主持人：江峰 喬治·奧威爾是筆名，原名叫做布萊爾。他是英國人，生在印度。他是他自己的這個優越的階級和社會的叛逆者。他小時候在印度就跟印度孩子玩，沒有什麼白人高貴概念，長大了到緬甸當警察，反而幫着苦役犯說話。由於這種叛逆，他很容易就開始接受了共產主義思想，並成為一個堅決狂熱的社會主義者。1936年，西班牙內戰爆發，奧威爾參加了國際縱隊援助左翼政府。這個國際縱隊可像一個名人俱樂部：海明威、畢加索、加繆都參加了。斯大林的政治警察在西班牙搞恐怖統治。奧威爾夫婦被視為“狂熱的托派分子”，受到嚴密的監控。   在韋斯卡前線，佛朗哥的狙擊手一槍擊中了奧威爾的喉嚨，這一槍，沒把它打死，倒是徹底把他打醒了。回國後，奧威爾開始了對極權主義、共產社會對人民的奴役進行了思考創作了成名作《動物莊園》。1945年8月17日，歷史上的今天，就在二戰全面結束之際，這本書出版了。之後不久，奧威爾另一本巨著，《一九八四》出版，這兩本書成了人們從鐵幕之外了解極權主義世界的最重要的書籍。人們看着書，開始驚訝奧威爾的準確的預見能力和觀察能力。直至七十多年之後的今日，極權國家，共產主義國家的政治生態甚至政治語言都沒有跑出當年奧威爾所寫。 《動物莊園》說的是全體動物在豬的帶領下起來反抗，趕走了農場主。造反後，動物自以為當家作主，每一個都很狂熱的賣力幹活，後來情況變了，豬是管理層，不生產不勞動，整天想着的是權力鬥爭，結果一頭豬趕走了另一頭豬，成了獨裁者，由於牛奶和蘋果被豬霸佔了，引起動物不滿，於是第三頭豬開始宣傳，如果沒有偉大領袖豬，人們將回到人類壓迫的悲慘中。農場里的驢，是造反的元老，後來發現根本實現不了動物理想，自己力量單薄，選擇了永遠沉默來自保，不過他開始教新的動物認字，告訴他們沒有被改編過的歷史。希望新的一代動物能有更明智的選擇。 奧威爾的傳世名作是《一九八四》。描述了一個極權國家“大洋國”。控制這個國家的黨媒體大規模地宣傳，是黨把無產階級從資本家手裡解放出來，讓他們過上了好日子。老百姓也都相信了這種說法。按說黨就應當對自己的領導地位有充分的自信了。可奇怪的是黨時刻怕失去對民眾的控制，採用種種嚴格的思想控制手段， 大洋國用科技手段叫做“電幕”的來控制人民，那是在每個家裡安的大屏幕，只能播放統一的電視節目，然後他又是攝影頭，可以時刻監視人們的言行。此外人們互相揭發、舉報，甚至小孩子也從小就監視自己父母。對思想的控制還通過控制一切媒體來進行。銷毀過去出版的書籍，改變真實記錄、篡改歷史等等。當然，這一切都只能在一個完全封閉的社會裡進行。  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 今天我們說說美國人覺得最代表美國精神的一場會面。 1970年，貓王從洛杉磯搭乘深夜班機飛到首都。在班機上貓王突然就來了一個想法，寫了一封給尼克松的信，希望總統能夠給他頒發一個麻醉藥物和危險藥物管理局就是現在美國緝毒局的徽章。 清晨飛機抵達機場後，貓王直接坐豪華轎車特張揚的去了白宮。警衛一看：這不是貓王么？貓王很帥的把信交給警衛：請轉交總統，我想見他。 貓王的親筆信很快就轉交到總統顧問埃吉爾•克羅手上。克羅是貓王的超級粉絲，一聽貓王想與總統見面，馬上安排。 貓王在賓館裡得知同意見面後，換上標準行頭：白色大翻領襯衫、黑斗篷、金色寬腰帶以及蛤蟆墨鏡，帶上助手和保鏢一起去白宮。 兩人的會見於12:30正式開始。  尼克松總統在貓王面前，顯得局促，突然間白宮裡來一個金色腰帶蛤蟆鏡的，有點穿越感。就留下了那張歷史性的照片，一個酷的不行，一個呆的不行。貓王在與尼克松交談時，談到他對美國青少年現狀的憂慮，尤其是吸毒問題，也談到他對共產主義的擔憂，還說披頭士樂隊是反美精神的主力，總統馬上回應道，“社會上這些吸毒人員同樣是反美運動的先鋒”。貓王好像不是專門來談自己的憂國憂民的意識的，他話鋒一轉，說明了他此次來訪的真正原因：總統先生，我想得到緝毒特工的徽章。尼克松總統愣了一下，之後答應了他的請求。高大帥氣的貓王用胳膊將總統摟了過來，擁抱了他。  1988年國家檔案館開始出售貓王與尼克松見面的照片複製品。 實際上，在貓王輝煌的演藝生涯中，他演唱了大量的福音歌曲（Gospel songs）。他總共贏得的三座葛萊美獎，獲獎唱片都是憑藉他出色演繹的福音音樂，例如基督徒耳熟能詳的《你真偉大》等等。這似乎並非偶然。 貓王普萊斯利生於密西西比州的山區小鎮，他最初的音樂經歷則是來自教會的唱詩班，說到這裡就要說說貓王的宗教體驗了。貓王的家庭信仰的是20世紀初興起的基督教新教運動，叫五旬宗。在篤信耶穌為救贖主之外，想恢復早期基督教的一種靈性體驗，就是說方言、或者說一種誰也鬧不清楚的什麼語言，傳統基督教對這種方式並不完全認可，比如聖徒約翰就說過，這種特異功能，可以是來自聖靈，也有可能來自邪靈附體。貓王將密西西比教會中的靈性體驗，融入了尚屬邊緣的黑人音樂。評論家認為他的吸引力是宗教性的，喚醒了通常不為人知的現實。這是他歌曲內在魅力的關鍵。 當年會見總統的時候，貓王宣稱毒品是美國文化的敵人還拿到了緝毒局的徽章，然而在生命的最後幾年，他卻大量服用毒品和鎮靜劑，歷史上的今天，1977年8月16日，貓王，在恩典之地，自己家中因為服食過量毒品導致心臟病發猝死。  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 1996年3月，在台灣歷史性的首次總統直接選舉前夕，中共在台灣海峽舉行大規模三軍聯合軍事演習，向台灣北端和南端附近的兩個海域發射東風15彈道導彈，舉行兩棲登陸作戰演習，引發第三次台海危機。那麼這次軍演是武裝恫嚇，還是準備體現武力統一台灣？一時間難以判斷。 就在這個關鍵時刻。台灣軍情局局長殷宗文的一份報告，一份重要情報擺在了選戰總統李登輝的台上。 這是一份中共軍方的最高機密，表明了這次軍演的底線是：實彈射擊、越過海峽中線、協同潛水艇攻佔外島。這就是戰爭行為了。中華民國立即將這一份絕密情報轉交美方。美國立刻恢復協同作戰。調集獨立號航母編隊前往台灣東北海域，從波斯灣另外調集尼米茲號航母戰鬥群進入台灣東部海域。海峽兩岸立即戰雲密布。3月20號，就在總統大選前三天，中共導彈配合海空實彈演習再次發射，演習達到最高潮。李登輝在面對台灣民眾的焦慮，自信滿滿的說，共軍打的都是啞巴彈、空包彈，一下雨就打不着了。民眾把心放下了，歡呼。 李登輝為了安撫民眾的這一句話，讓軍情局的一名高幹大驚失色。彈頭是實彈，還是測試彈頭，只有決策層知道，發射井也是有真的有佯動的，一下雨就打不着，那不把發射井的準確位置暴露了。 能夠掌握這份情報的只有中央軍委和相應的指揮人員，加起來就十幾個人。大陸情報部門順藤摸瓜。加上後期台灣軍情局的幹部叛逃，最後鎖定這個向台灣提供情報的人就是1949年以後中國最大間諜案的主角，前中共解放軍總後勤部軍械部部長劉連昆少將。這是中共建政五十年來最嚴重的間諜案。 1989年六四，學生民主運動被鎮壓。劉連昆當時發表同情學生的講話，遭到黨內警告。三十八軍軍長徐勤先抗命被捕後，劉連昆還託人幫忙營救。六四之後，有大量軍內高級將領受到審查，劉連昆也在此列。不久，他發現自己的電話已經被內控，監聽。中共軍隊在八十年代之後大量對外採購，軍火是一個很誘人而且只有黨內有深厚關係的人，才能分一杯羹。劉連昆既結交了包括賀平（鄧小平女婿）等人，也不可避免的得罪了另一些權貴勢力。政治上的失意、黨內、軍內的黑暗面，讓他產生去意。 台灣那邊呢，軍情局正好在八九六四的政治動向中，捕捉到了發展內線的機遇。 邵正宗，是中共解放軍總後軍械部軍工管理局局長，六四之後也是心灰意冷，想到外國定居。他找到了跟軍工廠合作做生意的台商張志鵬。張志鵬另外有一個身份，是台灣軍情部門的老兵，就是一個老特務了。1991年邵正宗開始為台灣方面工作，代號「少康一號」。他開始運作劉連昆少將加入台灣軍情局，代號「少康二號」。  一九九六年台灣總統大選時，中國大陸發射飛彈，李登輝總統安撫民心講話泄密，劉連昆、邵正宗被捕，1999年8月15日，歷史上的今天，二人因間諜罪被中國人民解放軍軍事法院判罪，執行死刑。 台灣陽明山腳，是台灣國防部軍事情報局重地。在大院兒里，有一座「戴雨農先生紀念館」。戴雨農就是國民黨情報鼻祖戴笠。中共少將劉連昆、大校邵正宗，以‘烈士’名義，靈位供奉於此。兩人事蹟被數位化保存，在館內可供查閱。  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 1929年，國民政府在中央陸軍軍官學校開始設立航空班，1931年，中央軍校航空班遷到了杭州筧橋，改稱“軍政部航空學校”。抗戰爆發，空軍建軍。中央航校吸引了成千上萬的知識青年投考，航校五期招生時全國有幾十萬人報考，僅北京一地就有五千人報名，錄取名額卻只有五十名，難度可想而知。這些文武雙全的知識份子確實是青年中的精英。   1937年8月，淞滬保衛戰打響。面對外侮侵略，原來的西北四川廣西軍閥，都放下了原來的矛盾，真心真意的拿出主要部隊上火線。年輕的空軍也拉出來了。 1937年能夠參加作戰的飛機僅有223架。型號五花八門，一眼望過去，跟萬國航空博物館一樣。東北軍閥張作霖一直很重視武器現代化，他的空軍力量最強，可惜敗家子張學良都留給日本人了。飛機沒留下來，張作霖留下了更為珍寶的財富，就是空軍飛行員！ 其中最有名的就是高志航。他將成為對日第一場空戰的主角。 1937年8月13號，淞滬會戰爆發，第二天8月14號，也就是歷史上的今天，中國海軍和空軍聯手攻擊了日本海軍“出雲號裝甲巡洋艦”。 作為報復，日本海軍航空隊8月14號下午，出動最精銳聯隊的鹿屋海軍航空隊。18架九六式陸上攻擊機從台北起飛後分兩路攻擊中國的機場。國軍的空軍則使用美製BF2C(霍克III)戰鬥機，由第四大隊隊長高志航率隊共計27架起飛迎戰。 這場空戰，是美國原型機跟日本盜版機的戰鬥。所以您從歷史圖片上看國軍的飛機都是雙翼的霍克對陣日軍的單翼飛機，其實在性能上兩者差異不大。 空戰當天，6架日本飛機被擊毀或擊落，國軍方面一架飛機因燃油耗盡墜毀。八一四空戰打破了日本空軍不可戰勝的神話，極大的鼓舞了全國人民的抗日鬥志。國民政府為紀念這首次中日空戰的勝利，鼓舞全國人民抗戰熱情，在三年後，決定將每年8月14日這一天，定為空軍節。  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 今天說說白衣天使南丁格爾的故事。 1842年夏天，英國發生了歷史性的大饑荒。城市和村莊一片貧瘠荒涼，到處充斥着飢餓和髒亂。貧民收容所、醫院和監牢之中，擠滿了人群，不幸和凄涼流蕩於每一個角落。 這天，南丁格爾的媽媽范尼告訴她，她的一個朋友去世了，只剩下一個可憐的嬰兒。“哦，她真可憐，像一隻粉色小老鼠。我想去照顧她，媽媽。” “不不不，孩子，你還要去倫敦。秋天快到了，那是美麗的少女去參加社交活動的好季節，你會認識很多體面人。” “可是媽媽，你不是覺得那個嬰兒很可憐么？” “是的。但是，我們是貴族。”范尼說完這句話，不知覺的把蕾絲鑲邊的裙擺揚了起來。 貴族是不會去做照料人這樣的低賤的活的。 南丁格爾的爸爸威廉和媽媽范尼，是在意大利的文化城市佛羅倫薩的旅居生活中生下南丁格爾的。為了紀念這段生活，范尼決定給孩子起名：佛羅倫薩·南丁格爾。在英文中，佛羅倫薩意思是花城，家族的姓南丁格爾，是夜鶯的意思，是一種會唱歌的鳥。花與鳥，是那麼的優雅美好的名字。爸爸來自劍橋大學，繼承了祖上的一些年金，日子過的優雅輕鬆。媽媽的家庭條件更好，雖然充滿了上流社會的虛榮，卻也是個有愛心的虔誠基督徒。  “媽媽，”南丁格爾說：“我一想到人們的苦痛，就感到萬分的難過。我又聽到上帝的召喚了。” “嘿，芙洛，你又談你的夢了。好吧好吧，你不要去做一個淑女，你卻要去做一個下人，這是你的選擇，你去照顧他們吧。” 早在17歲的時候，南丁格爾第一次明確的感知到，她聽見了上帝的召喚。大人們對她說那就是夢幻，可是她卻是那麼清晰的聽到那溫暖磁性的聲音，上帝需要她去服侍人群，就像他用心服侍上帝一樣。 1844年，貴族小姐南丁格爾宣布她將從事護士職業。她用畢生追求、用虔誠的信仰精神，改變了整個社會對護士職業的負面看法。 1854年，克里米亞戰爭爆發。前方醫院糟透了，嚴重缺乏救護人員，大量的傷員因為缺乏及時救護而死亡。 當時已經在一家醫院做主管的南丁格爾看到這個新聞後，找到了戰爭部長，主動組織了一批有護理經驗的天主教修女，和一些下層社會婦女，前往前線。 她在前線醫院健全管理制度，提高護理質量，僅用了半年的時間，傷病員的死亡率由原來的42%，降到了2.2%。在這裡，士兵們親切地稱她為“提燈女神”。 戰爭結束後，南丁格爾在1860年成立了世界上第一個非修道院形式的護士學校，奠定了基礎護理學專業。她的生日(5月12日) 被定為國際護士節日。 1910年，8月13日，佛羅倫薩·南丁格爾去世，年壽九十。倫敦滑鐵盧廣場克里米亞紀念碑，為南丁格爾鑄造了提燈女神的銅像。  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 西藏人相信班禪是“月巴墨佛”就是彌勒佛的化身，而達賴喇嘛為觀音菩薩的化身。在藏傳佛教格魯派中，二人的宗教地位是一致的。二者是互為師徒關係，轉世靈童要相互認可。藏區僧俗最高領袖是達賴，所以達賴住在拉薩布達拉宮，班禪的駐錫地是日喀則的扎什倫布寺。 1989年一月，是農曆戌辰龍年的末尾, 生肖屬虎的第十世班禪額爾德尼·確吉堅贊，計劃從北京動身前往扎什倫布寺，主持班禪東陵開光典禮。身邊的經師提醒他，今年是龍虎鬥，我們這雪山獅子和龍的劫數未解，偌大的業力您怎相承受？還有幾天，過了這個關口，再去日喀則主持大典如何？ 班禪一笑，他說：按照藏傳佛教，明後年是‘黑年’，不吉利。開光大典必須在藏曆土龍年內完成。 藏傳佛教的活佛喇嘛都是有神通的，既然知道自己此行有難，為什麼要執意前行呢？其實這也不是他第一次明知道前方有難而要前行了。既然是彌勒佛轉世，他就很清楚，自己的每一次難，都是在劫數之中，而自己每一次蒙受苦難，都是為救度世人。  1937年12月，第九世班禪額爾德尼（曲吉尼瑪）圓寂後，依照慣例，班禪堪布會議廳指認了班禪轉世靈童。1949年6月3日，國民政府代總統李宗仁頒布文書予以承認。 8月10日，歷史上的今天，班禪額爾德尼·確吉堅贊在塔爾寺舉行了坐床大典，並受沙彌戒。8月26日，中共軍隊佔領蘭州，同日，國民政府表示可以接班禪及少數隨行人乘飛機前往台灣。是走還是留？十世班禪，還是個十一歲的少年，他不像他的前世九世班禪喇嘛，那在歷史記載中是一個功德極大，功能極強的活佛。在三十年代就曾經對藏民警告：“無論共匪到哪裡，他們都會首先燒毀寺廟，砸毀佛像，他們對我們佛教徒來說是巨大的威脅……不要相信他們甜蜜的宣傳！ 可是少年活佛哪裡知道呀！ 糌粑打卦吧，經師們的話提醒了他。於是班禪從碗里抓了兩個糌粑丸，找兩張紙條，一個寫了國民政府的國，一個寫了共產黨的共。國字不出頭，共產黨的共出頭。分別塞進糌粑丸里，把兩個丸子放進飯缽里，面對護法神像，開始搖晃起來。不多一會兒，吧嗒掉出來一個。撿起來慢慢打開一看：出頭，而且出了兩個頭。  十世班禪決定與共產黨合作。1951年春季，十世班禪進京。1955年，毛澤東接見班禪，還說藏區要喊達賴和班禪萬歲！ 也就在毛澤東喊萬歲的這一年，1955年下半年開始，中共違背承諾，在藏區開始實行土地改革，藏區發生了民變。1959年3月10日，西藏拉薩人民發動反抗運動，十四世達賴喇嘛出走。 面對藏人的苦難，十世班禪向中共遞交了《七萬言書》。 他批判了藏區的階級鬥爭濫殺無辜；滅佛運動，把‘大藏經’用於漚肥的原料；無端端的把佛畫和經書用於製鞋原料侮辱宗教。十世班禪表示:過去西藏即便再像你們宣傳的那麼黑暗、野蠻，糧食沒有缺過。特別是由於佛教傳播極廣，不論貴賤，都有濟貧舍施的好習慣。討飯完全可以維生，餓死人，那是藏區的恥辱、佛教的恥辱。 班禪振臂高呼： 勿使眾生飢餓，勿使佛教滅亡！勿使我雪域之人滅絕！  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 在20世紀所有作曲家對交響樂的貢獻中，肖斯塔科維奇是最大的。他出生在1906年。後來就讀彼得格勒音樂學院。這個音樂神童在十九歲時畢業作品，《第一交響曲》一炮走紅，街頭巷尾人們在熱切的議論，柴可夫斯基再生，俄羅斯的貝多芬。報紙和共產黨領導人都認為古老的俄羅斯音樂將在天之驕子，肖斯塔科維奇手中發揚光大。 1932年，歌劇《梅欽斯克縣的麥克白夫人》將他推向了巔峰。它在列寧格勒首演後的五個月內連演36場，歐洲和美國的各大劇院都向他敞開了懷抱。然而1936年，斯大林觀看了這部歌劇。一切都發生了變化。看歌劇的當天，斯大林正得着嚴重的胃痙攣，歌劇結束時，善於觀察領袖臉色的官員們，注意到斯大林眉頭緊皺，滿臉憤怒。儘管肖斯塔科維奇的歌劇被無數的民眾所熱愛，但領袖的意志和胃痙攣戰勝了民眾的意願。第二天一早，肖斯塔科維奇照常到報亭買剛剛出版的《真理報》，看到了那篇改變他一生的文章，名字叫做《混亂而非音樂》，宣布他的歌劇為一部庸俗的畸形怪物，充斥着“小資產階級感傷情調”。十天後，真理報再次刊登文章，肖斯塔科維奇被貼上了“人民公敵”的標籤。通常這等於是宣布了槍決。因為秘密警察喜歡在深夜抓人。他為自己收拾好一隻小箱子，每天晚上無法入睡等待抓捕。然而斯大林並沒有宣判肖斯塔科維奇的死刑，而是採用了一種更為惡劣的手段—活受死罪。他想看看一個始終處於死亡邊緣的人還能在有生之年幹些什麼。 在孤獨與惶恐中感受專制主義強大威脅的肖斯塔科維奇立刻瘋掉了，不是真瘋，就是成了瘋僧了。他在演出前十分鐘撤回了心血作品《第四交響曲》的樂譜，這首能夠表達當時他真實的心靈秘密的作品要等上25年，才能首演。在這段漫長的歲月中，肖斯塔科維奇開始了精神的流亡旅途，開始了他瘋僧的生活和創作，並用這種方式巧妙的記錄真相和共產黨的罪惡。 他表演得極為成功，所有人都相信他是這個專制政權最忠誠的信徒。他在十月革命勝利20周年之際獻上了《第五交響曲》，作品的名字叫做“革命”，歡樂、激昂、奮進的交響主題讓領袖不再胃痙攣，而是與民眾共同欣喜若狂。接着，蘇德戰爭爆發了，肖斯塔科維奇又不失時機地將更為熱烈的《第七交響曲》——“列寧格勒”獻給了災難深重的祖國。肖斯塔科維奇無邊無際的作踐自己，他開始用比所有共產黨官員能想到的更骯髒的詞語來抹殺自己。在被權勢膨脹起來的領袖們的愉悅中，肖斯塔科維奇找到了生存空間，並開始為這個世界留下不朽的作品。 直到肖斯塔科維奇死後，手稿被偷運到國外，人們看到肖斯塔科維奇瘋狂的共產主義音樂家內心深處的善惡堅守。 他說，第五交響曲根本不是是什麼禮讚？有什麼可歡欣的？那裡面的歡欣是逼出來的，是在威脅下製造出來的。 肖斯塔科維奇在他的自傳中嘲笑道，作品寫好的時候，蘇德戰爭都沒有打呢，什麼豐碑，我寫的都是墓碑！！  自從斯大林那個晚上胃痙攣開始，肖斯塔科維奇就把自己看作是個人質，而整個國家成了一所無路可逃的大監獄。除了當一個瘋僧之外，他能做點兒什麼呢？ 1975年8月9日，歷史上的今天，肖斯塔科維奇去世。  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 在“大躍進”時期，全國大修水利，水庫建設蜂擁而上，河南駐馬店地區更是聞名全國的急先鋒。1949年以來，駐馬店地區，原屬信陽地區，從反右派、人民公社辦大食堂、大鍊鋼鐵、畝產7320斤、放衛星，每一次運動都不甘人後，不僅交公糧最多，就連餓死人也要比別人多。文化大革命武鬥高潮過後，有了那麼四五年安靜，但是這人間造下了那麼大的業債。老天能放過么？安靜中，一種巨大的不詳慢慢的在積累，誰也不知道那是什麼，什麼時候到來。   1975年7月31日，颱風尼娜在太平洋上空形成。中國按照颱風形成的年份和順序來編號。妮娜在中國就叫75年第三號颱風。三號颱風非常怪異，也不在沿海停留也不減弱。在福建登陸後，一路向北，直奔河南南部，伏牛山脈與桐柏山脈之間，河南駐馬店，然後不動了。這裡有大量三面環山的馬蹄形山谷和兩山夾峙的峽谷，是個最易產生特大暴雨的地區，水庫最密集，在這裡有多達100多個水庫。然而很不幸的是，文革背景下，河南氣象系統在一片階級鬥爭中根本沒有對此次暴雨做出預報。 在河南省南部淮河上游丘陵地區發生的這場特大暴雨，最大24小時雨量為1060毫米。換句話說，就是一天之內，給地面降了一米高的水。 暴雨所在的淮河流域地處中國大陸南北氣候過渡帶，氣候多變。在公元十二世紀以前，淮河水系完整，獨流入海，水流通暢。十二世紀以後，黃河連續奪淮改道達六、七百年之久，洪水流路十分不暢。1950年淮河大水之後，中共最高領導人毛澤東題詞“一定要把淮河修好”，根據蘇聯專家的意見，在淮河上游的河南省山區內，修建了板橋等5座大型水庫。 在“社會主義高潮”中這個地區集中修建了一百多座新水庫。當時的水利專家指出：在平原地區建立水庫蓄水將會對水域環境造成嚴重破壞——地表積水過多，會造成澇災，也容易讓土地鹼化。當時水利專家的忠告跟領袖的號召比起來什麼也不算。 劉建勛調任省委書記後，共產黨與天斗的鬥志更強，他認為治理現有的澇災，要建設更多的水庫。到六十年代末，駐馬店地區又新增加了100多座水庫。 在非常有限的歷史數據推算中，帶有很強的宣傳色彩的，板橋水庫在1000年一遇的洪水中也可無恙。 但是對於老天爺來說，對於神來說，人間千年算什麼？這不，說來就來了。 五天的雨量，竟相當於人們所說“千年一遇”設計標準的2倍！ 暴雨在8月5日就使板橋水庫水位迅速上升到107.9米，已接近最高蓄水位。8月7日晚，駐馬店地區革命委員會生產指揮部正召開緊急抗洪會議，會上討論了眾多水庫可能出現的險情，唯獨沒有談到板橋。 八月八號凌晨，一個可怕的景象突然出現：洪水突然，嗖！ 回落，那驚人的速度好像地球打開了一個洞，速度之迅疾使所有人都瞠目結舌，巨大的呼嘯聲，好像不是來自這個空間，極其恐怖的帶着狂風從人們臉上刮過。潰壩了！！人們無助地發出最後一聲。板橋水庫突然間崩潰，6億立方米庫水以令人恐怖的景象滾滾下泄。  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 惠特尼的發明給了南方人棉花財富，延緩了美國農奴制度的生命，促成了美國南北方的對立，導致了南北戰爭。之後他又給了北方贏得南北戰爭的工業技術。以一人之力影響美國命運，惠特尼獨一無二。 回過頭來想，這件事情多有意思：北方各州要搞工業革命，需要勞動力，那就要南方解放奴隸來實現勞動力流動，所以特別反對南方的奴隸制，既然說你南方奴隸制不好，那北方就要提高國民素質提高制度優越呀，搞教育呀，可是先進的北方教育培養出了一個惠特尼，卻讓南方奴隸制煥發新的生命力，甚至具備了壯大可以跟北方對抗的實力，同時呢，正因為南方的觀念的確落後，對北方的進步帶來的產品專利制度任意踐踏，結果南方的這種對先進理念的鄙視，趕走了惠特尼，卻又成就了惠特尼回到北方為北方獲得了戰爭需要的先進技術。這是多有趣的安排。  （轉載請註明希望之聲）

主持人：江峰 河南新鄉，西北倚靠太行山，南臨黃河。１９５８年８月，新鄉的一個名叫七里營的豫北平原鄉村，天剛蒙蒙亮，新鄉地委秘書長來到工作組，把縣委書記等四個人叫到了一間偏僻的屋子裡，告訴大家今天中央大領導來視察。 大家都感到了這位秘書長特別緊張，秘書長從兜里掏出一張紙條傳給大家看。幾個中國農村的基層領導湊着燈光，看見紙條上就只有一個字兒：“毛！”立即明白了，心咚咚直跳。傳看完畢，他們就划著火柴把紙條燒掉了。幾個人你看我，我瞅你，誰也不出聲。天大的秘密加上激動把臉憋的通紅。最高領袖為什麼要到七里營呢？ 當時河南省搞合作社合併試點，七里營２６個高級社並成七里營大社，起名字時候大家頗費了一番腦筋。有點學問的說當年有個巴黎公社，他八里，我們七里，就少一里地， 後來有人說那是洋名字，叫巴黎。之後又說現在不是什麼都加個人民么，後來就定下來七里營人民公社的稱呼。 １９５８年，“人有多大膽，地有多高產”的中國社會走過了一段亢奮而曲折的“大躍進”之路。中共最高領導人都分別前往各地巡視調查。看看中國離共產主義到底有多遠。毛澤東在火車專列上得知新鄉縣七里營創建了全縣第一個人民公社，很感興趣，決定要去看看。 １９５８年８月６日上午，歷史上的今天，新鄉連續幾天的雨水仍未停歇。河南省和新鄉地委領導考慮到天氣不好，農村道路泥濘，問毛澤東是不是改一下行程。毛澤東把口裡的香煙使勁吸了一口，把煙頭掐滅在鋁殼的蘇式煙灰缸里，堅決地說， ‘哪兒個地方都不去，要去，就去七里營’…… 下午，毛澤東出現了，在人們的簇擁下，他走到公社大門前，仔細看着牆上的牌子，省委幹部問 ‘這個名字可以嗎’？毛點點頭：“人民公社這個名字好！” 一個星期後，８月１３日，《人民日報》公開發表毛澤東關於“人民公社好”的講話。很快，人民公社化運動在全國被推向高潮。 為什麼要搞人民公社，人民公社的實質是什麼？ 沒有掌權的中共鬧革命就是要亂，開始了血腥的 “打土豪，分田地”的土地改革運動。到了國共內戰期間，共產黨在東北解放區的土改，更是“疾風暴雨”式的。反應東北土改的電影 “暴風驟雨”的主演于洋當年就是東北土改工作組的。于洋曾經回憶說，“分到土地後，農村報名參軍的熱情可高了。東北一下子就徵兵110萬，有力的支援了解放戰爭”。毛澤東有一句名言：“我們把土地分給農民，農民幫我們打了二十年仗。” 政權到手了，馬上翻臉，要收回土地了。怎樣從農民手裡收回土地呢？  （轉載請註明希望之聲）