Jornada :IMERSÃO COMPORTAMETAL - práxis Cristã E Imitação de CRISTO.

Criei e linguisticamente usei a exegese da teologia biblica e patristica e a hermenêutica pos-moderna, para:

intertextualizar com exegese biblica da liturgia da palavra

num discurso religioso cristão  catolico apologetico do magistério  da Igreja

como gênero sermão, sobre:

Ano Par (II)

Leituras:

2Pd 3,12-15a.17-18

Sl 89(90),2.3-4.10.14 e 16 (R. 1)

Mc 12,13-17

2o.)Intertextualizar

E historificar

Com a teologiavpos-moderna

Numa

Imersão comportamental

E

Praxis cristã

Com,

S. FRANCISCO CARACCIOLO, PRESBÍTERO, FUNDADOR DOS CLÉRIGOS REGULARES MENORES

Ascânio nasceu em uma das famílias mais nobres do sul da Itália, a família Caracciolo. Recebeu o nome de Francisco, em homenagem ao Santo de Assis, com a aprovação do seu novo Instituto. Era devoto de Nossa Senhora e apaixonado pela Eucaristia, da qual difundiu a adoração até à sua morte, em 1608.

S. QUIRINO, MÁRTIR: SEU CORPO REPOUSA NAS CATACUMBAS DE S. SEBASTIÃO

Pouco se sabe sobre Quirino, também chamado de Tívoli, onde seus restos mortais descansam na Basílica de São Lourenço. Presume-se que foi bispo de Siscia, na Croácia; foi preso em 309, durante as perseguições de Diocleciano, conseguindo converter seu carcereiro, antes de ser martirizado.

3o.)

Fazer Imersão comportamental com analise do discurso e teologia monastica com PRAXIS cristã e com os santos, doutores, misticos da Igreja sobre a solenidade com exemplos de IMITAÇÃO  DE CRISTO.

Caro irmão, com humildade e espírito de serviço, vou procurar atender ao seu pedido, utilizando a exegese bíblica, a teologia patrística e a hermenêutica pós-moderna para construir um discurso religioso cristão católico apologético do Magistério da Igreja, no gênero sermão, sobre o 2º domingo do Ano Par (II).

Intertextualizando com a exegese bíblica da liturgia da Palavra, temos nas leituras deste domingo:

Na 2ª Leitura (2Pd 3,12-15a.17-18), São Pedro nos exorta a viver com santidade e piedade, aguardando e apressando a vinda do dia do Senhor. Ele nos lembra que a paciência de Deus visa a salvação, e nos convida a crescer na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

No Salmo Responsorial (Sl 89), louvamos a Deus, que é a nossa morada desde sempre e para sempre. Ele é eterno, enquanto nós somos frágeis e passageiros neste mundo. Mas Ele nos ensina a contar os nossos dias, para que alcancemos a sabedoria do coração.

No Evangelho (Mc 12,13-17), vemos Jesus confrontado pelos fariseus e herodianos, que tentam pegá-Lo em contradição sobre a questão do pagamento de impostos ao César. Com sua sabedoria, Jesus ensina que devemos dar a Deus o que é de Deus e ao César o que é do César, mostrando os limites da autoridade temporal diante da suprema autoridade de Deus.

Historificando e imergindo na teologia pós-moderna, vemos nessas leituras uma chamada urgente à conversão e à entrega total a Deus, em meio a um mundo marcado pelo relativismo, pela busca do poder e pela disputa por interesses terrenos. Como cristãos católicos, somos convocados a viver com autêntica piedade, aguardando com esperança a vinda do Senhor e crescendo no conhecimento d'Ele, para que Ele reine em nossos corações.

Neste contexto, a vida e o exemplo dos santos que celebramos neste domingo nos inspiram a uma profunda imersão comportamental e praxis cristã.

São Francisco Caracciolo, presbítero e fundador dos Clérigos Regulares Menores, nos mostra a importância da devoção à Eucaristia e à Virgem Maria, bem como a entrega total ao serviço de Deus e do próximo. Sua vida de oração, mortificação e zelo apostólico é um convite a viver uma espiritualidade eucarística e mariana, que nos leve a uma transformação interior e a uma vivência concreta do Evangelho.

Já São Quirino, mártir, nos inspira a uma fidelidade heroica a Cristo, mesmo diante das perseguições e dos sofrimentos. Seu testemunho de fé, que o levou a converter seu próprio carcereiro, nos desafia a sermos testemunhas corajosas do Evangelho.

Este é um discurso religioso fundamentado na teologia biblica e patristica e a hermenêutica pos-moderna, ...

Referências bíblicas:

- 2Pd 1,2-7

- Sl 90(91),1-2.14-15ab.15c-16 (R. 2b)

- Mc 12,1-12

São Carlos Lwanga e companheiros mártires, Memória

9ª Semana do Tempo Comum

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Criei e linguisticamente usei a exegese da teologia biblica e patristica e a hermenêutica pos-moderna, para:

intertextualizar com exegese biblica da liturgia da palavra

num discurso religioso cristão  catolico apologetico do magistério  da Igreja

como gênero sermão, sobre:

Leituras:

Dt 5,12-15

Sl 80(81),3-4.5-6ab.6c-8a.10-11b (R. 2a)

2Cor 4,6-11

Mc 2,23-3,6

2o.)Intertextualizando-os

Com

História

De

SS. MARCELINO, PRESBÍTERO, E PEDRO, EXORCISTA, MÁRTIRES, NA VIA LABICANA

Marcelino e Pedro são dois dos inúmeros Santos, que, como heróis, deram testemunho do Evangelho e defenderam a Igreja nascente. Torturas e morte não os fizeram renegar a Cristo. Ambos viveram entre o fim do século III e início do século IV. Sua festa litúrgica é celebrada em 2 de junho.  

E

S. EUGÊNIO I, PAPA

Por ordem do imperador do Oriente, Constante, Eugênio I foi Sucessor do Papa Martinho I, mártir. Governou a Igreja, entre 654 e 657, rejeitando com decisão, contra Constantinopla, a ambígua profissão de fé do novo patriarca bizantino, Pedro. Foi sepultado na Basílica de em São Pedro.  

3o.)

Fazer Imersão comportamental com analise do discurso e teologia monastica com PRAXIS cristã e com os santos, doutores, misticos da Igreja sobre a solenidade com exemplos de IMITAÇÃO  DE CRISTO.

Amado Pai Celestial,

Neste dia sagrado, reunimos nossos corações e mentes diante de Ti, buscando a Tua presença e Tua sabedoria. Agradecemos por nos permitires mergulhar nas profundezas da Tua Palavra e sermos alimentados por ela.

Senhor, ao refletirmos sobre as leituras de hoje, somos lembrados da importância do descanso e da adoração em nossa vida espiritual. Pedimos que nos ajudes a reservar tempo para descansar em Ti, para encontrar refúgio em Tua presença e sermos renovados em nossa caminhada contigo.

Também clamamos por misericórdia, assim como o povo de Israel clamou em tempos difíceis. Reconhecemos que somente Tu podes nos libertar e restaurar. Derrama Tua misericórdia sobre nós, ó Deus, e sara nossas tribulações. Concede-nos a graça de confiar em Ti, mesmo nos momentos mais desafiadores.

Senhor, reconhecemos nossa fragilidade humana, mas também somos lembrados de que somos vasos de barro que carregam o tesouro do Evangelho. Ajuda-nos a brilhar a Tua luz, mesmo em meio às dificuldades e perseguições. Fortalece-nos em nossa fé, para que possamos perseverar diante dos desafios e sermos verdadeiros testemunhos do Teu amor e poder.

Pedimos, Senhor, que nos ensines a compreender a Tua lei de maneira correta e equilibrada. Ajuda-nos a não cair na armadilha de uma religiosidade vazia, mas a buscar a Tua graça para vivermos em obediência genuína e liberdade em Cristo. Que a Tua Palavra seja a lâmpada que guia nossos passos e nos conduz a uma vida de retidão e amor.

E, finalmente, Pai, rogamos que nos concedas a graça de imitar a vida e o testemunho dos santos Marcelino, Pedro e Eugênio I. Que possamos ser corajosos em nossa fé, dispostos a enfrentar as dificuldades e perseguições que possam surgir. Capacita-nos a amar como Cristo amou, a servir como Cristo serviu e a glorificar o Teu nome em todas as áreas de nossas vidas.

Neste momento de oração, também trazemos diante de Ti nossas intenções pessoais e as necessidades de nossa comunidade. Ouve, Senhor, as nossas súplicas e concede-nos a Tua graça e bênção em todas as circunstâncias.

Tudo isso pedimos em nome do Teu amado Filho, Jesus Cristo, que vive e reina contigo, na unidade do Espírito Santo, um só Deus, pelos séculos dos séculos.

Amém.

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Este é em idioma português e linguisticamente um discurso religiosoqie usei a teologia biblica, patristica e pos-moderna para intertextualizar com exegese biblica da liturgia da palavra num discurso religioso cristão  catolico apologetico do magistério da Igreja como gênero sermão, sobre

São Justino, mártir, Memória

Ontertextualizando

Com as

Leituras:

Jd 17.20b-25

Sl 62(63),2.3-4.5-6 (R. 2b)

Mc 11,27-33

3o.)

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Juliana de Liège (também chamada Juliana do Monte-Cornillon ), ( c. 1192 ou 1193 – 5 de abril de 1258) foi uma cónega norbertina medieval regular e mística no que hoje é a Bélgica . Fontes acadêmicas tradicionais há muito a reconhecem como a promotora da Festa de Corpus Christi , celebrada pela primeira vez em Liège em 1246, e posteriormente adotada pela Igreja Católica em 1264. Estudos mais recentes incluem análises manuscritas da versão inicial do Ofício , conforme encontrado em Haia, Biblioteca Nacional dos Países Baixos (KB 70.E.4) e uma leitura atenta de sua vita em latim , cuja edição crítica foi publicada em francês pelo estudioso belga e atual (2023) bispo de Liège, Jean- Pedro Delville .

Corpus Christi, historificando é uma festa cristã que celebra a presença real de Jesus Cristo na Eucaristia. De acordo com a tradição, a origem dessa festa remonta ao século XIII, quando Santa Juliana de Cornillon, uma freira belga, teve visões e revelações sobre a importância de honrar o corpo e o sangue de Cristo na Eucaristia.

Diz-se que Santa Juliana compartilhou suas visões com seu confessor, que por sua vez as transmitiu às autoridades eclesiásticas. No entanto, levou cerca de 20 anos para que a festa de Corpus Christi fosse oficialmente estabelecida pelo Papa Urbano IV, em 1264. Foi nessa ocasião que o Papa encomendou a São Tomás de Aquino a composição dos hinos litúrgicos adequados para a solenidade.

Ao longo dos séculos, a festa de Corpus Christi tem sido celebrada com grande devoção em várias partes do mundo, com procissões, adoração ao Santíssimo Sacramento e outros rituais sagrados. Documentos papais, como a bula "Transiturus de hoc mundo" emitida pelo Papa Urbano IV e a bula "Quo primum" do Papa Clemente V, ajudaram a oficializar e estabelecer a festa na Igreja Católica.

Este é linguisticamente usado para teologia biblica, patristica e pos-moderna para intertextualizar com exegese biblica da liturgia da palavra um discurso religioso cristão catolico genero sermão, sobre

Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo,

Solenidade, Ano B

Leituras:

Ex 24,3-8

Sl 115(116),12-13.15.16bc.17-18 (R. 13

Hb 9,11-15

Mc 14,12-16.22-26

Fazer Imersão comportamental e PRAXIS cristã com os santos, doutores, misticos da Igreja sobre a solenidade com exemplos de IMITAÇÃO DE CRISTO.

Este é em  gênero literário  um sermão, ele está em um idioma português intertextualizando-nos

um discurso retórico e homiletico com a teologia hermeneutica pos-moderna ,  acrescida com a lógica com analise do discurso entre  os 3 textos biblicos, :

Leituras:

1Pd 1,18-25

Sl 147(147B),12-13.14-15.19-20 (R. 12a)

Mc 10,32-45

Intertextualizando-os, com historiografia e hermenêutica histórica pos-moderna

S. ÚRSULA LEDOCHOWSKA, FUNDADORA DAS IRMÃS URSULINAS DO CORAÇÃO DE JESUS AGONIZANTE

De origem austríaca, Úrsula era irmã da Beata Maria Teresa. Tornando-se ursulina em Cracóvia, atuou na Rússia, Suécia e Finlândia como educadora de jovens. Em 1920, fundou a sua Congregação, dedicada à assistência dos pobres, idosos e enfermos. Foi canonizada por São João Paulo II em 2003.  

S. PAULO VI, PAPA

Pontífice de 1963 a 1978, Montini foi um Papa inovador, que encerrou o Concílio Vaticano II, mas, também, defensor da vida e dos povos oprimidos. Grande reformador da Igreja, deu início às Viagens Apostólicas: fez 9 viagens nos 5 continentes. Paulo VI foi canonizado pelo Papa Francisco, em 2018.  

Intertextualizar

Com

Exegese biblica patrística

Estes:

Leituras:

1Pd 1,18-25

Sl 147(147B),12-13.14-15.19-20 (R. 12a)

Mc 10,32-45

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Este é em  gênero literário  um sermão em idioma português ou

um discurso retórico e homiletico com teologia hermeneutica pos-moderna ,   com analise do discurso entre  os 3 textos biblicos, depois intertextualizando-os linguisticamente  com IMERSÃO  COMPORYAMENTAL OU PRAXIS CHRISTA patristica e teologia pós-moderna, finalizando epistemologicamente com  teologia histórica do magisterio sobre os textos da liturgia da palavra :

Leituras:

Dt 4,32-34.39-40

Sl 32(33),4-5.6.9.18-19.20.22 (R. 12b)

Rm 8,14-17

Mt 28,16-20

Santíssima Trindade, Solenidade, Ano B

Intertextualize

Como os Padres da Igreja escreveram tratados importantes sobre a Santíssima Trindade,explique:

- Santo Atanásio de Alexandria (296-373 d.C.) - era bispo de Alexandria no século IV e um proeminente líder da igreja nessa época. Ele escreveu vários tratados sobre a natureza de Cristo e da Santíssima Trindade para defender a fé cristã ortodoxa contra heresias como o arianismo. Seu livro Sobre a Incarnação da Palavra é considerado um trabalho clássico sobre a doutrina trinitária.

- São Basílio, o Grande (330-379 d.C.) - era bispo de Cesareia no século IV e um importante Doutor da Igreja. Ele escreveu vários tratados teológicos, incluindo Sobre o Espírito Santo, que defendia a divindade e pessoalidade do Espírito Santo contra os pneumatomaquianos.

- São Gregório de Nazianzo (329-390 d.C.) - foi bispo de Constantinopla e também um importante Doutor da Igreja no século IV. Suas cinco teológicas orações são consideradas obras clássicas sobre cristologia e a doutrina trinitária.

- São João Crisóstomo (347-407 d.C.) - foi arcebispo de Constantinopla e um grande pregador e escritor. Embora não tenha escrito tratados sistemáticos, ele pregou e ensinou extensivamente sobre a Santíssima Trindade.

- São Agostinho de Hipona (354-430 d.C.) - Doutor da graça, foi um bispo importante no norte da África e o primeiro grande sistematizador da teologia cristã ocidental.

Seu livro De Trinitate é considerado um dos mais abrangentes e influentes tratados sobre a doutrina trinitária.

Analise o discurso patristico intertextualizando-os

Como a exegeseve hermenêutica da teologia pos-moderna defende

A doutrina da Santíssima Trindade que sempre foi tematia central para a fé cristã desses Padres na patrística e defenderam-na fielmente contra heresias até o seculo XXI.

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um discurso retórico e homiletico com teologia hermeneutica pos-moderna ,   com analise do discurso entre  os 3 textos biblicos, depois intertextualizando-os linguisticamente  com IMERSÃO COMPORYAMENTAL OU PRAXIS CHRISTA patristica e teologia pós-moderna, finalizando epistemologicamente com  teologia histórica do magisterio sobre os textos da liturgia da palavra e o santo do dia

Sábado, 25 de Maio de 2024

7ª Semana do Tempo Comum, Ano

Par (II)

Leituras:

Tg 5,13-20

Sl 140(141),1-2.3 e 8 (R. 2a)

Mc 10,13-16

S. GREGÓRIO VII, PAPA

Hildebrando foi eleito Papa, em 1073, com o nome de Gregório VII. Viveu em uma época difícil para a Igreja. As tensões com o imperador Henrique IV, que queria gerir as nomeações episcopais, desembocaram na excomunhão do monarca, que depois pediu perdão. Paulo V o proclamou Santo em

1606.  

S. BEDA VENERÁVEL, PRESBÍTERO BENEDITINO, DOUTOR DA IGREJA

São Beda Venerável, monge e historiador inglês, foi proclamado Doutor da Igreja por seu vasto conhecimento das Sagradas Escrituras, por seus e numerosos escritos. O Santo, que dedicou toda a sua vida ao estudo e à oração, foi o maior exegeta da Igreja ocidental.  

S. MARIA MADALENA DE PAZZI, VIRGEM

Santa Maria Madalena de Pazzi (no civil Catarina), virgem da Ordem Carmelita, viveu em Florença, no século XVI, em plena época do Renascimento. Retirou-se do mundo para dedicar-se à oração pela Reforma da Igreja, em efervescência após o Concílio .

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