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Rivolgiamo ora la nostra attenzione a cos’è la ‘predestinazione pianificata da Dio’. Per comprendere precisamente cos’è la predestinazione, dobbiamo considerare la Parola scritta come la Parola di Dio, e correggerci se c’è qualcosa di sbagliato nella nostra fede. Perciò, dobbiamo prima capire perché Dio amava Giacobbe mentre odiava Esaù. Noi dobbiamo anche scoprire se il concetto cristiano contemporaneo di predestinazione devia dalla Scrittura. Noi dobbiamo avere tutti una cognizione accurata della predestinazione stabilita da Dio.
Per ricevere le benedizioni da Dio, noi cristiani dobbiamo scoprire come la predestinazione di Dio rientra nel Suo piano. Quando pensano al piano di Dio, molti cristiani contemporanei pensano che i loro destini furono predeterminati prima della loro nascita, senza alcuna attinenza con la loro fede, come se i destini di Giacobbe ed Esaù fossero stati incondizionatamente e unilateralmente determinati da Dio. Ma non è così. Se siamo amati da Dio o no è determinato dal fatto che crediamo nella Sua giustizia o no. Questa è la verità che Dio ci ha dato nel Suo piano.
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Chiamando tutti noi, nostro Signore disse, “Io non sono venuto a chiamare dei giusti, ma dei peccatori” (Matteo 9:13). Noi dovremmo renderci conto che a quelli che perseguono la loro giustizia, il dono della salvezza non è consentito, e per evitare ciò, noi dobbiamo credere invece nella giustizia di Dio.
Romani 9:13 dice che Dio amava Giacobbe mentre odiava Esaù. A quelli che ricevono con gratitudine la giustizia di Dio, Dio ha dato il dono della remissione dei peccati, ed anche la benedizione che li rende il Suo popolo. Noi dobbiamo tutti credere in Dio con la conoscenza della sua giustizia.
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Ci sono persone che, mentre perseguono la loro giustizia, non credono nel vangelo dell’acqua e dello Spirito? La Scrittura dice che tali persone, non credendo nella giustizia di Dio e invece perseguendo la loro giustizia, sono quelli che si rivoltano contro Dio. Cosa faranno queste persone?
Dio pianificò di dare a tutta l’umanità la Sua salvezza, che è la giustizia di Dio, e mandò Gesù Cristo attraverso gli Israeliti? Naturalmente sì! Gesù voleva così ardentemente salvare ogni peccatore dai suoi peccati che venne su questa terra, fu crocifisso sulla Croce, e resuscitò dalla morte. Egli venne, in altre parole, a salvare tutti quelli che credono in Lui.
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Il versetto 17 dice, “Così la fede viene da ciò che si ascolta, e ciò che si ascolta viene dalla parola di Cristo.” Da dove viene la fede che libera una persona da tutti i suoi peccati? La vera fede viene ascoltando la Parola di Dio.
Vorrei continuare a portare testimonianza al vangelo della giustizia di Dio attraverso la Sua Parola. Iniziamo dando uno sguardo a Romani 3:10-20:
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Romani 11:1 dice, “Dico dunque: Dio ha forse ripudiato il suo popolo? No di certo! Perché anch’io sono Israelita, della discendenza d’Abraamo, della tribù di Beniamino.” Dio, in altre parole, non abbandonò gli Israeliti, perché anche Paolo era un Israelita.
Dio dice in Romani 11:2-5, “Dio non ha ripudiato il suo popolo, che ha riconosciuto già da prima. Non sapete ciò che la Scrittura dice a proposito di Elia? Come si rivolse a Dio contro Israele, dicendo: ‘Signore, hanno ucciso i tuoi profeti, hanno demolito i tuoi altari, io sono rimasto solo e vogliono la mia vita’? Ma che cosa gli rispose la voce divina? ‘Mi sono riservato settemila uomini che non hanno piegato il ginocchio davanti a Baal’. Così anche al presente, c’è un residuo eletto per grazia.”
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“Vi esorto dunque, fratelli, per la misericordia di Dio, a presentare i vostri corpi in sacrificio vivente, santo, gradito a Dio; questo è il vostro culto spirituale” (Romani 12:1).
Qual è questo “culto spirituale,” che è tradotto come “atto di culto spirituale” nella Nuova Versione Internazionale (NIV), che noi dobbiamo dare a Dio? Fare un ragionevole servizio a Dio significa offrire i nostri corpi a Lui perché compia la Sua giusta opera. Poiché noi siamo salvati, noi dobbiamo presentare i nostri corpi ed essere accettabili a Dio per la diffusione del giusto vangelo. Il servizio ragionevole che dobbiamo dare a Dio è di conservare i nostri corpi in santità per darli a Lui.
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Romani 13:1 afferma, “Ogni persona stia sottomessa alle autorità superiori; perché non vi è autorità se non da Dio; e le autorità che esistono, sono stabilite da Dio.”
Noi dobbiamo vivere entro i confini delle norme sociali. Dio ci ha comandato di temere e rispettare quelli che hanno autorità sia nelle nostre vite spirituali che carnali. Dio dà autorità ai funzionari del governo per un motivo, e noi pertanto non dobbiamo ignorarli. Noi dobbiamo ricordare il detto di Paolo, “Non abbiate altro debito con nessuno, se non di amarvi gli uni gli altri” (Romani 13:8).
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Romani 14:1 dichiara, “Accogliete colui che è debole nella fede, ma non per sentenziare sui suoi scrupoli.”
Paolo ammonì i santi a Roma a non giudicare o criticare la fede degli altri. In quel tempo, poiché c’erano sia quelli che erano molto fedeli e quelli non tanto fedeli nella chiesa di Roma, essi giunsero a criticare la fede degli altri. Se questo accade a voi, dovete rispettare la fede degli altri ed eliminare le posizioni critiche contro i servi di Dio. Spetta a Dio, non a noi, sollevare ed edificare i Suoi servi.
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“Or noi, che siamo forti, dobbiamo sopportare le debolezze dei deboli e non compiacere a noi stessi. Ciascuno di noi compiaccia al prossimo, nel bene, a scopo di edificazione” (Romani 15:1-2).
Quelli che credono nella giustizia di Dio non devono cercare la loro giustizia, poiché neanche Gesù Cristo cercò la Sua. I giusti vivono per il Regno di Dio e diffondono il vangelo per il bene degli altri. Paolo disse che i forti dovrebbero sostenere le infermità dei deboli invece di compiacere se stessi.
Paolo l’Apostolo disse ai santi a Roma e a noi di accoglierci gli uni gli altri nel suo epilogo. Chi possiamo accogliere cordialmente nel Signore anche in questa era? Noi possiamo accogliere gioiosamente i ministri e i credenti che stanno predicando la Parola di Dio in tutto questo mondo. Noi possiamo avere amicizia con quelli che sono salvati leggendo i libri del vangelo dell’acqua e dello Spirito. Anche noi abbiamo le chiese, i credenti, e i servi di Dio che possiamo accogliere in Cristo.
Poiché non tutti credono nel vangelo dell’acqua e dello Spirito, i giusti non possono accogliere tutti. Non ci sono troppe persone in questo mondo che noi possiamo accogliere con gioia. È solo deplorevole che non siano tante le persone che credono nel vangelo dell’acqua e dello Spirito, che noi possiamo accogliere e con cui possiamo avere amicizia nella stessa fede. Noi non possiamo avere amicizia con i peccatori che pretendono di essere servi di Dio nelle chiese mondane.
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