职场的冲突和转换往往暴露出自我深层的心理结构。自我厌弃不是舍己，服事不是压低自尊去讨好人，要背起神给我们的十字架，越背越喜乐，自我厌弃带来的却只有亏损，越来越枯竭。彼得的生命经历了顺服、降服、驯服三部曲，如同被小王子驯服的那朵玫瑰花。

变成一个即使受苦也能喜乐的人，方法很简单，但并不容易，就是一次次向上帝求助。这种依靠使我的心变得柔软，聆听祂的声音。当10岁的儿子哭着对我说：“妈妈，我不想让你死。”这一刻虽然难过却特别珍贵。当你温柔地引导孩子从悲伤走向希望的时候，你感觉祂就在身边。

中国人向来谈论婆媳关系比较多，圣经也专门有一卷《路得记》围绕婆媳展开，很少提到女婿和岳母。没想到耶稣一出会堂，就跟着彼得走进了岳母的厨房。当福音进入家庭，会光照亲密关系的隐情、凸显三观的矛盾，并进行一场爱的替换升级。此时岳母生病，却暗藏一场属灵争战需要小心应付。

祂藉着环境把我的信仰伪装剖开，让我看见内心宝座上坐着肉体的需求、对世界的爱慕和骄傲。经历了签证风波、严重的孕吐、车祸，好不容易在美国安顿下来后，儿子又因趾骨瘤不得不两次手术。这些歌既是我向神的呼求和敬拜，也是神对我的安慰和指引。

我们看透一个人，就会生出论断和讥诮，就难免看衰，人生过后唯存悔，百无一用是书生。此生你还看好谁？谁又曾经看好你？很多时候彼得的表现不像石头，倒像一粒砂子，好在地质学家告诉我们，经过沉积、高压的变化，砂子最终可以成为砂岩、页岩、石灰岩。

我们自称为神而活，可悲的是多数人的生活其实是把神国与自己的小王国混在一起。孩子从切身经历中学到，破坏父母小王国的规则远比破坏神国的规则严重得多。你以为小王国应许你的是生命，但最危险的事就是“死亡会假装成生命”。祂知道你会上当。请记住，祂的呼召其实是拯救。

戴夫是一名杰出的麻醉师，常在ICU与病人和家属们一起祷告。手术前，许多人因他的祷告而感动。另一些人把未来托付给上帝后，感受到前所未有的平安，心中的恐惧瞬间消散。还有一些人内心长期压抑的情感获得了释放的机会。他在ICU里看到，上帝以令人惊叹的方式保护着他的妻子。 

祷告中的瞬间经历，可以让许多神学知识变得真实。但有人却越祷告越自我。千万不要塞住耳朵，逃避心中的挣扎，习惯性顺服其实是拒绝进一步与主亲近，用标准答案敷衍了事。耶稣关心我们的存在本身，但我们常把自己定位成“做某事的人”，因此不自觉地按自己想要的诱导或曲解神的回应。

我上大学后，分居多年的父母对我说：“现在我们离婚就不会影响你了。”匆忙结婚后，我发现爸妈婚姻遇到的问题我也要面对。太多的差异带来冲突，先生因为我和婆婆的矛盾第一次动手打我。听到先生出轨，我并没有很震惊。饶恕的过程很艰难，理性接受不代表情感也能。

我们常以为亚哈懦弱，其实懦弱是他最小的罪。在亚哈出面接受耶和华先知的军事建议的时候，耶洗别不会拦阻；在耶洗别出面杀人的时候，亚哈不会拦阻。一切都以维护他们的利益为准，配合默契，飘忽走位，合体共生。本质上他们是一个“世俗权力+灵界势力”的双头联盟。