Salaliittoteoriat vaikuttavat nousseen marginaalista laajempaan poliittiseen keskusteluun. On tärkeä huomata, että ne eivät ole enää mitään harmittomia pikkujuttuja ja naurun aiheita, vaan niillä todella tehdään politiikkaa ja hämärretään yhteiskunnallista keskustelua.

Joskus salaliittoteorioilla levitetään valheellista tietoa, mutta ehkä kimurantimpaa on se, kuika aito tiede ja tiedonvälitys pyritään kyseenalaistamaan.

Yliopistotutkija Niko Pyrhönen on tutkinut ilmiötä laajasti ja on nyt Kalle Haatasen vieraana.

Valtionraja ei ole yksiselitteinen asia. Toki se erottaa toisistaan eri valtiot, mutta samalla rajaa ylläpidetään ja sen toimintaa säädellään kaupan, energian ja muiden rajoja ylittävien asioiden suhteen.

Suomen ja Ruotsin välinen raja syntyi Haminan rauhassa 1809. Aiheesta väitellyt Sami Pekola avaa nyt tämän "rajattoman rajan" monenlaisia muotoja ja käytännöllisiä asioita, joista piirtyy esiin Suomen historiaa autonomian ajasta nykypäiviin.

Apokalypsis on kreikkaa ja tarkoittaa salaisuuden verhon paljastamista, jonkin aivan uuden ilmestymistä sekä maailmanlopun tulkitsemista.

Apokalypsi ei kuitenkaan ole vain teologinen kummajainen, johon monoteistiset uskonnot usein viittaavat. Se on myös mitä suurimmassa määrin politiikkaa, sodan oikeuttamista ja terrorin kieltä.

Venäjän kulttuurihistorian dosentti Elina Kahla taustoittaa, miten voimakkaita ja verisiä kertomuksia tuhansia vuosia vanhat tekstit edelleen ovat. Hän on nyt Kalle Haatasen vieraana.

Nokia esitteli vuonna 2003 maailmalle pelipuhelimensa N-Gagen. Vähän kaikki meni mönkään, ja laitteesta tuli naurunaihe. Floppi oli ensimmäinen oire kännykkäjätin ongelmista.

Menneitä ei aina kannata hävetä, ja voikin arvella, että N-Gage oli osaltaan auttamassa suomalaisen pelialan nykyistä korkeaa tasoa.

Peleihin erikoistunut historiantutkija Heikki Jungman on nyt Kalle Haatasen vieraana

Ranta, meren ranta, on innoittanut monia kirjailijoita niin elämäkerrallisesti kuin kirjallisuuden metaforana, mielentilana tai näyttämönäkin.

Yleisen kirjallisuustieteen dos. Sanna Nyqvist on perehtynyt kirjalijoiden käsityksiin merestä ja siihen, miten ranta voi toimia esimerkiksi rajana, yllätyksellisyytenä, esteenä tai sosiaalisena pelinä.

Seppo Toiviainen (1944-2005) nousi Suomen kommunistisen puolueen vähemmistön sivistyneistöjohtajaksi, kansanedustajaksi ja Taisto Sinisalon seuraajakandidaatiksi.

Toiviainen oli ristiriitainen henkilö, ja vaikuttaa, että hänelle ei aina ollut helppoa pitää kiinni sekä ideaaleistaan että päivänpolitiikasta. Lopussa viina vei kauniit toiveet.

Lauri Hokkanen oli Hokkasen ystävä ja poliittinen kumppani. Hän on nyt Kalle Haatasen vieraana.

Voisi väittää, että rahan hyödyntäminen oli melko yksinkertaista toimintaa aina 1600-luvulle asti, kunnes keksittiin järjestelmiä, joilla kultakolikoista ja muista siirryttiin velkakirjoihin. Se tarkoitti, että velkaa voitiin ottaa myös sellaista varallisuutta kohtaan, jota ei ollut.

Taloustoimittaja Hannu Sokala kertoo tarinaa tästä eteenpäin, nykypäiviin. Keskeinen ja provokatiivinen lopputulos on, että rahaa ei oikeastaan ole. Pankit luovat uutta rahaa tyhjästä

Hannu Sokala on nyt Kalle Haatasen vieraana.

Vain muutama vuosikymmen sitten internetin povattiin avaavan tiedon kaikille ja vähentävän yhteiskunnallisia ja sosiaalisia hierarkioita.

Internet kyllä tuli, valtavassa mittakaavassa, mutta vapaus ei enää ole ensimmäinen asia, joka siihen liitetään. Nyt kannetaan huolta valtavista informaatiomääristä, joita meistä kerätään.

Pontus Purokuru näkee verkkotodellisuuden myös tavallaan kaventavan ihmisen autonomiaa, sillä me itsekin alamme kategorisoida itseämme verkon todellisuuden mukaisesti. Kyse ei kuitenkaan ole vääjäämättömästä dystopiasta, vaan nykytilannetta voi vielä rakentaa toisinkin.

Pontus Purokuru on nyt Kalle Haatasen vieraana.

John Stuart Mill (1806-1873) oli englantilainen filosofi ja taloustieteilijä, joka halveksi yhteiskunnan pyrkimystä ahtaa ihmiset samaan muottiin ja alistumista yleisen mielipiteen valtaan.

Maailmanpolitiikan prof. Teivo Teivainen valottaa J.S. Millin ajattelua keskittyen erityisesti vapauden yksityisten ja yhteisten piirteiden analyysiin.

Valistusaatteena tunnetaan erityisesti 1700-luvulla kukoistanut ajatus siitä, että ihminen voi vapautua irrationalismista, taikauskosta ja "alaikäisyydestä", kuten Immanuel Kant asian muotoili. Oli aika käytää omaa järkeään.

Valistus ei kuitenkaan jäänyt aatehistorian unohduksiin, vaan se on keskeinen osa modernin ihmisen maailmankuvaa.

Dosentti Hemmo Laiho avaa nyt Kalle Haatasen ohjelmassa valistuksen perintöä ja toivoa pitää se edelleen hengissä.