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Compilação sobre o tema do observador e o observado de J. Krishnamurti 

Locução gentilmente cedida de forma totalmente colaborativa por: Luiz Rocha e Márcio Simão 

"Enquanto eu estou psicologicamente separado daquilo que percebo em mim como inveja, tento superar a inveja; mas esse ―"eu", o fazedor do esforço para superar a inveja, é diferente da inveja? Ou eles são ambos o mesmo, só que o ―"eu" se separou da inveja para poder superá-la porque sente que ela é dolorosa, e por várias outras razões, Mas essa própria separação é a causa da inveja. (...) uma mente que é invejosa nunca fica tranquila, porque está sempre comparando, sempre tentando se tornar algo que não é; e se a gente se debruçar neste problema da inveja radicalmente, profundamente, chegaremos inevitavelmente a isso — se a entidade que deseja se livrar da inveja não é a própria inveja. Quando compreendemos que é a própria inveja que quer se livrar da inveja, então a mente está consciente do sentimento chamado inveja, sem qualquer condenação ou tentativa de se livrar da inveja*. Disso surge o problema: existe sentimento se não há verbalização? Porque a própria palavra inveja é condenatória, não é? Há sentimento de inveja se eu não nomeio esse sentimento? Pelo próprio nomear, não estou mantendo esse sentimento?"