看到过一件清朝雍正年间产的精美的工艺品，叫做青花墨彩描金飞鸣食宿大盘。

只见盘子的中心是一幅飞鸣食宿图，通过几只河畔的大雁，生动描述了大雁的“飞鸣食宿” 即飞翔、鸣叫、进食、和宿眠的四种状态。

        细想一下，鸟类有四种状态，人类何尝不是？

        “飞”是指追求事业、“鸣”可指人际交流、“食”代表科学饮食、“眠”当然是休息和睡眠。

 飞鸣食宿这人生四态，一个都不能少，但是哪个都不能太多，太多就过了！

        那些只顾着飞的人，别忘了歇歇。享受一下，可以飞得更高。

        那些只知道鸣的人，千万别忘了赶路。

        那些只关心吃的货，差不多行了！吃得太多，必受其累。

        那些只贪念睡的主，关注一下飞翔的美丽吧！

        读研的时候，曾经亲耳听到过学校的食堂主任嘱咐窗口的服务员说，你每天服务上百个学生，每个学生在你这里是1%，但是你对于每一个学生都是100%——他每顿饭只接触你一个服务员，你要是不小心给他打菜打少了，他这顿饭就会100%吃不好。

        现如今，身心俱疲的我们，接触了太多的人。哪种关系都需要照顾。慢慢地，我们会漫不经心地把一些本该100%珍惜的关系、在意的人，统统给予了1%的关注。

        而对那些被我们慢待的人来说，我们可能是他（她）唯一的朋友、唯一的儿子(女儿）、唯一的孙子、甚至——唯一的靠山！

        长此以往，我们成了啥了？！

        请再也不要不耐烦地对那些视我们为“唯一”的人说话了！

        这些你无意间列入1%行列的人，才是你最应该珍惜的人！

        最近，因听说武则天母亲的祖籍在广西钦州，钦州的灵山县就兴师动众，成立了一个由县人大主任牵头的、几十人的跨局委、跨部门的组织，名字就叫：“武则天她妈在钦州”历史文化研究组。

        此事引起了舆论哗然之后，灵山县官方出面道了歉，声称已经改了研究组的名称。

看来，这些县太爷们并没有意识到，他们错的不仅仅是研究组的名称，他们错的是这项劳民伤财的研究本身！

        县里本来就有专门的机构和人员负责文史工作，再从各个重要部门抽调专人加入，势必影响这些人各自的本职工作。

        更何况，伴随新机构而来的那笔车马费、茶水费、扯皮费、协调费，可都是计划外开支的纳税人的钱！

        甭说武则天她妈，就是她爸、她二大爷都在钦州，又能咋地？

        这些糊涂县官，究竟想干啥？！

        现在如火如荼的直播带货，通常的故事情节是这样的：先是几个能人攒个直播平台想办法增加点或真或假的流量、下一步找一个或者N个有号召力的大腕、第三步是找到急于卖货的商家。

        和商家谈好最低出货量、明星报酬以及提成比例之后，正式上演直播带货。

        这场大戏的四个角色，平台、明星、商家、消费者谁是赢家呢？

        消费者吗？不一定。因为商家的前期支出巨大，个别商家想挣钱，就在质量上掺了水分。

        明星吗？不见得。别看真金白银地拿了不少现金，如果商品出了问题，未来的信用就透支了。

        商家吗? 说不准。为啥？不是有最低出货量吗？告诉你，平台方有个杀手锏就是用技术手段自        己买货刷量，然后利用规则来退货。

        平台吗？当然！

        自古以来， 谁做局，谁得利！

        明清的时候，很多地方的主管官员都会聘请几个文人帮助自己处理一些官场正式文书和私人的信件、账目等事宜。这些人没有正式的职务，但有一个统称叫师爷。

        清朝咸丰年间，曾国藩率领湘军和太平天国打仗，连续失败。于是，就写信向皇上请罪，信中就有“屡战屡北”字样，意思是臣总是打不过人家啊！

        一个来自浙江绍兴的名叫周中华的师爷，当时负责誊写工作。他看到之后，就建议曾国藩把“屡战屡北”改成了“屡北屡战”。

        “屡北屡战”意思是说，臣虽然暂时打了败仗，但是绝不服输。仍然坚持跟丫死磕。一字之差，变消极为积极。忠勇之情，跃然纸上！

        咸丰得报之后，果然龙颜大悦。

        周中华这样的师爷，多多益善啊！

        拜信息技术的发展所赐，我们终于实现了“一机在手，走遍神州”。现如今出门，不管是吃个饭、买个菜、看个电影、坐个车，我们都可以潇洒地扫一下二维码，搞定一切付款事宜。

        但是你知道吗？那个用二维码收你款的人，也许变现是有成本的。

        那个在寒风中卖给你冰糖葫芦的大爷，自己压根不会用智能手机，他用的是他那个啃老的熊孩子的二维码。他扫码收的100块钱，到手的不足60。

        那个手指冻皴的大娘，卖早点所得的100块钱，除去给邻居的二维码的手续费后，只剩下了85块钱。

        他们是现代技术的落伍者，但是作为有温度的人，我们不应该抛弃他们。

        出门时带点现金，少用一次二维码，也许就帮到了人。

        无因善小而不为！

        说起灾难深重的旧中国抵御入侵者的战争，最艰苦卓绝的当属抗日战争。

在整个抗战期间，中国军民伤亡3500万人以上，损失各类财产共计5000亿美元以上。

        冷冰冰的数字背后，是一个个破碎的家庭！

        然而，这样一个本该严肃对待的题材，却被一些影视剧过度娱乐化了。

在这些剧中，打鬼子比过家家还好玩。穿戴整齐、住着别墅、喝着咖啡、谈着恋爱就把日本鬼子收拾了。神通广大的八路军，不但能说一口日本人都听不出口音的日语，还有手撕鬼子和手榴弹打飞机的本事。

        这样做的恶果之一，就是让不明真相的年轻人失去对战争的敬畏。要知道残酷的战争意味着家破人亡、生灵涂炭！

        无论剧组烧的谁的钱，都应该好好管一下这种胡编滥造，甚至歪曲历史的剧目了。

        有一个漂亮姑娘，清华大学本科、哈佛大学研究生。

        她拿过南京市中小学生诗词文吟诵大赛 一等奖、全国“希望之星”英语风采大赛高中组冠军、全国英语演讲比赛冠军。她还获得过江苏省“十佳青年学生”荣誉称号，同时还是南京申办青奥会形象大使， 奥冠体育俱乐部形象大使、和中国福利基金会爱心大使。

        就是这么一个拿奖拿到手软的“别人家的孩子”，在上一届的选秀节目“奇葩说”中铩羽而归。这次复出的她，念念不忘的居然仍是：去年那个辩题应该如何辩。结果海选落败。

        看着这个令人心疼的姑娘，我想说：孩子，人生不是每个赛场都要赢。学会和解是大智慧，而和解的最高的境界就是与自己和解。要允许自己失败，允许自己不完美，允许有人不喜欢自己。

        懂得放下，才能够走得更远！

        最近，湖北宜昌的一个中学进行了一个体能测试，有一个班级居然能够差到：全军覆没——没有一个人能够及格。

        再说几个例子：

例1：广州市4所中学的学生开学前参加一个统一的体能集训，一天下来，晕倒的同学有10%。

例2：上海某高中有一半的男生，引体向上，一个都做不了。

例3：杭州某小学运动会开办一个多小时，晕倒20个。

        再来看看国家卫健委的数据：我国6-17岁的孩子的超重和肥胖率达到16%；12-18岁的孩子，1.9%患有糖尿病；八年级学生视力不良率为65.3%。

        我们刚刚解决温饱问题，就出现了连续30多年的青少年体质的明显下降。

        是时候把孩子的健康放在首位了！

        没有健康的体魄，一切都无从谈起！

        咱们今天说一下最近很火的一个老词：“内卷”。

        美国的人类学家克利福德（Clifford Geertz)，在1963年最早提出了“农业内卷”(Agricultural Involusion）这个词 。他在印度尼西亚发现：在没有显著的政治和技术变化的同时，几百年来大规模的水稻种植，导致了非常复杂的社会变化。他把这种过程，称为“农业内卷”。

        简单说，“内卷”就是，整体没进步，内部复杂化。这种复杂化，不可避免地会导致某些领域的过度竞争和内耗。

        例如：有的学生能够用功用到，边骑车边看电脑；有的职员能够加班加到，干脆住到单位里！

        宏观来看，“内卷”产生于对有限资源的强烈占有欲和由此产生的焦虑。说句糙话，“内卷”因为狼多肉少。

        愈演愈烈的“内卷化”，历史悠久。

        要缓解“内卷”，需要的是整个社会的大智慧。