《八大人覺經》第四覺知：懈怠墜落，常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。

每個人或多或少都經歷過「提不起勁」的時候。那份懈怠與精進之間的拉扯，往往決定了我們能否成長，能否達成心中的願望。經文提醒我們，除了貪欲與不知足，懶惰更是修行路上最大的障礙。懈怠讓人沉淪，而精進，則是讓心提起向上的力量。

「精進修行」的首要任務是「破煩惱惡」。以四念處觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我，破除內心的愛煩惱與見煩惱。這樣的修行，能幫助我們超越「四魔」——煩惱魔、五蘊（陰）魔、天魔與死魔，最終從身心與生死的牢獄中解脫。

本集的〈來點香光〉，自範法師將繼續帶領大家一起探討「精進」的意義，當你能一步步破除內心的惰性，便是一步步遠離墮落的危險，願你也能生起不退轉的決心，一同「成就聖道、解脫生死」。

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你是否曾有這樣的時刻——擁有的不少，卻仍覺得「還不夠」？

《八大人覺經》第三覺知提到「心無厭足，惟得多求，增長罪惡；菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業。」

本集的〈來點香光〉，自範法師引用托爾斯泰的經典故事《多少地才夠》，說明無止境的追求，最終只會讓人筋疲力盡，甚至失去生命的意義。真正的富足，不在外在的擁有，而是內心的安穩。

邀請你一起收聽本集〈來點香光〉，也請和我們一起思考：什麼是「少欲」？什麼又是「知足」？
唯有當我們懂得少欲知足，心方能安定，般若智慧的光芒自然能流露出來。讓我們以佛法的智慧，學習放下「不夠」的焦慮，重拾內心的豐盈與自在。

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佛言：「愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。」
意指為了滿足自己的愛欲去違背常理，就像手拿火把逆著風而行，必有燒手之患。

在【悟師父與你談心】系列第18集中，我們將一起思考：什麼是「逆風而行」的愛欲？
悟師父從經文的譬喻，到《金瓶梅》裡西門慶的故事，再到現代社會那些以為「有能力就能為所欲為」的例子，皆反映出被愛欲反噬的生命縮影。

邀請你收聽本集的〈來點香光〉，不只是討論「欲」，也是學習一種有節度、合規範的生活方式，如此在欲望的風中，也能安住清淨的心。

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今天的〈來點香光〉，我們特別邀請到香港大學佛教研究中心創辦人之一、臨床心理學家李堅翔博士，和來自香港的佛教青年、同時也是位YouTuber的阿米，來和大家談談「即興表達」與「真誠交流」。

錄音當天，其實是一次臨時、即興的訪談，沒有劇本、沒有預告。
李博士分享，過度準備有時會讓人陷入框架，失去與他人連結的溫度；而阿米則提到，當她努力想「講對話、講好佛法」時，反而被答案困住，直到放下執著、真誠聆聽當下，她才重新感受到交流的喜悅與自由。

兩人談笑間，也提醒了我們——即興，不只是臨場反應，更是一種活在當下的修行。放鬆、信任自己，讓心打開，讓慈悲與智慧自然流動。

正如六祖壇經所說：「何其自性，本自具足。」當我們能相信「此刻的自己已經夠了」，那份真誠，就是最美的修行。

讓我們一起聆聽〈來點香光〉，從這場即興的對話中，啟發內心的慈悲與智慧，以柔軟的心對面人與事，也讓這個世界多一分光明與平靜。

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選擇出家成為法師，在許多人眼中，似乎已經是一件不平凡的大事了！
然而，出家人依然是人，也需要吃飯睡覺、打掃煮飯，過著與常人無異的平凡日常。

今天的〈來點香光〉中，見澤法師想與大家分享他心中珍藏的願望：成為一位「平凡中不平凡」的出家人——在平凡的修行生活中，一步步地持續前行；在每一個當下，盡心盡力地去面對、去成長、去照顧身邊的人。
也希望藉此引領聽眾們一起發願，不論您身在何處，擔任什麼角色，都能持續地以慈悲心幫助他人。即便只是一點微光，也足以照亮黑暗的角落。而那份光，正是與佛心相應的光。
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阿彌陀佛在因地修行時為法藏比丘，為了拯救一切受苦的眾生，祂在世自在王如來前發下四十八大願，每一願都展現了對眾生深切的慈悲與平等的愛，並立志為眾生建立清淨安樂的理想修行環境—極樂世界。
然而，阿彌陀佛的成就並非一蹴而就，而是經歷五劫漫長修行，承受無數挫折與挑戰。修行的障礙，不僅來自外在環境，更來自內心的煩惱與習氣。但法藏比丘憑著堅定的信念和無退轉的悲願，最終跨越一切困難，成就莊嚴的淨土。
本集〈來點香光〉中，圓學法師不僅是介紹阿彌陀佛的故事，更邀請大家將阿彌陀佛的精神化作修行路上的明燈。願每個人也能發下真切的願心，以忍力為根本，培養慈悲，化解煩惱，走向屬於自己的解脫之道。
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佛教中有「隨重、隨習、隨念」往生的說法：
「隨重」是隨著一生中最重大的善業或惡業；
「隨習」是跟隨我們長期累積的習性；
「隨念」則是依著臨終那一念所憶起的善行或惡行。

經典裡有個形象的比喻：牛欄裡關著許多牛，當門打開時，哪隻會先跑出來？
最強壯的牛會第一個衝出來，這就是「隨重」；接著，那隻常常在門口走動的牛也跟著出來，這是「隨習」；最後，剛好站在門邊的牛也走了出來，那就是「隨念」。

所以，臨命終時，哪一念最強，將會牽引我們的去向。

本集〈來點香光〉，圓學法師提醒我們：修行，就是在訓練心念的覺醒。一念可成佛，一念亦能墮落，所謂「應觀法界性，一切唯心造」。當我們的心能放下貪欲，遠離瞋恨，培養慈悲與智慧，命運自然隨之轉變，福分也會逐步增長。

邀請您收聽本集〈來點香光〉，讓我們一起學習安住心念，培養清淨與自在，共同在生命的旅程中累積智慧與福德。
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在人生的旅程裡，我們都會遇到各式各樣的問題。有些是個人的挑戰，有些卻是整個社會必須共同面對的困境。正因如此，我們會感受到生命的苦迫與不圓滿，也看見世界的污濁與國土的危脆。

那麼，樂土究竟在何處呢？

在【悟師父與你談心】系列第17集中，我們將一同探討：何處是樂土？
而在談「樂土」之前，悟師父先引導我們回頭思考：什麼才是真正的「人生問題」？
現代人常自嘲自己是「社畜」，每天上班累得像條狗，甚至還不如家裡的寵物過得悠閒。

但佛陀是如何說明人與動物間的差異？我們今生能得此人身，又有什麼珍貴而殊勝的地方呢？
答案或許比你想像的更深刻。佛陀的智慧提醒我們，樂土並不是遙不可及的彼岸，而是能在當下心境中轉換、在日常生命裡實踐的。當我們以智慧與慈悲來看待困境，人生的風景也能隨之改變。

邀請你一起收聽本集的〈來點香光〉，跟隨悟師父的引導，以覺察、感恩的心，一起轉化視角，尋找內心那片安詳與自在的樂土。

＃推薦一起聽
【悟師父與你談心】系列https://www.youtube.com/playlist?list=PLPop6wqPJ1jKK1E3f5l9-yN8tvn_HtqRC


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近年來，「斷捨離」成為流行的生活態度：透過整理與放下，捨去多餘，換來更清爽的空間與心情。然而，若要達到真正的「身心自在」，關鍵不在收納技巧，而是該從源頭著手——在購物當下先問自己：「這是需要，還是想要呢？」
「需要」是生活必備；「想要」則往往來自貪欲的膨脹。如果我們不加辨別，讓「想要」無限蔓延，心便會陷入追逐的輪迴，永遠不會真正滿足。正如《八大人覺經》所提醒的：「多欲為苦；生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。」煩惱隨著欲望增長，是痛苦與輪迴的根源；唯有學習減少貪欲，才能漸漸體會安定與自在。
〈來點香光〉必讀經典系列——《八大人覺經》第四集，自範法師將引導我們覺知自己的貪欲，一起在日常中實踐少欲的智慧，用減法生活，換來更多的自在與清淨。

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你有沒有想過，人生中真正的聰明，或許不是算計得比誰都精，而是懂得「少拿一點」？

老子在《#道德經》中說到：「#少則得，多則或（惑）。」意思是，懂得少取，反而能得到更多；一味貪多，反而陷入迷惑。這聽起來似乎是「吃虧」，但這正是「厚道」的智慧。

本集《#來點香光》中，見拓法師要和大家分享一個耐人尋味的故事：有位年輕的建築師，具備精明的頭腦與勤奮的幹勁，卻在多年打拼後一無所獲，甚至走向失敗。究竟問題出在哪裡？答案就在「#心念的方向」。

厚道不等於犧牲，而是一種心境的轉換。當我們不再只想著「我要多得」，而是願意「留一些給別人」，心的磁場也會悄然轉動。這樣的轉變，不僅能帶來事業上的新契機，更是能共事一生的真誠夥伴，以及一個更寬廣的人生格局。

你希望自己身邊聚集的是什麼樣的能量呢？邀請你收聽本集〈來點香光〉，讓我們一起學習用厚道，轉動內心的磁鐵，吸引真正的善緣。

＃推薦一起聽：
【心靈世界感應磁鐵】播放清單 https://www.youtube.com/playlist?list=PLPop6wqPJ1jImA-2Xru7GqCGvuvCqv4oN

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