La comédie la plus célèbre d'Aristophane, sa pièce la plus jouée encore aujourd'hui, met en scène une femme qui décide d'arrêter la guerre du Péloponnèse par la grève du sexe.

Pour cet épisode de L'Antiquité en œuvres, Elsa Bouchard reçoit William Bouchard, doctorant en humanités numériques et titulaire d'une maîtrise en études classiques de l'Université de Montréal, pour explorer Lysistrata, créée à Athènes en 411 avant notre ère, en pleine guerre du Péloponnèse, deux ans après le désastre de l'expédition de Sicile.

Au fil de la conversation : ce qu'était la comédie ancienne, ce théâtre en vers présenté lors des concours dramatiques en l'honneur de Dionysos, avec son chœur, ses masques, ses accessoires burlesques et sa liberté de ton sans équivalent dans l'histoire du théâtre. La pièce, son intrigue, l'occupation de l'Acropole et la fameuse scène de Myrrhiné et Cinésias. Et surtout, la question qui traverse tout l'entretien : derrière la guerre des sexes, n'est-ce pas la guerre tout court qu'Aristophane prend pour cible ? Un échange qui interroge aussi la postérité étonnamment vivace de cet humour vieux de vingt-cinq siècles.

Épisode initialement diffusé sur les ondes de Radio VM (CIRA-FM) le 21 octobre 2025.

Une production de la Fondation Humanitas pour les humanités gréco-latines au Québec. fondationhumanitas.ca

Elsa Bouchard reçoit Victor de Simone Milione, chercheur postdoctoral à l'Université fédérale de Rio et titulaire d'un doctorat en philosophie de l'Université de Montréal, pour explorer l'Anabase de Xénophon.

Né vers 430 avant Jésus-Christ, Xénophon d'Athènes fut tout à la fois disciple de Socrate, homme d'action et écrivain prolifique. De son corpus remarquablement varié, l'Anabase demeure l'une des œuvres les plus célèbres : le récit de l'expédition des Dix Mille, ces mercenaires grecs engagés par Cyrus le Jeune contre son frère Artaxerxès II, puis livrés à eux-mêmes au cœur de l'empire perse après la mort de leur commanditaire à la bataille de Cunaxa. Commence alors une longue remontée vers la mer, à plus de mille kilomètres de la Grèce, à travers des territoires hostiles.

Notre invité montre comment ce texte inclassable mêle l'historiographie, l'autobiographie à la troisième personne, l'enquête ethnographique dans le sillage d'Hérodote et une véritable réflexion sur le leadership, l'art de commander et de convaincre, la cohésion d'une communauté privée de ses structures. Il évoque aussi la place des dieux, la résonance de ce nostos avec l'Odyssée, et ce cri resté célèbre lorsque l'armée retrouve enfin le rivage : « Thalassa, Thalassa ».

Une émission de la Fondation Humanitas pour les humanités gréco-latines au Québec, animée par Elsa Bouchard.

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Dans ce nouvel épisode de L'Antiquité en œuvre, Christophe Turcotte-Richard s'entretient avec Claude La Charité, professeur de littérature à l'Université du Québec à Rimouski et titulaire de la Chaire de recherche du Canada en histoire littéraire et patrimoine imprimé, spécialiste des humanistes de la Renaissance.

Ensemble, ils retracent le parcours de Guillaume Budé, juriste et fondateur du Collège de France, qui apprend le grec ancien en autodidacte à la fin du XVe siècle, à une époque où les ressources pour ce faire sont quasi inexistantes en France.

L'entretien revient sur les trois grands traités qui ont assis sa réputation à l'échelle européenne : les annotations aux Pandectes, qui éclairent le droit romain pour mieux comprendre la pratique juridique de la Renaissance ; le De Asse et partibus eius, qui établit des équivalences entre les unités monétaires antiques et celles du XVIe siècle ; et les Commentarii linguae graecae, véritable défense et illustration de la langue grecque.

La discussion aborde également le rôle de précurseur joué par Budé dans l'âge d'or des études grecques en France, son amitié avec François Rabelais, ainsi que l'héritage durable de son nom, toujours attaché aujourd'hui à la célèbre collection des Universités de France publiée par les Belles Lettres.

Un entretien qui éclaire la naissance de l'humanisme français et qui montre, à travers le rapport de Budé à l'altérité du passé, toute l'actualité de sa démarche face aux textes de l'Antiquité.

Une entrevue diffusée à l'origine sur les ondes de Radio VM (CIRA FM) le 7 octobre 2025.

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Pour voir la fiche de l'émission sur le site de la station : https://www.radiovm.com/ecouter/programmation/lantiquite-en-oeuvres

Dans cet épisode, Elsa Bouchard s'entretient avec Agathe Roman, professeure de lettres classiques et cinéma au Collège Stanislas de Montréal, chargée de cours à l'UQAM et membre de l'Institut d'études anciennes de l'Université Laval. Titulaire d'un doctorat en langue et littérature ancienne de l'Université de Franche-Comté, Agathe Roman est l'autrice de la monographie L'Erreur et la faute dans l'Histoire de la guerre du Péloponnèse de Thucydide.

Ensemble, elles reviennent sur l'œuvre fondatrice de l'historiographie grecque : l'Histoire de la guerre du Péloponnèse, rédigée au tournant du Ve et du IVe siècle avant notre ère.

Qui était Thucydide, cet Athénien exilé qui voulut consigner en direct le conflit le plus meurtrier de son monde ? Quelle méthode revendiquait-il, et dans quelle mesure s'y tenait-il réellement ? La conversation aborde la structure de l'œuvre, la place singulière des discours reconstruits, la notion de ktèma es aei, ce « trésor pour toujours » destiné à la postérité, et le célèbre Dialogue des Méliens, mise en scène littéraire autant que témoignage historique.

Agathe Roman éclaire également les enjeux moraux et judiciaires qui traversent le récit de Thucydide, entre faute tragique et responsabilité individuelle, dans un Ve siècle athénien en pleine révolution sophistique.

Un entretien qui invite à relire Thucydide non comme un ancêtre de l'historiographie moderne, mais comme un auteur à part entière, dont la pertinence reste entière à l'heure où le discours politique redevient spectacle.

Dans cet épisode de L'Antiquité en œuvre, Elsa Bouchard s'entretient avec Xavier Brouillette, professeur de philosophie au Collège du Vieux-Montréal, docteur de l'École pratique des hautes études (Paris) et auteur de La philosophie delphique de Plutarque. L'itinéraire des dialogues pythiques.

La discussion porte sur les trois Dialogues pythiques de Plutarque de Chéronée (env. 45-125 de notre ère) : L'E de Delphes, Les oracles de la Pythie et La disparition des oracles. Rédigés alors que Plutarque exerce la prêtrise au sanctuaire d'Apollon, ces textes témoignent à la fois du déclin progressif de Delphes sous l'Empire romain et d'une ambition philosophique singulière : penser la divination, l'inspiration prophétique et la communication entre le divin et l'humain à l'aide de l'appareillage conceptuel platonicien.

Au fil de l'entretien sont abordés : la biographie et la position singulière de Plutarque dans le monde gréco-romain ; la forme dialogique héritée de Platon et son usage pour faire dialoguer platoniciens, stoïciens, épicuriens, péripatéticiens et cyniques ; la centralité panhellénique de Delphes et sa transformation à l'époque impériale ; la démonologie comme théorie des intermédiaires entre intelligible et sensible ; la question du passage des oracles du vers à la prose ; et la postérité de ces réflexions jusque dans le néoplatonisme et la tradition chrétienne.

Invité : Xavier Brouillette (Collège du Vieux-Montréal) Animation : Elsa Bouchard

Mots-clés : Plutarque, Delphes, dialogues pythiques, oracle, Pythie, Apollon, philosophie ancienne, platonisme, démonologie, seconde sophistique, Grèce romaine.

Épisode diffusé le 16 septembre 2025.

L'Antiquité en œuvre est une initiative de la Fondation Humanitas pour les humanités gréco-latines au Québec.

Pour cet épisode inaugural, Philippa Dott, professeure de philosophie au Collège de Maisonneuve et spécialiste de Platon, nous reçoit autour du Gorgias.

Au fil de l'entretien sont abordés : la confrontation entre Socrate et les maîtres de la rhétorique, le personnage troublant de Calliclès, et la question, restée vive, de savoir si la philosophie peut encore se faire entendre en démocratie.

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