nityānanda-gosāñire pāṭhāila gauḍa-deśe

nityānanda-gosāñire - Nityānanda Gosvāmī; pāṭhāila - enviado; gauḍa-deśe - para Bengala; teṅho - Ele; gauḍa-deśa - o trato de terra conhecido como Gauḍa-deśa, ou Bengala; bhāsāila - inundado; prema-rase - com amor extático por Kṛṣṇa.

Tradução

O Senhor Śrī Caitanya Mahāprabhu enviou Nityānanda Prabhu de Jagannātha Purī para Bengala, que é conhecida como Gauḍa-deśa, e o Senhor Nityānanda Prabhu inundou aquele país com o serviço amoroso transcendental do Senhor.

Śrī Nityānanda Prabhu é por natureza muito inspirado em prestar serviço amoroso transcendental ao Senhor Kṛṣṇa. Agora, sendo ordenado por Śrī Caitanya Mahāprabhu, Ele distribuiu este serviço amoroso em qualquer lugar e em toda parte.

Ofereço inúmeras reverências aos pés de lótus de Śrī Nityānanda Prabhu, que é tão gentil que espalhou o serviço a Śrī Caitanya Mahāprabhu por todo o mundo.

Caitanya Mahāprabhu costumava se dirigir a Nityānanda Prabhu como Seu irmão mais velho, enquanto Nityānanda Prabhu se dirigia a Śrī Caitanya Mahāprabhu como Seu Senhor.

Embora Nityānanda Prabhu não seja outro senão o próprio Balarāma, Ele, no entanto, sempre pensa em Si mesmo como o servo eterno do Senhor Śrī Caitanya Mahāprabhu.

Nityānanda Prabhu pediu a todos que servissem a Śrī Caitanya Mahāprabhu, cantassem Suas glórias e pronunciassem Seu nome. Nityānanda Prabhu afirmou que aquela pessoa era Sua vida e alma, que prestou serviço devocional a Śrī Caitanya Mahāprabhu.

Desta forma, Śrīla Nityānanda Prabhu apresentou o culto de Śrī Caitanya Mahāprabhu a todos, sem discriminação. Mesmo que as pessoas fossem almas decaídas e blasfemadoras, elas foram libertadas por este processo.

Caitanya Caritamrta Madhya 1.6.14

Todas as glórias a Śrī Gaurahari, que é um oceano de misericórdia! Todas as glórias a Você, filho de Śacīdevī, pois Você é o único amigo de todas as almas caídas!

    Todas as glórias ao Senhor Nityānanda e Advaita Prabhu, e todas as glórias a todos os devotos do Senhor Caitanya, encabeçados por Śrīvāsa Ṭhākura!

    Descrevi anteriormente na sinopse o ādi-līlā [passatempos iniciais], que já foram totalmente descritos por Vṛndāvana dāsa Ṭhākura.

    Portanto, apresentei apenas uma sinopse desses incidentes, e quaisquer detalhes específicos que deviam ser relacionados já foram fornecidos nessa sinopse.

    Descrever os passatempos ilimitados de Śrī Caitanya Mahāprabhu não é possível, mas agora desejo relatar os principais incidentes e dar uma sinopse desses passatempos que ocorrem no final.

    Descreverei apenas em uma sinopse aquela parte que Vṛndāvana dāsa Ṭhākura descreveu muito elaboradamente em seu livro Caitanya-maṅgala. Quaisquer que sejam os incidentes pendentes, porém, irei elaborar mais tarde.

    Na verdade, o compilador autorizado dos passatempos de Śrī Caitanya Mahāprabhu é Śrīla Vṛndāvana dāsa, a encarnação de Vyāsadeva. Só estou tentando mastigar os restos de comida que ele mandou.

    Colocando seus pés de lótus sobre minha cabeça com grande devoção, descreverei agora em resumo os passatempos finais do Senhor.

śrīmān rāsa-rasārambhī

śrīmān - a forma mais bela; rāsa - da dança rāsa; rasa-ārambhī - o iniciador da doçura; vaṁśī-vaṭa - o lugar célebre chamado Vaṁśīvaṭa; taṭa - na margem do Yamunā; sthitaḥ - estar situado; karṣan - atraindo; veṇu-svanaiḥ - pelos sons da flauta; gopīḥ - todas as gopīs; gopī-nāthaḥ - o mestre de todas as gopīs; śriye - a opulência de amor e afeição; astu - que haja; naḥ - sobre nós.

Tradução

Que Gopīnāthajī, que atrai todas as gopīs com a música de Sua flauta e que começou a dança rāsa mais melodiosa na margem do Yamunā em Vaṁśīvaṭa, tenha misericórdia de nós.

dīvyad-vṛndāraṇya-kalpa-drumādhaḥ-

dīvyat - brilhando; vṛndā-araṇya - na floresta de Vṛndāvana; kalpa-druma - árvore do desejo; adhaḥ - abaixo; śrīmat - a mais bela; ratna-āgāra - em um templo de joias; siṁha-āsana-sthau - sentado em um trono; śrīmat - muito bonito; rādhā - Śrīmatī Rādhārāṇī; śrīla-govinda-devau - e Śrī Govindadeva; preṣṭha-ālībhiḥ - pela maioria dos associados confidenciais; sevyamānau - sendo servido; smarāmi - eu me lembro.

Tradução

Em um templo de joias em Vṛndāvana, sob uma árvore dos desejos, Śrī Śrī Rādhā-Govinda, servidos por Seus associados mais confidenciais, sentam-Se em um trono refulgente. Eu ofereço minhas humildes reverências a Eles.

ŚB 1.5.36

कुर्वाणा यत्र कर्माणि भगवच्छिक्षयासकृत् ।

kurvāṇā yatra karmāṇi

kurvāṇāḥ — while performing; yatra — thereupon; karmāṇi — duties; bhagavat — the Personality of Godhead; śikṣayā — by the will of; asakṛt — constantly; gṛṇanti — takes on; guṇa — qualities; nāmāni — names; kṛṣṇasya — of Kṛṣṇa; anusmaranti — constantly remembers; ca — and.

While  performing duties according to the order of Śrī Kṛṣṇa, the Supreme  Personality of Godhead, one constantly remembers Him, His names and His  qualities.

An  expert devotee of the Lord can mold his life in such a way that while  performing all kinds of duties either for this or the next life, he can  constantly remember the Lord’s name, fame, qualities, etc. The order of  the Lord is distinctly there in the Bhagavad-gītā: one should work only for the Lord in all spheres of life. In every  sphere of life the Lord should be situated as the proprietor. According  to the Vedic rites, even in the worship of some demigods like Indra,  Brahmā, Sarasvatī and Gaṇeśa, the system is that in all circumstances  the representation of Viṣṇu must be there as yajñeśvara, or the  controlling power of such sacrifices. It is recommended that a  particular demigod be worshiped for a particular purpose, but still the  presence of Viṣṇu is compulsory in order to make the function proper.

Apart from such Vedic duties, even in our ordinary dealings (for  example, in our household affairs or in our business or profession) we  must consider that the result of all activities must be given over to  the supreme enjoyer, Lord Kṛṣṇa. In the Bhagavad-gītā the Lord has declared Himself to be the supreme enjoyer of everything,  the supreme proprietor of every planet and the supreme friend of all  beings. No one else but Lord Śrī Kṛṣṇa can claim to be the proprietor of  everything within His creation. A pure devotee remembers this  constantly, and in doing so he repeats the transcendental name, fame and  qualities of the Lord, which means that he is constantly in touch with  the Lord. The Lord is identical with His name, fame, etc., and therefore  to be associated with His name, fame, etc., constantly, means actually  to associate with the Lord.

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yasya prasādād ajño ’pi

Mesmo uma pessoa sem conhecimento pode adquirir imediatamente todo o conhecimento simplesmente pela bênção de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Portanto, estou orando ao Senhor por Sua misericórdia sem causa para comigo.

vande śrī-kṛṣṇa-caitanya-

Ofereço minhas respeitosas reverências a Śrī Kṛṣṇa Caitanya e ao Senhor Nityānanda, que são como o sol e a lua. Eles surgiram simultaneamente no horizonte de Gauḍa para dissipar a escuridão da ignorância e, assim, conceder bênçãos maravilhosas a todos.

jayatāṁ suratau paṅgor

Glória ao misericordioso Rādhā e Madana-mohana! Sou coxo e mal aconselhado, mas eles são meus diretores e Seus pés de lótus são tudo para mim.