
Sign up to save your podcasts
Or


מושגים בקבלה - יש מאין, אז למה האור נקרא יש מיש_קבלה
קבלה
קבלה
בעל שם טוב המבואר
מאמרי הסולם
מאמרי הסולם
תורה אור
קבלה
חסידות
אבוחצירא
בעל התניא
רבי נחמן
שיעורי תורה לנשים
ספר הזוהר
פרשת השבוע
צדיקים
בעל שם טוב על התורה
ספר התניא
מאמרי אדמור הזקן
קבלה
קבלה
קבלה
מאמרי הסולם
חכמת הקבלה
ספר הזוהר - מגפהקבלה
קבלה
קבלה
בעל שם טוב המבואר
מאמרי הסולם
מאמרי הסולם
תורה אור
קבלה
חסידות
אבוחצירא
בעל התניא
רבי נחמן
שיעורי תורה לנשים
ספר הזוהר
פרשת השבוע
צדיקים
בעל שם טוב על התורה
ספר התניא
מאמרי אדמור הזקן
קבלה
קבלה
קבלה
מאמרי הסולם
חכמת הקבלה
עץ חיים - האר''י הקדושקבלה
קבלה
קבלה
בעל שם טוב המבואר
מאמרי הסולם
מאמרי הסולם
תורה אור
קבלה
חסידות
אבוחצירא
בעל התניא
רבי נחמן
שיעורי תורה לנשים
ספר הזוהר
פרשת השבוע
צדיקים
בעל שם טוב על התורה
ספר התניא
מאמרי אדמור הזקן
קבלה
קבלה
קבלה
מאמרי הסולם
חכמת הקבלה
קבלה
קבלה
קבלה
בעל שם טוב המבואר
מאמרי הסולם
מאמרי הסולם
תורה אור
קבלה
חסידות
אבוחצירא
בעל התניא
רבי נחמן
שיעורי תורה לנשים
ספר הזוהר
פרשת השבוע
צדיקים
בעל שם טוב על התורה
ספר התניא
מאמרי אדמור הזקן
קבלה
קבלה
קבלה
מאמרי הסולם
חכמת הקבלה
קמצא ובר קמצאקבלה
קבלה
קבלה
קבלה
בעל שם טוב המבואר
מאמרי הסולם
מאמרי הסולם
תורה אור
קבלה
חסידות
אבוחצירא
בעל התניא
רבי נחמן
שיעורי תורה לנשים
ספר הזוהר
פרשת השבוע
צדיקים
בעל שם טוב על התורה
ספר התניא
מאמרי אדמור הזקן
קבלה
קבלה
קבלה
מאמרי הסולם
חכמת הקבלה
השגת עצמות הבורא לעומת השגת פעולותיו, במיוחד בהקשר של פורים כגילוי מהותי. בחסידות נאמר שפורים מגלה את "עצמות האינסוף", בעוד המקובלים (כמו בעל הסולם) מדגישים שאין השגה בעצמותו כלל, אלא רק בפעולותיו. הנה הסדר:
בקיצור, אין השגה בעצמות, רק בפעולות. פורים מגלה את הקשר לרצונו להטיב דרך אחדות אור וכלי, והמהות שלנו היא להפוך את הרצון לקבל לכלי להשפעה – זה ה"אני האמיתי".
שלושת השבועות - הרב ברנדוויין
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
בעל שם טוב המבואר
מאמרי הסולם
מאמרי הסולם
תורה אור
קבלה
חסידות
אבוחצירא
בעל התניא
רבי נחמן
שיעורי תורה לנשים
ספר הזוהר
פרשת השבוע
צדיקים
בעל שם טוב על התורה
ספר התניא
מאמרי אדמור הזקן
קבלה
קבלה
קבלה
מאמרי הסולם
חכמת הקבלה
השגת עצמות הבורא לעומת השגת פעולותיו, במיוחד בהקשר של פורים כגילוי מהותי. בחסידות נאמר שפורים מגלה את "עצמות האינסוף", בעוד המקובלים (כמו בעל הסולם) מדגישים שאין השגה בעצמותו כלל, אלא רק בפעולותיו. הנה הסדר:
בקיצור, אין השגה בעצמות, רק בפעולות. פורים מגלה את הקשר לרצונו להטיב דרך אחדות אור וכלי, והמהות שלנו היא להפוך את הרצון לקבל לכלי להשפעה – זה ה"אני האמיתי".
הלכות צום יז בתמוז
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
בעל שם טוב המבואר
מאמרי הסולם
מאמרי הסולם
תורה אור
קבלה
חסידות
אבוחצירא
בעל התניא
רבי נחמן
שיעורי תורה לנשים
ספר הזוהר
פרשת השבוע
צדיקים
בעל שם טוב על התורה
ספר התניא
מאמרי אדמור הזקן
קבלה
קבלה
קבלה
מאמרי הסולם
חכמת הקבלה
הלכות תשעה באב בקיצור
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
בעל שם טוב המבואר
מאמרי הסולם
מאמרי הסולם
תורה אור
קבלה
חסידות
אבוחצירא
בעל התניא
רבי נחמן
שיעורי תורה לנשים
ספר הזוהר
פרשת השבוע
צדיקים
בעל שם טוב על התורה
ספר התניא
מאמרי אדמור הזקן
קבלה
קבלה
קבלה
מאמרי הסולם
חכמת הקבלה
הפטרת בהעלותך
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
בעל שם טוב המבואר
מאמרי הסולם
מאמרי הסולם
תורה אור
קבלה
חסידות
אבוחצירא
בעל התניא
רבי נחמן
שיעורי תורה לנשים
ספר הזוהר
פרשת השבוע
צדיקים
בעל שם טוב על התורה
ספר התניא
מאמרי אדמור הזקן
קבלה
קבלה
קבלה
מאמרי הסולם
חכמת הקבלה
הפטרת בלק
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
בעל שם טוב המבואר
מאמרי הסולם
מאמרי הסולם
תורה אור
קבלה
חסידות
אבוחצירא
בעל התניא
רבי נחמן
שיעורי תורה לנשים
ספר הזוהר
פרשת השבוע
צדיקים
בעל שם טוב על התורה
ספר התניא
מאמרי אדמור הזקן
קבלה
קבלה
קבלה
מאמרי הסולם
חכמת הקבלה
From the publisher's feed

56 Listeners