Еврейские семьи очень прочные. А еврейские мамы — вовсе какие-то особые люди, и отношения между ними и их детьми неразрывны всю жизнь. Вырастая, создавая свои семьи и покидая физически родные дома, в мыслях еврейские дети все равно остаются навсегда там, рядом со своими родителями, в первую очередь, матерями. Почему так?

Почему каждый Рабинович — Меламед, а каждый Меламед — Письман (но не обязательно все они Шацы)? Почему Кацы обычно праведники, а Мекибели — каббалисты? Почему Маршаки и Рошали людят аббревиатуры, а Вольдманы и Винокуровы — самые полезные люди в местечке? Почему на семейное гербе Раппапортов изображена ворона? Разберемся. А заодно побываем с Меджибовским на Волыни, со Жванецким искупаемся в Днепре, а с Дунаевским заедем к Ярмольнику (всего-то 26 км).

Суккот — один из главных праздников для еврейского народа. По традиции в дни праздника совершают трапезы вне дома — в сукке, в память о временах, когда евреи блуждали в Синайской пустыне. Чем отличается сукка от обычного шалаша? И что именно в ней надо делать?

Все тайны, традиции и смыслы самого торжественного и радостного еврейского Судного дня.

В дни Рош а-Шана решается, как сложится для каждого конкретного человека следующий год. Будет он здоровым или больным, богатым или бедным, счастливым или не очень. Буквально. Прописывается все, что называется, до копейки. Так что еврейский новый год — это не простой праздник, это настоящий судный день. И встречать его надо особо.