
Sign up to save your podcasts
Or


*خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی واحادیثِ نبوی ﷺ:*
*آیتِ قرآنی:*
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ۔ (5 – المائدۃ؛ 20)
*احادیثِ نبوی ﷺ :*
*1۔* كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا كَانَ لِأَحَدِهِمْ خَادِمٌ وَدَابَّةٌ وَامْرَأَةٌ، كُتِب مَلِكًا۔ (تفسیر ابن کثیر تحت آیة 24 مِن المائدۃ)
*ترجمہ:* ”اگر بنی اسرائیل (میں سے کسی) کے پاس کوئی خادم، جانور یا عورت ہوتی تو اسے بادشاہ قرار دیا جاتا"۔
*2۔* أولُ هذا الأ مرِ نبوةٌ ورحمةٌ، ثمَّ يكونُ خلافةٌ ورحمةٌ، ثمّ يكون مُلكاً ورحمةً، ثمّ يتكادمون عليه تكادُم الحُمُرِ، فعليكُم بالجهادِ، وإن أفضل جهادِكم الرِّباطُ، وإن أفضلَ رباطِكم عسقلانُ۔ (أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (11/88/11138)
*ترجمہ:* ”دین اسلام کی حکومت کے معاملے کی ابتدا نبوت و رحمت سے ہوئی ہے، اس کے بعد خلافت و رحمت ہو گی اور پھر بادشاہت اور رحمت۔ بعد ازاں گدھوں کا ایک دوسرے کو کاٹنے کی طرح لوگ اس پر ٹوٹ پڑیں گے، تم جہاد کو لازم پکڑنا، بہترین جہاد، رباط (سرحد پر مقیم رہنا) ہے اور (شام کے ساحلی شہر) عسقلان کا رباط سب سے افضل ہے۔“
*۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇
✔️ قرآن حکیم میں نعمت ہائے خداوندی کا تذکرہ اور ان کی شکر گزاری کا ضابطہ و دستور
✔️ خطبے کی مرکزی آیات کا سیاق و سباق اور ان کا واقعاتی پسِ منظر و مختصر تشریح
✔️ بنی اسرائیل میں انبیا علیہم السلام کی کثرت سے آمد اور ان پر علوم کا نزول
✔️ انبیا علیہم السلام کے فرقانی علوم اور انسانی اعمال کے نتائج کا پلاننگ سے تعلق
✔️ حقیقی علم کے معنی، اس کی تعریف اور اس کا انسانی سماج کی ترقی سے گہرا تعلق
✔️ بنی اسرائیل کے لیے ایک بڑی نعمت؛ حقیقی اور سچے علوم کا اُن پر نزول تھا
✔️ بنی اسرائیل پر دوسرا فضلِ خداوندی اور انعام؛ اقتدار اور حکومت تھا
✔️ ملک کا اصطلاحی اور لغوی معنی ومفہوم اور اس کے حقیقی تقاضے
✔️ ایک آزاد ملک و ریاست کا مفہوم، اس کے لوازمات اور حقیقی آزادی کے تقاضے
✔️ علم و شعورِ آزادی اور ملک و اقتدار اور صلاحیت واستعداد‘ اللہ کا فضل و انعام ہے
✔️ بنی اسرائیل کی حقیقی آزادی کے لیے حضرت موسیٰ علیہ السلام کی جدوجہد کے اثرات
✔️ انبیا علیہم السلام کی عدل و انصاف کی نمائندہ حکومتیں اور انسانی ترقی
✔️ تاریخ اسلام کے عدل پسند ملک و بادشاہ اور ان کی حکومتوں کے شان دار اَدوار
✔️ جدید دور کا ریاستی جبر اور اس پر مسلط طبقوں کے انسانیت سے ناروا سلوک کی روداد
✔️ مسلمانوں کے شاہی دور سے متعلق خلطِ مبحث اور انتہا پسندانہ تصور
✔️ انبیا علیہم السلام کی تاریخ کی روشنی میں ہندوستان کی تحریکِ آزادی کے دو مؤقف
✔️ سرمایہ دارانہ ریاست میں نوجوانوں کی بے قدری اور روزگار کے لیے بیرون ملک نوکریاں
بروقت مطلع ہونے کے لئے رحیمیہ یوٹیوب چینل کو سبسکرائب اور فیس بک پیج کو فالو کریں، اور نوٹیفیکیشنز کے لئے بل (🔔) آئیکون کو دبادیں۔
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
https://www.youtube.com/@rahimia-institute
*منجانب: رحیمیہ میڈیا*
*خُطبۂ جمعۃ المبارک*
حضرت مولانا مفتی محمد مختار حسن
*بتاریخ:* 10؍ جمادی الآخریٰ 1446ھ / 13؍ دسمبر 2024ء
*بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ، ملتان کیمپس
بروقت مطلع ہونے کے لئے رحیمیہ یوٹیوب چینل کو سبسکرائب اور فیس بک پیج کو فالو کریں، اور نوٹیفیکیشنز کے لئے بل (🔔) آئیکون کو دبادیں۔
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
https://www.youtube.com/@rahimia-institute
*منجانب: رحیمیہ میڈیا*
بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ، ملتان کیمپس
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
https://www.youtube.com/@rahimia-institute
منجانب: رحیمیہ میڈیا
بروقت مطلع ہونے کے لئے رحیمیہ یوٹیوب چینل کو سبسکرائب اور فیس بک پیج کو فالو کریں، اور نوٹیفیکیشنز کے لئے بل (🔔) آئیکون کو دبادیں۔
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
https://www.youtube.com/@rahimia-institute
منجانب: رحیمیہ میڈیا
بروقت مطلع ہونے کے لئے رحیمیہ یوٹیوب چینل کو سبسکرائب اور فیس بک پیج کو فالو کریں، اور نوٹیفیکیشنز کے لئے بل (🔔) آئیکون کو دبادیں۔
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
https://www.youtube.com/@rahimia-institute
منجانب: رحیمیہ میڈیا
*خُطبۂ جمعۃ المبارک*
حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری
*بتاریخ:* 17؍ جمادی الاخرٰی 1446ھ / 20؍ دسمبر 2024ء
*بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور
*خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی وحدیثِ نبوی ﷺ:*
*1۔* اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَo خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍo اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُo الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِo عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْo كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَىo أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَىo إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَىo (-96 العلق: 1 تا 8)
*ترجمہ:* ”اپنے رب کے نام سے پڑھیئے، جس نے سب کو پیدا کیا۔ انسان کو خون بستہ سے پیدا کیا۔ پڑھیئے اور آپ کا رب سب سے بڑھ کر کرم والا ہے۔ جس نے قلم سے سکھایا۔ انسان کو سکھایا جو وہ نہ جانتا تھا۔ ہرگز نہیں، بے شک آدمی سرکش ہو جاتا ہے۔ جب کہ اپنے آپ کو غنی پاتا ہے۔ بے شک آپ کے رب ہی کی طرف لوٹ کر جانا ہے“۔
*2۔* اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَo إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ فِي الْأَذَلِّينَo كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌo (-58 المجادله: 19 تا 21)
*ترجمہ:* ”ان پر شیطان نے غلبہ پا لیا ہے۔ پس اس نے انہیں اللہ کا ذکر بھلا دیا ہے۔ یہی شیطان کا گروہ ہے۔ خبردار بے شک شیطان کا گروہ ہی نقصان اٹھانے والا ہے۔ بے شک جو لوگ اللہ اور اس کے رسول ﷺ کی مخالفت کرتے ہیں، یہی لوگ ذلیلوں میں ہیں۔ اللہ نے لکھ دیا ہے کہ مَیں اور میرے رسول ہی غالب رہیں گے۔ بے شک اللہ زور آور زبردست ہے“۔
*حدیثِ نبوی ﷺ:*
”خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ“۔ (صحیح بخاری، حدیث: 5027)
*ترجمہ:* ”تم میں سب سے بہتر وہ ہے جو قرآن مجید سیکھے اور سکھائے“۔
*۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇
✔️ انبیا علیہم السلام کی جماعت‘ علم و اَخلاق اور عدل و انصاف کی نمائندہ جماعت ہے
✔️ انسانی جماعت کے قلب و دماغ پر علم کے نور اور روشنی کے اثرات و نتائج
✔️ انسان کی شکل میں خدا کی عمدہ تخلیق کا اظہار اور انسانی وجود کے تقاضے
✔️ ربوبیت اور تخلیق کے تناظر میں انسانی رویوں میں علم و اَخلاق کے تقاضے
✔️ اجتماعیت کا حامل علم‘ جس سے عدل و انصاف کی حامل سوسائٹی پیدا ہوتی ہے
✔️ علم و عدل سے بیگانہ مکہ کی سوسائٹی کی قبل از نبوت حالتِ زار
✔️ انسانی معاشروں پر شیطانی تسلط کا مفہوم اور معاشرے کی اجتماعیت پر اثرات
✔️ سوسائٹی میں (حزب) جماعت کیسے پیدا ہوتی ہے؟ سورت مجادلہ کی روشنی میں
✔️ سوسائٹی میں حزب (پارٹی) کام کیسے کرتی ہے؟ اس کا طریقۂ کار اور اُسلوبِ کار
✔️ سوسائٹی میں انسانی حقوق اور ان کی پیمالی کی بھیانک صورتیں اور انسانی قتل کی تعبیر
✔️ سوسائٹی میں حزب اللہ اور حزب الشیطان کا کردار اور اس کے اثرات و نتائج
✔️ سوسائٹی میں حزب الشیطان‘ اپنے نظام کی بنیاد تین باتوں پر رکھتا ہے
✔️ قرآنی اصطلاح ’’زخرف القول‘‘ کا معنی و مفہوم اور گفتگو کی ملمع کاری کے شیطانی اثرات
✔️ علم الانسان کا معنی و مفہوم اور انسانِ کامل و انسانی طاغوت کی تعبیر اور دو کردار
✔️ ظالم جماعتوں کی مشاورت میں شیطان کی شرکت اور طاغوتی فیصلوں میں شیطانی کردار
✔️ انسانی قتال میں نامعلوم کردار کا تاریخی پسِ منظر اور شیطانی واردات کے فاسد مقاصد
✔️ ربانی اور شیطانی نظامِ تعلیم و تربیت اور نظریے کا فرق اور اس کے اثرات
✔️ نظریے کا بیج اور حزب کے قیام کے اسباب اور معاشرے میں اس کا کردار
✔️ آزاد تعلیم‘ آزاد ملک اور معاشرے پیدا کرتی ہے، تعلیم اور آزادی کا چولی دامن کا ساتھ ہے
✔️ آزادیٔ فکر اور حریت کے لیے امامِ اعظم امام ابوحنیفہؒ کا مجاہدانہ کردار
✔️ آزادانہ قانون سازی کے لیے فقہائے اسلام کا فکرو کردار اور تاریخِ اسلام پر اثرات
✔️ استعماری دور میں آزادانہ قانون سازی کا قتل اور برعظیم ہند پر اس کے اثرات
✔️ برعظیم ہند میں آزادانہ نظامِ تعلیم اور حریتِ فکر کے لیے دینی مدارس کا کردار
✔️ مذہبی حلقوں کا مدارس کے حوالے سے غیر قومی ودینی ویژن اور اس کے نقصانات
بروقت مطلع ہونے کے لئے رحیمیہ یوٹیوب چینل کو سبسکرائب اور فیس بک پیج کو فالو کریں، اور نوٹیفیکیشنز کے لئے بل (🔔) آئیکون کو دبادیں۔
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
https://www.youtube.com/@rahimia-institute
*منجانب: رحیمیہ میڈیا*
*اور علمائے حق کے کردار کے تناظر میں ادارہ رحیمیہ کا تعارف*
*خُطبۂ جمعۃ المبارک*
حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری
*بتاریخ:* 10؍ جمادی الاخرٰی 1446ھ / 13؍ دسمبر 2024ء
*بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) ملتان
*خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی:*
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ، مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ۔ (-9 التوبه: 120-119)
*ترجمہ:* اے ایمان والو ! ڈرتے رہو اللہ سے اور رہوساتھ سچوں کے۔ نہ چاہیے مدینہ والوں کو اور ان کے گرد کے گنواروں کو کہ پیچھے رہ جائیں رسول اللہ کے ساتھ سے، اور نہ یہ کہ اپنی جان کو چاہیں زیادہ رسول کی جان سے۔ یہ اس واسطے کہ جہاد کرنے والے نہیں پہنچتی ان کو پیاس اور نہ محنت اور نہ بھوک، اللہ کی راہ میں، اور نہیں قدم رکھتے کہیں جس سے کہ خفا ہوں کافر، اور نہ چھینتے ہیں دشمن سے کوئی چیز، مگر لکھا جاتا ہے ان کے بدلے نیک عمل، بے شک اللہ نہیں ضائع کرتا حق نیکی کرنے والوں کا“۔
*۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇
✔️ اصلاح اور تربیت کے دو دائرے؛ تہذیبِ نفس اور تہذیبِ مدن
✔️ نظامِ مدن کے حوالے سے حضرت موسیٰ علیہ السلام اور حضرت ابراہیم علیه السلام کی جدوجہد
✔️ امامِ انسانیت حضرت محمد ﷺ کی خلافتِ کبریٰ کے قیام کی جدوجہد
✔️ انسانی معاشروں کی تہذیب کے لیے نظام کے قیام اور جماعت کی ضرورت و اہمیت
✔️ انبیا علیہم السلام کی تاریخ اور اسوۂ محمدیؐ میں منظم جماعت کا مؤثر کردار
✔️ غزوۂ تبوک میں پیچھے رہ جانے والے صحابہ کرامؐ کا سماجی بائیکاٹ اور جماعتی ڈسپلن کا اِظہار
✔️ اس واقعے کے تناظر میں سچی جماعت کا ساتھ دینے اور ان کی معیت اختیار کرنے کا حکم
✔️ رسول اللہ ﷺ کی حکم عدولی اور مشن سے انحراف کی سخت ممانعت
✔️ کسی کو آپ ﷺ کی جان اور ذاتِ گرامی پر ترجیح حاصل نہیں ہے
✔️ دین کے غلبے اور سماجی جدوجہد کے راستے میں مشکلات‘ اعمال صالحہ ہیں
✔️ برصغیر پاک و ہند میں استعماری نظام کے خلاف علما کی جدوجہد اور عظیم قربانیاں
✔️ 1857ء کی تلافی کے لیے دارالعلوم دیوبند کا قیام اور عزیمت کا راستہ
✔️ تحریکِ آزادی میں خانقاہوں کا کردار اور مشائخ طریقت کی طرف سے بیعتِ جہاد
✔️ حضرت شاہ عبد الرحیم رائے پوریؒ کی حضرت شیخ الہندؒ کے مکان پر بہادرانہ حاضری
✔️ ولی اللّٰہی نظامِ فکر، مقاصد دارالعلوم دیوبند اور مدارس کا حقیقی اور اصلی کردار
✔️ پاکستان میں ولی اللّٰہی فکر کے اِحیا میں حضرت مولانا شاہ سعید احمد رائے پوریؒ کا کردار
✔️ ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ کے بنیادی مقاصد و اہداف اور پاکستان میں ان کا قیام
✔️ برصغیر میں ولی اللّٰہی فکر کے علی الرغم استعمار کی اسلام سے کنفیوز طبقے کی سرپرستی
✔️ ولی اللّٰہی نظامِ فکر میں تفسیر و حدیث کا اسلوب اور ائمہ مجتہدین کے فقہی منہج کا تعارف
✔️ ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ میں پڑھائے جانے والے دس علوم کا اِجمالی تعارف
✔️ ریاست کے نظم و نسق کو سمجھنے اور اس میں کردار ادا کرنے کے لیے چار علوم
✔️ حضرت شیخ الہندؒ کے مطالعے کا عالَم اور دارالعلوم دیوبند کا نظریاتی ویژن
✔️ پاکستان میں سوسائٹی سے کٹے ہوئے مدارس اور مذہبی طبقوں کی بیچارگی کا عالَم
✔️ ادارہ رحیمیہ ملتان کیمپس کے قیام کے موقع پر پاکستان میں ادارہ رحیمیہ کے قیام کا پسِ منظر
From the publisher's feed

21 Listeners