由，那就是不忍看到那麼多意大利藝術品落入他國之手，他這不是偷竊，是把國寶送回祖國，完全出於愛國熱情。愛國主義和愛情是意大利人除了足球以外，最着迷的兩個話題，所以佩魯賈的自我辯護讓意大利人群情激昂。最後他只被判了意大利刑法中最短的刑期，七個月。議會在經過一番激烈討論後，也將《蒙娜麗莎》送還給了法國。 佩魯賈的愛國主義與愛情一樣，無法辨別真偽。但是這幅畫的確是法國國王擁有的，跟愛國主義真的沒有關係。那麼達芬奇是怎樣把這幅畫交給法國人，掛在了盧浮宮的呢？  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 南宋紹興四年，公元1134年，偏都臨安，就是現在的杭州，當時的皇帝宋高宗的父親和哥哥兩任皇帝都被金兵擄掠到了寒冷的北方，大片的中原土地成了金人扶植的政權控制地區。即便是這樣國破家亡，杭州依然是一片歌舞昇平，有詩曰：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。這汴州就是開封，當年北宋的首都。這一天，宋高宗在庭堂之上召見兩個人。這兩人還沒有到，那朝廷之上，早已熱鬧非凡。 看看大將軍威風，小將軍英姿。 聽他暢談振臂一呼叛軍做鳥獸散，立馬挺槍金兵渾身打顫，痛快呀。 臣子們議論未平，只聽一聲喊後，岳飛、岳雲父子，裹着一陣黃沙疾風，上得大殿之內。君臣禮畢，高宗就說了：歲月如梭，亂賊大多已被卿家平定，我們可高枕無憂了。 岳飛立即回曰：稟聖上！我中原家國仍在金人手中，靖康恥未雪，請求立即讓臣下率兵出擊揮軍北伐，迎回兩位先帝。。。 高宗打斷了岳飛：岳卿家，你一心為國，朕早知道了，你連年征戰，不曾休息，這西湖的風光想必未能好好欣賞，朕這就派人帶你去好好玩兒玩兒，轉轉。 高宗一個眼色，太監捧出來御賜金線戰袍、鎏金弓箭，賜“精忠報國”錦旗，岳飛只得接旨。 第二天，高宗的隨從帶着岳飛、岳雲與幾位將士來到了臨安，一片繁華之景。 隨從叫來舞者，腳穿木屐，開始翩翩起舞。岳飛回曰：恕不奉陪了，我岳飛消受不了這隔江猶唱後庭花的亡國之音。我的使命是率岳家軍收復河山，迎回二聖。岳飛回頭看去，岳雲和眾將士齊聲回道：是，岳家軍收復河山，迎回二聖。   岳家軍的官方正式名稱叫做神武后軍，是南宋四大主力之一，但是跟別的三支軍隊不同的是，岳家軍是從典型的雜牌軍，打造成的雄武之師。就說那鼎鼎有名的大將軍牛皋就是一個國家幹部朝廷派來的，楊再興是土匪出身。 岳飛管理軍隊，用的是仁、智、勇、信、嚴，五個字。最重要的是岳飛不忘國恥，用這種由上及下的信仰傳播，使整個岳家軍都形成了一種正義的信仰——忠義許國。使得中國歷史上出現了這樣一隻神奇的真正的百戰百勝，改寫歷史的精兵。 1140年8月，金兵再度南下，領兵的是金太祖第四子金兀朮，金朝丞相大元帥。南宋最大的敵人。 岳飛派遣各位將領率領大軍進入潁昌，自己率領背嵬軍，就是親兵駐紮在郾城。當初，兀朮有一支精銳部隊，他們都身披重甲，用繩互相連在一起，三人為一組，號稱鐵浮屠，就是重裝甲騎兵，因為宋朝平原地區，農耕民族又不養馬，對於這樣的中裝騎兵的衝鋒，根本無法抵擋，吃了很多虧。這次金兀朮又把這支部隊拿來對付岳家軍。 8月20日，歷史上的今天。金兵的重裝甲鐵騎15000人，像漫天的黑雲，向郾城席捲過來。岳飛早有準備，紅旗一搖，陣勢突變，長矛長槍退後，一隻奇怪的兵種出現了，手持兩種特種兵器，一個叫麻扎刀，一個是大斧，沖入敵人兵陣中，只管砍敵人的馬腿。宋軍拚命攻擊，於是大敗金軍。  （轉載請註明希望之聲）