La Giustizia di Dio che è Rivelata in Romani - Nostro SIGNORE Che Diventa la Giustizia di Dio (Ⅱ)

L’Apostolo Paolo, come uomo che ricevette la salvezza da Dio, disse che i credenti rinati non dovrebbero vivere secondo la carne, ma secondo lo Spirito. In particolare, Paolo disse che se noi, che abbiamo la giustizia di Dio, viviamo secondo la carne, moriremo, ma che se noi viviamo secondo lo Spirito, vivremo. Noi dobbiamo perciò credere in questa verità. Secondo cosa, dunque, dovrebbero vivere coloro che credono nella giustizia di Dio? Dovrebbero vivere secondo la giustizia di Dio o la lussuria della carne? Essi devono conoscere cosa è giusto e disciplinare i loro corpi per dedicarsi alle opere giuste di Dio.

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Tutte le persone che sono state perdonate per i loro peccati credono nel vangelo dell’acqua e dello Spirito e hanno lo Spirito Santo in loro cuori. È detto in 1 Giovanni 5:10, “Colui che crede nel Figlio di Dio ha il testimone in sé”. Colui che ha la giustizia di Dio nel suo cuore ha lo Spirito Santo che abita in esso, ed è la fede nel vangelo dell’acqua e dello Spirito che rende possibile per lo Spirito Santo abitare in eterno nel suo cuore.
Noi diventammo figli di Dio essendo stati i nostri peccati perdonati attraverso la nostra fede nel vangelo dell’acqua e dello Spirito. Lo Spirito Santo ha preso dimora nei nostri cuori ed è diventato nostro testimone, dicendo, “Voi siete i figli di Dio e il Suo popolo.” A coloro che non hanno lo Spirito Santo nei loro cuori, d’altro lato, la Legge testimonia, “Voi non siete figli di Dio, ma peccatori.”

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Coloro che sono giusti credendo nella giustizia di Dio hanno ricevuto la gloria del cielo. È per questo che essi soffrono con il vangelo dell’acqua e dello Spirito di Gesù, per rivestire tutte le persone con la gloria del cielo. I credenti si dedicano al vangelo della giustizia di Dio e soffrono sulla terra perché partecipare alle sofferenze di Cristo è meraviglioso e giusto.
Non è onorevole per noi soffrire per Dio, che noi onoriamo e rispettiamo profondamente? Lo è di certo; è una sofferenza meravigliosa. È per questo che coloro che credono nella giustizia di Dio soffrono per la Sua giustizia. Per chi state soffrendo adesso? State soffrendo per il mondo e la vostra carne? Quale bene sarebbe per la vostra anima sopportare la sofferenza del mondo? Soffrite per la giustizia di Dio e credete in essa. La gloria di Dio allora sarà su di voi.

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Lo Spirito Santo è nei cuori di coloro che credono nella giustizia di Dio. Lo Spirito Santo li fa pregare e li aiuta a farlo. Egli fa anche intercessioni per loro con un gemito che non si può esprimere. Questo significa che lo Spirito Santo li aiuta a pregare secondo la volontà di Dio. È per questo che coloro che credono nella giustizia di Dio sono chiamati figli di Dio. Il Signore promette loro che sarà sempre con loro fino alla fine del tempo.
Lo Spirito Santo è dentro i giusti, facendo intercessioni secondo la volontà di Dio. Come pensi di poter ricevere lo Spirito Santo? Pregando? Pensi di poter ricevere lo Spirito malgrado tutti i tuoi peccati? Lo Spirito Santo opera e abita solo nei cuori di coloro che credono nella giustizia di Dio.

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Oggi, vorremmo considerare il suddetto passaggio in Romani capitolo 8. si dice che Dio predestinò, chiamò, e glorificò noi che siamo in Gesù Cristo, il Figlio di Dio. Noi parleremo di questo, e anche di come le persone tendono a comprendere la Dottrina della Santificazione Incrementale.
Romani 8:28 dice, “Or sappiamo che tutte le cose cooperano al bene di quelli che amano Dio, i quali sono chiamati secondo il suo disegno.” Dobbiamo pensare a chi sono “quelli che amano Dio”.

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Questi passaggi ci dicono che Dio ha predestinato di salvare gli uomini in Gesù Cristo. Per far ciò, Dio li ha chiamati in Cristo, ha giustificato quelli che Egli ha chiamato, e glorificato quelli che Egli ha giustificato. Tutti i principi della Scrittura sono programmati e formulati in Gesù Cristo. Questo è ciò che il Libro dei Romani ci dice, tuttavia molti teologi e falsi ministri hanno trasformato questa chiara e semplice verità in una mera dottrina, consistente dei loro pensieri e interessi personali, e la diffondono scrupolosamente. Ora noi rivolgeremo la nostra attenzione a esaminare in quanti fraintendono questa verità.
Alcuni teologi deducono cinque principali dottrine da questo passaggio: 1) prescienza, 2) predestinazione, 3) chiamata effettiva, 4) giustificazione, e 5) glorificazione. Queste cinque dottrine sono note come la “Catena Dorata della Salvezza” e sono state divulgate come la verità sia ai credenti che ai non credenti allo stesso modo. Ma le loro affermazioni sono piene di falli.

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Se Dio avesse già deciso di coprirci con la Sua giustizia in Gesù Cristo fin da prima della creazione, allora nessuno potrebbe interferire in ciò. Credendo nella giustizia di Dio, e non attraverso la Dottrina della Giustificazione, coloro che sono diventati genuinamente senza peccato sono i veri figli di Dio.
Come tali, non tutti gli uomini religiosi sono nel giusto. Poche persone vengono perseguitate solo per credere in Gesù al giorno d’oggi, ma molti di coloro che conoscono la vera giustizia di Dio sono stati perseguitati. Tuttavia, gli uomini che sono diventati figli di Dio credendo nella Sua giustizia non possono mai essere separati da Dio. Quando Dio ci diede il vangelo della Sua giustizia, chi può essere contro di loro?

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In Romani 8:31-34, Paolo testimonia l’amore inseparabile di Cristo per i credenti riassumendo il vangelo dell’acqua e dello Spirito e raggiungendo la sua conclusione finale. Questo passaggio proclama la grande gioia della salvezza raggiunta allo zenit della fede.
Paolo dice in Romani 8:31, “Che diremo dunque riguardo a queste cose? Se Dio è per noi chi sarà contro di noi?” Come Paolo, abbiamo sperimentato che il vangelo dell’acqua e dello Spirito si irradia col passare del tempo e diventa un vangelo di salvezza ancora più grande quando altre nostre debolezze sono rivelate. Più serviamo il vangelo dell’acqua e dello Spirito, più siamo pieni di convinzione e gioia.

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Il versetto 35 dice, “Chi ci separerà dall’amore di Cristo? Sarà forse la tribolazione, l’angoscia, la persecuzione, la fame, la nudità, il pericolo, la spada?” Chi potrebbe separarci dall’amore di Cristo, dato a quelli che credono nel vangelo dell’acqua e dello Spirito che ha in sé la giustizia di Dio? Potrebbero la persecuzione e i guai tagliare fuori quell’amore? Potrebbe la Grande Tribolazione dei sette anni separarci da quell’amore? Naturalmente no!
Nessuna tribolazione o ansia in questo mondo possono tagliarci fuori dall’amore di nostro Signore che ci ha salvati dai nostri peccati. Anche quando noi desideriamo, nella nostra stanchezza, essere lasciati soli, e qualcuno ci chiede se Gesù ci ha salvati dai nostri peccati o no, noi tutti risponderemmo che Gesù ci ha davvero salvati e che siamo senza peccato. Indipendentemente da quanto sfiniti e agitati possono essere i nostri cuori, Egli ci ha comunque salvati ed è sempre il nostro eterno Salvatore. Anche se fossimo troppo stanchi o infermi per sorreggere stabilmente i nostri corpi, continueremmo a professare il nostro ringraziamento per la giustizia di Dio. Nessuna stanchezza può separarci dalla giustizia di Dio che ci ha liberati dai nostri peccati.

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Perché Paolo disse di avere grande dolore e continua afflizione nel suo cuore per i suoi compatrioti? È perché Paolo aveva un augurio per i suoi compagni, così cari al suo cuore che avrebbe voluto essere maledetto e staccato da Cristo per il loro bene. Secondo la sua carne, egli voleva davvero che i suoi compatrioti fossero salvati.In questa ultima era, noi siamo grandemente interessati a predicare il vangelo dell’acqua e dello Spirito al mondo intero. Diffondere questo vangelo di verità è di massimo interesse per Dio e allo stesso tempo, è il fine più importante per i credenti rinati. Se gli Israeliti accetteranno o meno il vangelo dell’acqua e dello Spirito negli ultimi giorni è un altro punto che attira la nostra attenzione. Noi dobbiamo continuare a pregare per conto degli Israeliti in modo che possano essere salvati, perché quando essi accetteranno il vangelo, noi sappiamo che la Seconda Venuta di nostro Signore è imminente.

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