La caverna de Platón

En Contramundo, el escritor Carlos Marín-Blázquez acomete una difícil tarea de deconstrucción civilizatoria. Con golpes secos y certeros que se encarnan en líricos aforismos, derriba las falacias y las iniquidades sobre las que se ha erigido la torre de Babel contemporánea. «Nuestro objetivo ha de ser modesto: no transformar, sino desenmascarar». Además de Marín-Blazquez nos acompaña también Fernando Muñoz, autor del prólogo de esta obra extraordinaria.

En esta tercera y última entrega de nuestro recorrido por las fases epocales del humanismo nos adentramos, de la mano de Higinio Marín, en la génesis del humanismo pericial y el modelo antropológico del Renacimiento y de la Reforma para terminar nuestra ruta con la idea moderna de ciudadanía política que aflora en la Revolución Francesa.

En el tránsito del humanismo aristocrático al humanismo estamental, Higinio Marín recoge las líneas de continuidad y ruptura que se afirman en Europa con la irrupción social de la cosmovisión y antropología cristianas que se desarrollan socialmente en las comunidades monásticas. Seguimos discutiendo con el autor de "La invención de lo humano. La génesis sociohistórica del individuo".

La formación histórica de la idea europea de individuo como sujeto es solidaria una determinada versión de la historia de Occidente. En esta trama histórica, social y teórica se alumbran las nociones de libertad y conocimiento expresadas en las distintas versiones de lo humano contenidas en la tradición europea, las formas epocales del humanismo. Hablamos con Higinio Marín Pedreño, profesor titular de Antropología filosófica de la Universidad CEU Cardenal Herrera, de “la invención de lo humano”.

El afecto español de Carl Schmitt, pensador por lo demás más francés que hispánico, le empujó a proclamar que los “enemigos de España siempre han sido mis propios enemigos”. En esta segunda y última entrega dedicada al solitario de Plettenberg seguimos hablando con Jerónimo Molina, profesor de la Universidad de Murcia y autor del libro “Contra el mito Carl Schmitt” (Espuela de Plata, 2019), continuación de la lectura por otros medios, pero también una conversación infinita con el jurista político alemán.

Al jurista alemán Carl Schmitt (1888-1985) parece perseguirle una mala fama tan legendaria como injusta. Sus odiadores y críticos reducen su obra imponente a una mera impostura política. Sin embargo, Carl Schmitt es uno de los grandes pensadores políticos de la tradición occidental, junto a Aristóteles, Maquiavelo, Hobbes y Tocqueville, según la famosa relación de Wilhelm Dilthey. La historia de las ideas políticas del siglo XX no sería la misma sin “El concepto de lo político” de Carl Schmitt, no en vano considerado como “El Príncipe” de Alemania desde su primera edición (1929). Desde entonces, el entendimiento de la política como una distinción de amigos y enemigos –que Schmitt toma del clásico español Baltasar Álamos de Barrientos– no ha dejado de suscitar la polémica. Hablamos con Jerónimo Molina, profesor de la Universidad de Murcia, sobre su libro “Contra el mito Carl Schmitt” (Espuela de Plata, 2019), continuación de la lectura por otros medios, pero también una conversación infinita con el jurista político alemán.

En este tercer y último programa dedicado a Simone Weil, abordamos con tres invitados de excepción distintos aspectos del pensamiento de esta filósofa mística. En primer lugar, Carmen Herrando, profesora de Ética de la Universidad San Jorge, nos invita a descubrir la idea de lo sobrenatural en la pensadora francesa. Vicente Llamas, profesor del Instituto Teológico de Murcia, profundiza en su idea del Yo a partir de un texto de La gravedad y la gracia. Para finalizar, el historiador Alejandro Rodriguez de la Peña, profesor de historia medieval en la Universidad San Pablo CEU, aborda la fascinante cosmovisión histórica de nuestra autora.

En los últimos años de vida de Simone Weil (1909-1943) destacan tres encuentros con el cristianismo que sellarán definitivamente su vida, pensamiento y obra. Hablamos de todo ello con Carmen Herrando, profesora de Ética de la Universidad de San Jorge y una de las mayores estudiosas españolas del pensamiento de la pensadora francesa. https://larazon.arcpublishing.com/composer/story/XVPXHP6JOJCXXPEU6A2UCSIGPQ/

El legado espiritual y filosófico de Simone Weil (1909-1943) es uno de los tesoros más valiosos del siglo XX. Hablamos de su vida y de su obra con Carmen Herrando, profesora de Ética de la Universidad de San Jorge y una de las mayores estudiosas españolas del pensamiento de la pensadora francesa.

La obra del gran historiador Jean Delumeau (1923-2020) demuestra que, en la historia de Occidente entre los siglos XIV y XVIII, no solo los individuos sino también las civilizaciones pueden estar atrapadas en un permanente diálogo con el miedo, matizando así la imagen a veces idealizada del Renacimiento para desvelar las raíces de la necesidad de seguridad que caracteriza a la sociedad contemporánea. Nos acompañan Alejandro Rodríguez de l Peña (profesor de historia medieval en la Universidad San Pablo CEU) y Jorge Martin Almeida (músico y estudioso del pensamiento occidental).