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建築師看待一塊土地的方式，向來是平視的。一條街、一塊基地、一棟房子，還有人的生活形態，都是從地面的高度慢慢累積出來的理解。但如果有一天，建築師多了一雙來自天空的眼睛呢？

本集開箱建築師，邀請到長期在臺中執業的李如鈞建築師。他的建築淵源可以追溯到童年，家中曾經營磚窯工廠，從小在磚塊與營造廠之間耳濡目染，長大後順理成章走入建築這條路。但他心底始終藏著另一個熱情，對電子產品與高科技的著迷，從安卓手機的破解玩到自組主機板，這份「玩到極致」的性格，最終讓他在建築專業之外，開啟了一段與空拍機相遇的旅程。

李建築師接觸空拍機已有將近八年的時間，起初純粹是攝影興趣的延伸，他形容自己是把空拍機當成「一臺會飛的相機」來使用。直到後來才發現，這項工具竟能為建築設計帶來意想不到的助益。過去建築師勘查基地，往往得靠雙腳一步步丈量環境，遇到坡度陡峭或難以抵達的角落，只能仰賴想像去填補空白，就像他在美國求學時，老師 Douglas Darden 為了設計埃及的一棟建築，甚至在當地住了一個多月，只為了真正理解那片土地的風土民情。

而空拍機的出現，讓這一切有了新的可能。飛上去看，原本被雜草掩蓋、從地面完全看不見的排水溝，在空中卻無所遁形；原本只能憑想像揣測的十五樓景觀，如今可以親自飛上去，感受未來窗外的視野究竟是綠意盎然的樹冠，還是意料之外的違章建築屋頂。這些從空中獲取的資訊，能被轉換成點雲資料，進一步匯入 Revit 或 Archicad 等 BIM 系統，成為建築設計理性思考的重要基礎。

李建築師也分享，他參與的臺電運維案，與國際建築事務所 MVRDV 合作時，便經常運用空拍機進行工地管理。每當工地回報蓋到某個樓層，他便飛一趟空拍，將拍攝結果與原始 BIM 模型套疊比對，任何一根鋼構杆件的位置誤差，或是機電管線與圖面不符的狀況，都能在第一時間被揪出來，大幅降低後續修正的成本。

從環境調查、細部設計，到工地監造與後續的使用管理，空拍機悄悄地滲透進建築專業的每一個階段。它甚至能取代過去必須靠「蜘蛛人」方式垂降查看的老舊工法，只要飛上去拍一拍，牆面膨拱、屋瓦破損、天線損壞，往往一目了然。

跨界的價值，或許正在於此。當攝影界與科技界的工具，意外地降落在建築專業的手中，它帶來的不只是效率，更是一種重新觀看世界的方式。歡迎收聽本集開箱建築師，與李如鈞建築師一起，飛上天空，看見建築的另一種可能。

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🎧演員李運慶：「幫爸爸換藥，發炎反覆近一年，我跟哥哥都想這會持續到什麼時候呢？」完整收聽「先來一杯 我們再聊」點擊連結👉

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照顧人生無法預期何時來，感人故事、預備未來！讓我們有機會不在照顧困境掙扎。 

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有些人念了建築系,最後真的成為建築師;有些人念了建築系,卻在某一個轉角,發現自己想要的其實是別的東西。蔡詠欣就是後者。她畢業於東海大學建築系,大三大四那年,她開始意識到,自己在做設計時所做的每一個選擇,更像是在認識自己,而不是真的執著於把一棟房子蓋出來。於是她放下製圖桌,拿起了木板與刻刀。

版畫,對蔡詠欣而言,是一場推理遊戲。她做的是單版復刻,一個版要承載好幾種顏色,這代表印完一層,就得把這個顏色的區域全部刻掉,才能上下一層色。刻掉的地方,永遠回不去了。所以動筆之前,她必須先在腦中把整張圖的色彩順序推演一遍,不能漏掉任何一個角落。她笑說,這個習慣其實是從建築系的AutoCAD製圖訓練裡長出來的,當年用不同顏色區分線條的粗細,如今變成了她腦中一層一層的色版邏輯。

如果版畫是推理,那蠟筆就是她的奇幻小說。她不需要先構好圖,而是一小塊一小塊慢慢長出畫面,連自己都不知道最後會畫出什麼。她形容那種狀態很接近自動書寫,一種讓潛意識帶路的創作方式。她也坦言,選擇版畫與蠟筆,是因為自己小時候並不擅長這些材料,直到長大後接觸到更好的工具,才發現原來自己也能把畫面控制得乾淨俐落。

本集節目中,蔡詠欣分享了她畢業後那一年的孤注一擲。她請家人一年內先別資助她,自己去咖啡店打工,想看看用最低限度的物質條件,是否也能活出創作者的生活。後來,她挑戰了一項近乎瘋狂的計畫「未來日記」,一年做出365幅版畫,並邀請長期支持她的藏家以訂閱制的方式收藏作品,每個月固定寄出當月創作。這個計畫讓版畫從一件需要靈感醞釀的事,變成她每天都要面對的日常勞動。

回望建築系四年的訓練,蔡詠欣說,真正留下來的不是製圖技巧,而是設計課教會她的那種「從任何一個線頭切入題目」的能力,以及結構設計組讓她明白,再制式的結構邏輯,也能被玩出全新的可能。她也提到當年東海建築系的學長符昌鋒後來成為電影導演,建築這條路,原來從來不只通往建築本身。

如果你也好奇,一個不想當建築師的建築系畢業生,如何靠著雕刻刀與蠟筆,走出一條完全屬於自己的創作路徑,這一集你一定要聽聽看。

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🎧藝人林葉亭：「失智沒有預告，也不挑對象，它來就來了」 

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照顧不只是付出與消耗，更是一場在時間流逝前，與至親、與自己最深沉的和解。  

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如果一疊捨不得丟的舊雜誌，也能變成掛在牆上的作品，你會不會也想試試看？

羅榮源建築師曾任臺中市建築師公會理事長，多年來也在逢甲大學建築系教授油畫。為了替課程訂出一個提綱，他選了「綠概念藝術」這個名字。在他的定義裡，「綠」不是環保口號，而是再生，是引用舊有的元素，重新賦予它時代性的概念。這樣的想法，後來也成為他與夫人謝碧芬老師攜手走了十多年的創作之路。

謝老師的創作起點，其實很偶然。她原本只是跟著社區的婆婆媽媽們做環保分類，直到先生請她幫忙剪二十顆眼睛當教材，她隨手拿起卡典西德紙，一顆一顆剪出來，才發現手做的每一片都獨一無二。後來，訂單從二十顆變成兩百顆，她的拼貼作品也逐漸發展出自己的風格，如今已被列為臺灣拼貼藝術名家之一。

節目裡，兩人分享了「綠概念藝術」最迷人的地方：從三歲孩子到九十七歲的阿嬤，都能在四十五分鐘內完成一件屬於自己的作品。素材可以是舊雜誌、報紙、卡典西德紙，工具不必講究，甚至連剪刀都能省下，用手撕也是一種創作。他們也聊到一個有趣的觀察，越認真反而越容易卡住，有時候閉起眼睛動手，作品反而更自在動人。

從平面拼貼延伸到立體，羅建築師以《看見未來》為名，在臺中西屯路與民權路口打造了一座立體雕塑，將這樣的理念立在城市街角。謝老師則出版了《綠概念藝術風台灣》一書，作品足跡從屏東、雲林走到基隆，她說，這是她這個平凡家庭主婦，為臺灣所做的一件小事，也希望有一天能把這份訊息帶到全世界。

這一集，或許會讓你重新看待家裡那疊捨不得丟的舊雜誌，也重新想一想，藝術離我們，其實沒有想像中那麼遙遠。

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🎧宅女小紅：「在花蓮漂亮飯店最好房間，看野溪和夕陽，收到訊息：『你爸爸只能活三個月…』」完整收聽「先來一杯 我們再聊」點擊連結👉

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有人說，建築師是理性與感性的綜合體，一手要讀懂密密麻麻的法規，一手要保有天馬行空的創造力。這一集，我們開箱的梁永森建築師，卻讓這個提問變得更有意思，因為他的人生,不只在理性與感性之間擺盪，還多走了一段意料之外的公務生涯，以及一段仍在延續的音樂旅程。

梁永森的建築路，始於一個並不特別浪漫的起點。因為看堂哥做模型覺得有趣,又不太喜歡讀書，他選填了五十個志願,建築系剛好落在其中。淡江的感性訓練,加上成大的理性洗禮，構成他日後看待空間的雙重視角。畢業後,他一度想出國深造,卻陰錯陽差考上公職,一待就是將近十年,輾轉於公路局、都市發展局與衛生局之間，天天與行政流程、法規審查為伍。那段日子,他對建築法規養出近乎本能的敏感度,卻也讓設計這件事在他手中漸漸生疏。

離開公職那一年,他形容自己像是在軍隊裡踢正步十年,突然要學著像一般人走路。於是他花了整整一年,重新上課,自學三D，把荒廢的手感一點一點補回來。他說,建築師某種程度像是翻譯者,要把業主對生活的想像,轉譯成一個個具體的空間條件。而他的翻譯,多了一份公務背景給的謹慎,他習慣在設計之前,先把風險與限制誠實地攤在業主面前,再一起找出理想與現實之間的平衡。

節目中,他也毫不保留地聊到建築師這個行業最現實的重量。法規散落在中央、地方、各個工會之間,沒有一部六法全書可以一以貫之,連公務員自己都不敢保證解讀一定正確。而建築師的責任,更是沒有終點,不像有限公司賠光股本就能了結,他笑稱這是「入土為止」的行業。至於老屋該不該保留,他不從情懷出發,而是先看結構安全、儲存價值與業主的預算,務實地為每一棟老房子,找一個最適合它的未來。

如果說建築是梁永森的專業,那麼音樂,就是他為自己留的另一個出口。因緣際會加入師兄們組成的樂團,原本只是為了讓法會更貼近年輕人,沒想到一唱就是十幾年,如今一年演出五、六十場,連街頭藝人證都派上用場。他形容自己本性內向,是舞臺一次次的歷練,教會他即使臺下只有一人,也要泰然自若地唱完;這份膽識,也悄悄回饋到他面對業主時的從容。更動人的是,每逢演出,他總會帶著年邁的父母一同出遊,金門、墾丁、南投,都留下了他們一起走唱的足跡。

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🎧作家彭菊仙：「媽媽下午還好好，到晚上會突然捏或踢人，惡狠狠地盯著你，變惡魔時實在很難接受」完整收聽「先來一杯 我們再聊」點連結👉

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在莊凱捷建築師的辦公室之外,有另一個他鑽研了十幾年、無法自拔的世界:樂高。這集《開箱建築師》,我們邀請莊凱捷,聊聊那些看似只是童年玩具的積木,如何悄悄長成他日後從事建築設計的思考方式。

莊凱捷回憶，早期的樂高房子只有正面一片立面，背後是空的，他一直不明白為什麼要做出「不像房子的房子」。直到街景系列問世，比例貼近真實人體尺度，室內連客廳、廚房、臥室都做得完整豐富，他才真正一頭栽入，收藏至今。而讓他著迷的，不只是拼砌本身，而是同一批磚塊，透過反覆的排列組合，每一次都能拼出全然不同的結果，這與他替業主做住宅設計時，面對不同的生活條件與需求，用相似的設計語彙，找出屬於每個人獨一無二的答案，竟是同一套邏輯。

節目中他分享了兩件讓人印象深刻的作品。一件是位於臺中五期大墩十街的建案「朵茉」，當初業主討論設計時，反而聊起了二十年前騎摩托車在五期看地的青春歲月，這段對話讓莊凱捷聯想起一首老歌〈流水年華〉，於是他把外觀畫成一道道五線譜，弧形陽台如跳動的音符，屋頂格柵化作豎琴。這樣的曲面造型，即便對身經百戰的樂高玩家而言，也是公認極難堆疊重現的技巧，成了他至今尚未解開的樂高習題。

另一件則是位於外埔、緊鄰火炎山與忘憂谷稻田的私人住宅。莊凱捷刻意選用略帶灰階的白，讓建築溫和地融入田野景色，並在每個能看見遠山的方位開大窗，模糊室內外的界線。其中一條對準火炎山稜線延展的長條橫窗，讓屋主每天在廊道行走時，都能看見四季更迭在山巒間流轉，宛如一幅會呼吸的畫掛在家中。屋主完工後仍時常傳訊息說捨不得出門，種下的植物開花時也會第一時間分享喜悅，那種人與環境慢慢融合的痕跡，正是莊凱捷心中理想居住的模樣。

除此之外，他也談到北屯一戶因基地面北而做出的逆向設計:把客廳大膽移至房子後方，串連中庭與天井，讓熱愛露營的一家人不必出門，就能在自家庭院升火、賞星、摘水果。也聊到私人住宅案在法規與預算現實夾擊下,如何守住最初的核心概念,以及他從樂高的無限重組中,體悟到的那句話:同樣的元素,永遠可以拼出不一樣的風景。

這集節目適合所有對建築設計思考歷程感興趣的聽眾,也適合曾經或正在玩樂高的你,一起聽聽積木與空間之間,那些意想不到的連結。

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🎧作家郭強生：「你如果不知道自己在活什麼，老實說，怎麼死還重要嗎？」照顧人生無法預期，感人故事、預備未來！讓我們有機會不在照顧困境掙扎。 

 

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當一棟建築落成，人們常以為故事就此結束。但真正讓一座城市開始呼吸的，往往是建築之外的那些細節：一片綠地如何鋪陳土地的記憶，一件藝術品如何在轉角悄悄改變空氣的溫度。本集《開箱建築師》，主持人 Amos 邀來兩位跨界的老朋友，景觀設計師吳靜宜與公共藝術家蕭明瑜，一起聊聊景觀與公共藝術如何共構出一座城市的表情。

吳靜宜長年深耕景觀設計，她形容自己的工作像是為建築搭建一座舞台，在土地規劃的最初，就試著理解基地的生態、日照、水文，以及那片土地的歷史與風土民情。她說，場所精神的拿捏很像中醫抓藥方，同樣的元素，依照不同的基地體質，比例也要跟著調整，才能對症下藥，呈現出真正屬於那個地方的氣質。蕭明瑜則是公共藝術家，與先生陳玉全一同創作，她把作品視為城市裡的節點與觸媒，認為一件好的公共藝術不該只是完工後補上的裝飾，而是能重新啟動人們對空間的感知，讓經過的人願意停下來，產生互動，甚至在這個變動快速、人心焦慮的時代裡，帶來一點溫柔的慰藉。

節目中兩人回顧了多年合作的默契。第一次攜手的作品「慶仁林境」位於南屯三個公園的交會點，她們以綠野仙蹤為敘事主題，讓桃樂絲、機器人、獅子與稻草人的角色群佇立街角，蕭明瑜的先生陳煜權親手打造銅雕，再加上會動的機關與金鐘獎音樂人林耿農譜寫的晨昏配樂，把整個場域營造成一座會動的音樂盒，從室外的驚喜一路延伸到室內的鋁染色花牆，讓人彷彿走進一場奇幻冒險。另一件代表作，是臺中城南之星二期的綠川公園。這座既有公園緊鄰中興大學帶狀綠廊，兩人決定把公共藝術當成串聯整條線性空間的主軸，以「綠川、水、魚、飛翔」為敘事，在國光國小旁的圍牆上打造出S形弧牆，開出點點圓洞，讓鏤空的魚群與泡泡在牆面上悠遊，搭配鏤空花朵系列，把公園變成一片流動的海洋世界。

節目也談到公共藝術如何在不經意間被賦予超出預期的生命。蕭明瑜提到布達佩斯藏在城市各角落的微型雕塑，如何在社群時代裡意外變成一套自動導覽系統；吳靜宜也分享在創意臺中案子裡打造的「小房子小屋」，用彩色PVC管構成可以穿越、也能傳導聲音的裝置，孩子們穿梭其間大喊大叫，無意間讀懂了綠空鐵道舊城區低密度平房的地方紋理。這些片刻，或許正是兩人合作多年來，最想留給城市的禮物。

如果你也好奇，一座城市要如何從冰冷的量體，變成有溫度、會呼吸的生活場景，這一集會是很好的起點。歡迎收聽這場關於景觀、藝術與人的深度對話

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🎧民歌之母陶曉清：「我把他手機搶過來刪訊息，他氣到不行，覺得生命被掌控了。」完整收聽「先來一杯 我們再聊」點擊連結👉

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建築不只是冷冰冰的結構與牆壁，它承載著我們怎麼走路、怎麼學習、怎麼照顧家人，也決定了我們如何感受一座城市。當「性別」被放進建築思考，會發生什麼事？

這一集，我們開箱長期關注建築中性別議題的何黛雯建築師。她的起點並不在建築，而是醫學工程，那段以人為本的訓練，讓她後來看待歷史建築時，總像在面對一位需要被細心照顧的老先生、老太太，用紅外線、X光、透地雷達，為老房子做一場場預防醫學式的健康檢查。

從桃園八德中正堂到大稻埕的郭怡美商行，她談修復裡那道永恆的拉扯，真實性與當代生活如何兼顧。一棟被居民遺忘價值的破敗老屋，如何透過參與式設計，重新成為地方的社群書房與大客廳。

身為臺灣女建築家學會的共同發起人，她也帶我們看見另一段被忽略的歷史，戰後第一、二代女建築家的「她故事」。修澤蘭自由流動的曲線、王秋華與王秀蓮的身影，曾經安靜地塑造著我們的校園與城市，卻長期沒有被彰顯。她談女性觀點如何讓設計回到使用者本身，從廚房裡看得見孩子的視線，到親子廁所的單手尺度，再到維也納的性別主流化城市規劃，以及把街道重新還給孩子的可能。

當城市裡出現越來越多的修澤蘭與王秀蓮，建築這個生活的容器，才會把我們的日常承載得更舒服、更溫柔。歡迎收聽這一集，一起重新看見建築裡的她。

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當「綠建築」三個字早已成為台灣公共建築的標準配備，我們是否曾停下來問過：這樣，真的就夠了嗎？

本集《開箱建築師》邀請到賴惠禎建築師。她不僅是臺中市建築師公會的重要成員，更是少數擁有 LEED（Leadership in Energy and Environmental Design，能源與環境設計領導認證）國際認證的永續建築專家。從建築規劃、都市更新到室內設計與不動產估價，她以一雙兼具理性與感性的眼睛，重新定義「好建築」的價值。

賴建築師指出，台灣的綠建築標章多著重於建材與設備，然而設備有壽命、會老化，真正能長期幫房子減碳的，其實是設計初期就該決定的「被動設計」：建築朝向、外牆隔熱、開窗通風、空間配置。光是選對朝向，節能效率就能相差 15%。LEED 之所以被稱為建築界的精品名牌，正是因為它從基地選擇、施工過程到營運管理，全程都有專人監督與除錯，像是一場為房子量身打造的減肥訓練。她也分享西屯圖書館的真實案例，透過完整的碳盤查與策略設計，最終竟達到節能 70% 的成果。

更令人玩味的是，LEED 不只改變了建築本身，也悄悄改變了使用者的生活：減少停車位、鼓勵共乘與步行、講究室內材料的揮發性，甚至連視野與聲學都被納入評分。從學校改造、社會住宅到老屋活化，永續建築的可能性遠比想像中寬廣。賴建築師更分享一個動人的觀察，同樣一條每天經過的路，開車時往往匆匆掠過，唯有放慢腳步、改以走路或騎腳踏車的方式移動，才會發現自家巷口，竟悄悄盛開著一棵藍花楹。

當綠色溢價逐漸成為趨勢，建築師、業主與住戶之間的信任，也將在每一次選擇中累積。歡迎收聽本集，聽賴惠禎建築師如何用 LEED，為台灣的居住未來，書寫一份溫柔而堅定的提案。

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台中七期現在是豪宅與百貨林立的精華區,但你知道嗎?4000年前這裡是大坌坑文化的小來遺址,1908年之前,台中市的人口數只有6萬多,比當時的嘉義市還少。這座我們熟悉的城市,其實是一座「疊」在原住民土地上、由多重文化層層交織而成的複雜地景。

這集《開箱建築師》邀請到國立台北藝術大學建築與文化資產研究所的許勝發助理教授,從考古學與建築史的雙重視角,帶我們重新認識台中這塊土地的身世。許老師不只是學者,更是一位懂得將深邃的學術知識轉化為當代思考的說故事人。他從七期的地景變遷談起,一路溯源到5000至6000年前就有人群活動的痕跡,讓我們看見:這座城市的記憶,遠比我們想像的更加立體、更加豐富。

節目中,許老師解析了「番仔園文化」作為台中史前轉折點的意義,以及它如何延續為道卡斯族、拍瀑拉族、巴布薩族等平埔族群的文化根源。更重要的是,他提醒我們:台灣島上的所有人都是「外來者」,從南島族群到閩南移民、從客家人到外省族群,這塊土地的本質就是不斷有人來、有人去、有人被接納、有人帶來跳躍式的文化改變。當我們理解這個「命定的格局」,或許就能用更謙虛、更包容的心態看待彼此。

特別值得一提的是,許老師從原住民的生活智慧中,萃取出許多對當代建築設計的啟發。就地取材的構築方式自然減少碳足跡、順應自然地形選擇聚落位置避開災害,這些古老的智慧,在氣候變遷與永續發展成為顯學的今天,反而顯得格外前衛。他也提到,原住民不走固定路線、永遠邊走邊修路的哲學,對比現代橫貫公路不斷與天災搏鬥的困境,讓我們重新思考:人與自然的關係,到底應該是「人定勝天」,還是「和平共處」?

在訪談的後半段,許老師也不迴避現實問題:文化資產保存與都市開發的衝突、考古遺址在工程壓力下的困境、以及主流社會對史前文化的漠視。他認為,關鍵在於我們如何看待歷史,當你把文化資產視為LV而非塑膠袋,你對它的耐性與尊重自然會提升。而這一切的基礎,都需要更多的基礎研究、更好的詮釋教育、以及公部門在開發單位與學術界之間更有智慧的折衝。

無論你是建築從業者、文化工作者,或只是對這塊土地感到好奇的台中人,都能從許勝發老師的分享中,找到重新理解這座城市的新視角。

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當城市越長越高、街道越走越急，我們在水泥叢林裡卻越來越像一座座孤島。鄰居叫不出名字，社區公告貼了沒人回應，但同樣的這座城市，卻又藏著迎親隊伍的紅燈籠、菜市場的吆喝聲，以及那些被高架橋與大樓遮住、卻從未真正消失的舊時光。

本集《開箱建築師》邀請到投入社區營造將近三十年的張義勝老師。他自民國82年踏入景觀設計，88年遇上921地震，從中寮和興村的重建現場開始，意外地走進了「社造」這條路。後來他成為台灣最美農村故事館的創辦人，也是臺中市社造聯盟的長期推動者。

張老師用八個字概括他的工作哲學：造人、造景、造產、造活。這四件事沒有先後順序，端看一個社區此刻最缺什麼。在農村，他見過三、四十位阿公阿媽自然聚集在土地公廟下話家常；在都市，他得想盡辦法讓一棟大樓的住戶願意走出家門。差異不只在人，也在空間與組織，但他始終相信，每一個社區都是獨一無二的。

節目中，張老師帶我們重新認識台中。原來七期曾是彰化通往豐原的古道，南屯藏著日治時期的菸樓與舊輕便車站，連「牛墟」這個買賣牛隻的熱鬧市集，就在今天南屯農會的後方。從第一菜市場到中央書局，從公園眼科的真實主人宮原武雄，到三大望族合資的歷史脈絡，他談的不只是建築，而是一座城市如何透過「文化轉譯」，把失落的記憶重新織回日常生活。

他也分享了西屯西川里那座得到國際宜居城市銅牌獎的迎親涼亭，以及如何在三灣銅鏡聚落拿到 88 戶居民的同意書。在他眼中，社區營造最關鍵的不是專業能力，而是信任，以及長期陪伴的耐心。

如果你也好奇，一座宜居又有溫度的城市究竟是怎麼長出來的，這集，值得你慢慢聽。

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