Leggiamo prima Romani 1:1-7. “Paolo, servo di Cristo Gesù, apostolo per vocazione, prescelto per annunziare il vangelo di Dio, che egli aveva promesso per mezzo dei suoi profeti nelle sacre Scritture, riguardo al Figlio suo, nato dalla stirpe di Davide secondo la carne, costituito Figlio di Dio con potenza secondo lo Spirito di santificazione mediante la risurrezione dai morti, Gesù Cristo, nostro Signore. Per mezzo di lui abbiamo ricevuto la grazia dell’apostolato per ottenere l’obbedienza alla fede da parte di tutte le genti, a gloria del suo nome; e tra queste siete anche voi, chiamati da Gesù Cristo. A quanti sono in Roma diletti da Dio e santi per vocazione, grazia a voi e pace da Dio, Padre nostro, e dal Signore Gesù Cristo.”
Questi passaggi possono essere considerati “i saluti di Paolo ai cristiani a Roma”. Paolo li saluta come servo di Gesù Cristo, che diventa la giustizia di Dio.

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L’Apostolo Paolo non si vergognava del vangelo di Cristo. Egli testimoniava in maniera solenne il vangelo. Tuttavia, uno dei motivi per cui molti piangono anche se credono in Gesù è per via dei loro peccati. È anche per via della loro ignoranza nel riconoscere la giustizia di Dio. Noi possiamo salvarci credendo nella giustizia di Dio e abbandonando la nostra giustizia.
Perché l’Apostolo Paolo non si vergognava del vangelo? Prima di tutto, era perché in esso era rivelata la giustizia di Dio.

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Mediante cosa vivono i giusti? Mediante la fede. I giusti vivono mediante la fede. Di fatto, la parola ‘fede’ è molto comune, ma è il nucleo essenziale della Bibbia. I giusti vivono solo mediante la fede. Mediante cosa vivono i giusti? Essi vivono mediante la fede in Dio. Io spero che sarete illuminati da questa sezione perché noi abbiamo la carne e lo Spirito Santo che dimorano in noi. Noi tendiamo interpretare molte delle Scritture con i nostri pensieri, non conoscendo i veri significati nascosti nella Bibbia, anche se possiamo comprendere letteralmente la Bibbia. Noi abbiamo allo stesso tempo la carne e lo Spirito. Pertanto, la Bibbia ci dice che noi, i giusti, dobbiamo vivere mediante la fede perché abbiamo la remissione dei peccati.

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È scritto: “Il giusto vivrà mediante la fede.” Noi viviamo mediante la fede o no? Il solo modo in cui i giusti vivono è attraverso la fede. La fede consente ai giusti di vivere. Noi possiamo vivere e proseguire con tutte le cose quando crediamo in Dio. Solo i giusti vivono mediante la fede. La parola “solo” significa che nessuno tranne i giusti può vivere mediante la fede. E i peccatori? I peccatori non possono vivere mediante la fede. Voi vivete ora mediante la fede? Noi dobbiamo vivere mediante la fede.
Occorre molto tempo per imparare la vera fede. Quello di cui noi dobbiamo renderci conto è che viviamo quando crediamo in Dio e moriamo quando non crediamo in Dio. Noi dobbiamo renderci conto che è il destino dei giusti vivere mediante la fede.

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Noi possiamo vedere che l’apostolo Paolo predicava lo stesso vangelo che noi predichiamo. A chi si rivela l’ira di Dio? Il giudizio di Dio si rivela ai peccatori che sopprimono la verità nell’ingiustizia, cioè a quelli che sono nel peccato e bloccano la verità con i propri pensieri.
L’apostolo Paolo dice chiaramente che l’ira di Dio è rivelata, prima di tutto, a quelli che bloccano la verità nell’ingiustizia. Quelli saranno giudicati da Dio. A quale ira somiglierà l’ira di Dio? L’ira di Dio farà calare la loro carne e spirito all’inferno.

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L’apostolo Paolo rimprovera sia gli Ebrei che i Cristiani chi hanno lo stesso tipo di fede. In Romani 2:1, Paolo, dicendo: “chiunque tu sia, o uomo che giudichi” rimprovera quelli che sono intossicati dal senso di superiorità di essere ebrei o cristiani. Anche quelli che non sono rinati dopo aver creduto in Dio sanno cosa è sbagliato mediante la legge della coscienza nei loro cuori. È per questo che essi dicono agli altri di non rubare. Tuttavia, essi stessi commettono adulterio e non osservano le parole del Signore, tuttavia guidano altri con i comandamenti di Dio mentre si professano credenti in Dio. Questi sono gli uomini, tra gli ebrei e i cristiani, che non sono rinati.
Quelli che credono in Dio dicono agli altri di non adorare idoli o commettere omicidio, vantandosi si osservare la legge di Dio. Pertanto, essi disonorano Dio trasgredendo le Sue leggi.

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Parliamo della legge. L’apostolo Paolo disse agli Ebrei che rested nella legge: “Sei dunque inescusabile, chiunque tu sia, o uomo che giudichi; perché mentre giudichi gli altri, condanni te stesso; infatti, tu che giudichi, fai le medesime cose. Eppure noi sappiamo che il giudizio di Dio è secondo verità contro quelli che commettono tali cose. Pensi forse, o uomo che giudichi quelli che commettono tali azioni e intanto le fai tu stesso, di sfuggire al giudizio di Dio?” (Romani 2:1-3) I legalisti pensano di onorare bene Dio. Questo tipo di persone non crede in Dio con il cuore, ma con il falso orgoglio che è basato sulle loro azioni. A queste persone piace giudicare gli altri e sono brave a farlo. Tuttavia, mentre essi giudicano gli altri con le parole di Dio, non si rendono conto che sono esattamente uguali a quelli che vengono criticati e fanno gli stessi errori.
Per esempio, essi non osservano il giorno del Sabato santo, anche se dicono agli altri di osservarlo secondo i Comandamenti di Dio. Essi dicono agli altri di obbedire e di osservare la legge, ma essi stessi non la osservano. L’apostolo Paolo disse a questo tipo di gente, “Pensi forse, o uomo che giudichi quelli che commettono tali azioni e intanto le fai tu stesso, di sfuggire al giudizio di Dio?” (Romani 2:3)

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“La circoncisione è quella del cuore.” Noi siamo salvati quando crediamo con il cuore. Noi dobbiamo essere salvati nel cuore. Dio dice: “La circoncisione è quella del cuore, nello spirito e non nella lettera; la sua gloria non viene dagli uomini ma da Dio” (Romani 2:29). Noi dobbiamo avere la remissione dei peccati nei nostri cuori. Se non abbiamo il perdono dei peccati nei nostri cuori, essa è invalida. L’uomo ha un “sé interiore e un sé esteriore”, e ciascuno deve ricevere la remissione dei peccati internamente.
L’apostolo Paolo disse agli ebrei: “La circoncisione è quella del cuore.” Allora cosa circoncidevano gli Ebrei? Essi circoncidevano un pezzo di carne. Tuttavia, l’apostolo Paolo dice: “La circoncisione è quella del cuore”. Gli Ebrei si circoncidevano esternamente, ma Paolo dice che la circoncisione è quella del cuore. Dio ci parla nei nostri cuori quando diventiamo Suoi figli.

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Paolo dice che la miscredenza delle persone non rende la fedeltà di Dio senza effetto. Proseguendo dal capitolo 2, l’apostolo Paolo sostiene in questo capitolo che gli Ebrei non avevano alcun vantaggio sui Gentili. In questo capitolo, Paolo paragona la legge con la legge di Dio della giustizia prima di parlare della legge della giustizia di Dio, che consente ai peccatori di ricevere la Sua giustizia e li conduce alla vera vita. Egli enfatizza anche in questo capitolo che la salvezza dal peccato non avviene attraverso le nostre azioni, ma attraverso la fede nella giustizia di Dio.

L’apostolo Paolo dice che anche se gli Ebrei e gli altri popoli non credono nella giustizia di Dio, loro miscredenza non rende la Sua giustizia senza effetto. Dio non può mentire e la fedeltà della Sua giustizia non scomparirà. L’effetto non sarà annullato solo perché gli Ebrei non credono nella Sua giustizia..

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L’apostolo Paolo dice che l’adempimento della legge e la redenzione della grazia di Dio non ci sono date attraverso le nostre azioni, ma attraverso la fede. Noi siamo salvati dai nostri peccati e diventare giusti attraverso la salvezza di Dio. “Qual è dunque la superiorità del Giudeo? O quale l’utilità della circoncisione? Grande, sotto ogni aspetto. Anzitutto perché a loro sono state affidate le rivelazioni di Dio. Che dunque? Se alcuni non hanno creduto, La loro incredulità può forse annullare la fedeltà di Dio? Impossibile!” (Romani 3:1-4)
Il vantaggio degli ebrei è che la parola di Dio fu affidata a loro. Essi vissero ascoltando la Sua parola dai loro progenitori. Poiché Dio affidò a loro la Sua parola ed essa fu tramandata attraverso di loro, essi pensarono di essere migliori dei pagani. Tuttavia, la Bibbia dice che Dio abbandonò gli Ebrei perché essi non cedettero in Gesù che li aveva liberati dai loro peccati.

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