Envoies un texto à La Foi vient de ce que l'on entend!

Je profite des vacances pour remettre des épisodes que vous n'avez peut être pas eu la chance d'entendre... et même si vous l'aviez déjà écouté, c'est le type d'épisode qui nous permet de refaire le point au début d'une nouvelle saison! 

Comment mieux gérer nos priorités, notre temps dans un monde si occupé ? Comment faire de la place pour ce qui est vraiment important ? Que signifie « chercher le royaume de Dieu » en premier dans notre vie dès cet automne ? Cette semaine un podcast bien pratique pour tous pour nous aider concrètement à vivre la vie que Dieu nous appelle à vivre.  Je vous partage mon “Arbre de décision”.

Pour une ressource très utile sur la gestion du temps et des priorités, je vous propose d’aller sur la page de Matthieu Desroches, hôte de l’excellent podcast Productif au quotidien. Il a d’excellentes formations de niveau professionnel sur la gestion du temps, la gestion des priorités, l’efficacité et plus. https://matthieudesroches.com/ 

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Ce podcast est une initiative francophone de One Hope Canada qui vise à équiper l'Église dans sa mission de faire de la formation de disciples.

Envoies un texto à La Foi vient de ce que l'on entend!

Alors que je réfléchissais à un épisode sur la modestie et sur comment aider les jeunes comme mes filles à naviguer  dans un monde hypersexualisé, je suis tombé sur le documentaire  Shiny Happy People : Duggar Family Secrets sur Prime Video et j'ai vraiment été troublé... on y présente essentiellement un mouvement sectaire qui embrasse le christianisme mais qui rajoute des couches et des couches de sectarismes et ultimement de plusieurs sortes d'abus.  On y mélange une lecture de la Bible littéralistique  (qui ne tient pas compte du contexte, ou des métaphores) avec une version de l'école à la maison et de l'Autorité familiale qui mélange pouvoir politique et  une volonté d'imposer les valeurs chrétiennes dans la société.  

D'autre part, si ce mouvement a eu une certaine influence au Québec, il en perd néanmoins la force étant déconnecté d'une infrastructure gargantuesque aux États-Unis et d'interconnexion dans certaines églises locales.  

Je suis troublé parce que ce mouvement avance des valeurs similaires à ce que je crois (dans le sens que plusieurs de ces principes sont dans la Bible), mais je ne pourrais pas être plus en désaccord dans leur façon d'appliquer ces principes.  D'autre part, avoir des gens qui font de tels extrêmes ne nous dispense pas de vouloir suivre ce que Dieu nous demande dans tous les domaines de notre vie. 

Dans cet épisode, j'essaie donc de démêler d'un côté ce que Dieu nous dit sur un sujet aussi personnel que l'habillement tout en examinant les conséquences d'une attitude sectaire dévastatrice. 

https://www.amazon.com/Shiny-Happy-People-Duggar-Secrets/dp/B0B8TR2QV5

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Ah... les émotions... Certains chrétiens en ont parfois bien peur... "il ne faudrait surtout pas que notre prédication en appelle aux émotions... cela ne serait qu'une forme de manipulation !"... Et d'autres suivent leurs émotions peu importe les conséquences... Quel est le rôle des émotions dans la vie chrétienne ? 

Saviez-vous que la majorité de nos décisions sont prises sur la base de nos émotions, mais qu'elles sont par la suite justifiées par la raison ? "L'item était en vente"; "Ça fait longtemps que je le voulais" ;  "Ça va être utile pour l'église aussi...". 

Dans cet épisode nous réfléchissons au fait que les émotions ont bel et bien été créées par notre Créateur. Nous sommes des êtres émotionnels et notre marche chrétienne devrait aussi en tenir compte tout en nous alignant toujours avec l'Écriture.  

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Le tout a commencé avec des troubles de voiture et ma recherche pour un garagiste chrétien.  Pourquoi un garagiste chrétien ? me demanda un ami sur Facebook.  Puis un autre me demandait si avoir un garagiste chrétien était nécessairement gage d'honnêteté, un autre si cela voulait dire de meilleurs prix ? Un autre si cette question n'encourageait pas en fait une pensée "us" versus "them".  En fait, cette simple question a  suscité une réflexion plus large qui découle sur une série de questions :  1) Devrait-on s'attendre à plus  (ou à moins) d'honnêteté de la part d'un chrétien ? (Spoiler : pas nécessairement).  Cela veut-il dire que tous ceux qui ne se considèrent pas chrétiens sont malhonnêtes ? (Spoiler : Pas du tout). Qu'est-ce ce que la Bible enseigne sur l'anthropologie (sur qui est l'humain, est-il fondamentalement bon, mauvais, neutre ?).  Dans un monde où même le magazine Protégez-vous mentionnait qu'un concessionnaire sur deux tenter de profiter des clients dans la présente crise, je ne crois pas que nos questions sont superflues ou déplacées. Jésus n'a-t-il pas dit Jean 17, en parlant des chrétiens, vous êtes dans le monde, mais vous n'êtes pas du monde ?

Pour aller plus loin :

Épisode 30 : 10 facons que ceux qui ne connaissent pas Dieu aspirent ou contribuent au royaume de Dieu :  
https://www.buzzsprout.com/1700578/9497016

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La question peut sembler étrange. Peut-on empêcher le soleil de se lever ? De même, l'omniprésence des écrans et des réseaux sociaux dans la vie d'aujourd'hui nous amène à penser que se poser la question est un peu inutile :  nos ados ne peuvent pas faire autrement que d'être sur leurs bidules... ou est-ce vraiment le cas ?

De plus en plus d'études démontrent un lien entre l'utilisation du téléphone et des réseaux sociaux et le niveau d'anxiété jamais égalé auparavant par nos jeunes. Anxiété, dépression, troubles d'adaptation, intimidation, cyberdépendance... devrions-nous nous tout simplement nous résigner ou au contraire réfléchir ensemble sur comment accompagner nos jeunes dans le monde numérique ?

Je crois que nous pouvons faire les deux : mieux gérer quand (à quel âge) et à quoi nos jeunes ont accès et, plus vieux, les aider à comprendre les enjeux et conséquences de l'utilisation de ceux-ci. J'y réfléchis plus longuement dans cet épisode.

Pour aller plus loin :

Livre Génération Smartphone- 12 façons dont le téléphone vous transforme : https://publicationschretiennes.com/products/generation-smartphone



 

 

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Je ne sais pas si c'est seulement moi, mais parfois je me dis que la vie chrétienne serait tellement plus facile si elle pouvait se vivre en solo ! Les relations peuvent être compliquées parce que les gens sont compliqués... et pécheurs... comme moi. L'Église c'est une gang de pécheurs qui interagit avec une gang de pécheurs. Mais c'est là le miracle de la grâce et de l'Esprit de Dieu.  Quels conseils la Bible nous donne-t-elle afin de nous endurer les uns les autres ? 

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Bonne fin d'année... 2023-B ! J'aime beaucoup ce concept de "l'année de 12 semaines" (The 12 week-year) qui réussi à booster ce que l'on peut faire en 12 semaines en traitant ces 3 mois comme si nous entrions dans une nouvelle année. 

C'est le temps pour mon bilan... qu'est-ce qui a fonctionné, moins bien fonctionné, quels livres ai-je lus ? Qu'ai-je appris ? Je prends le temps pour faire le point aussi sur mon défi actuel de 90 jours sans sucre ! C'est un épisode plus personnel, mais j'apprécie beaucoup les courriels et les mots que vous m'avez envoyé pour me partager de vos propres défis. 

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Cacher cette religion que je ne saurais voir : quelle laïcité pour le Québec ? La prière interdite dans les écoles par le ministre de l'Éducation au Québec ? L'interdiction de prêter un local à tout groupe d'étudiants qui aimeraient se réunir autour d'un intérêt religieux  (groupe biblique, groupe musulman, groupe ) ? Aux dernières nouvelles, la liberté de religion et la liberté d'association étaient deux droits protégés au Canada. Le gouvernement québécois a souvent mélangé le concept de la laïcité et le concept de la neutralité religieuse. L'état devrait être neutre envers toutes les religions et n'en favoriser aucune, mais cela ne veut pas dire évacuer ou interdire la religion ou toute manifestation religieuse de la sphère publique, faisant de l'athéisme la religion par défaut (l'athéisme est une philosophie areligieuse alors que les religions sont des philosophes religieuses ou théistes qui font appel à une certaine forme de divinité dans leur vision du monde) . On examine ces questions dans l'épisode 105. 

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Les mots "loi" et "liberté" vont rarement ensemble dans la même phrase... et encore moins quand on y rajoute le mot "heureux" ! Pourtant, c'est exactement ce que fera l'apôtre Jacques dans son épître. Dans cet épisode, on passe ensemble sur Jacques 1 et 2 et on sera surpris ensemble de voir comment ces passages nous interpellent.  On répondra aussi à des questions telles que "Mais pourquoi donc, Martin Luther disait-il que cette épître serait bonne à mettre au feu ?

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Si j'avais à donner un titre anglais à cet épisode ce serait "The Gospel of the silenced Christ". Un titre alternatif en français est : "Comment nous cancellons Jésus tout en voulant être centrés sur  "l'Évangile".

Il y a un fort mouvement depuis quelques années qui nous parle de mettre "Christ au centre" (christ-centered) ou l'Évangile  au centre (gospel-centered) de notre vie, de l'interprétation biblique, du ministère jeunesse, de la prédication, etc.  Amen!  Qui peut être contre la vertu ?  Bien sûr que nous voulons tous être basés sur l'Évangile!
 
Sauf si par "Évangile" nous comprenons quelque chose d'autre que ce que Jésus lui-même a enseigné. Dans beaucoup de cas, on réduit "Christ-centered" par "Christ a tout fait à la croix" donc je n'ai pas besoin de rien faire. Cela contraste d'avec Pierre qui nous écrit justement "Sa divine puissance nous a donné tout ce qui est nécessaire à la vie et à la piété [...]  Pour cette raison même, faites tous vos efforts afin d’ajouter à votre foi la qualité morale, à la qualité morale la connaissance..." (2 Pierre 1.3,5-7 Segond 21)

On réduit "Gospel-centered" à un fait intellectuel que Christ est mort pour nos péchés. Pas besoin de lutter contre le péché, pas de besoin de confesser nos péchés, pas besoin de cultiver les fruits de l'Esprit, pas besoin de faire un quelconque effort, sinon ce serait de ne plus être "centré sur l'Évangile".  On veut éliminer tout commandement ou recommandation et toutes les solutions devraient toujours revenir à "l'Évangile".

Le problème c'est que cet "Évangile" réduit Christ au silence. Cet "évangile" aime Jésus quand il est sur la croix et qu'il n'a plus rien à nous dire.  Être véritablement "centrés sur l'Évangile" c'est justement de suivre les enseignements du maître qui se trouvent... dans les quatre évangiles !  On n'a pas besoin de "chercher Christ" ou "l'Évangile" dans les passages du Nouveau Testament... c'est Lui qui parle !

Jésus le dit lui-même :  "C'est pourquoi, toute personne qui entend ces paroles que je dis et les met en pratique, je la comparerai à un homme prudent qui a construit sa maison sur le rocher. [...]  26 Mais toute personne qui entend ces paroles que je dis et ne les met pas en pratique ressemblera à un fou qui a construit sa maison sur le sable" Matthieu 7.24, 26 (Segond 21).

Bien sûr, il est toujours possible de tomber de l'autre côté, de tomber dans le work-righteousness (le salut par mes mérites) ou de le faire par mes propres forces. Mais c'est justement le point :

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