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En este episodio de INCIDENTE OVNI conversamos con Pablo Díaz Varela, especialista en estudios latinoamericanos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), sobre uno de los enigmas más cautivadores de la arqueología mesoamericana: Las Cabezas Colosales Olmecas.
A través de un análisis interdisciplinario que cruza la historia, la simbología y la especulación alternativa, este episodio se adentra en las teorías que rodean a estas enigmáticas esculturas de piedra. Pablo Díaz ofrece una lectura crítica desde la perspectiva de la historia de México y la arqueología, abordando tanto la narrativa oficial como las interpretaciones que vinculan estos monumentos con presuntas influencias externas o no humanas.
Entre reflexiones académicas y preguntas provocadoras, se discuten hipótesis que van desde contactos intercontinentales precolombinos hasta la posibilidad de una herencia cultural de origen no terrestre, idea que ha sido ampliamente difundida en círculos de teoría de los antiguos astronautas.
El episodio invita a pensar el legado Olmeca no solo como patrimonio arqueológico, sino también como un campo de disputa simbólica donde convergen ciencia, mito e imaginación.
Temas destacados:
By Jorge Miranda5
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En este episodio de INCIDENTE OVNI conversamos con Pablo Díaz Varela, especialista en estudios latinoamericanos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), sobre uno de los enigmas más cautivadores de la arqueología mesoamericana: Las Cabezas Colosales Olmecas.
A través de un análisis interdisciplinario que cruza la historia, la simbología y la especulación alternativa, este episodio se adentra en las teorías que rodean a estas enigmáticas esculturas de piedra. Pablo Díaz ofrece una lectura crítica desde la perspectiva de la historia de México y la arqueología, abordando tanto la narrativa oficial como las interpretaciones que vinculan estos monumentos con presuntas influencias externas o no humanas.
Entre reflexiones académicas y preguntas provocadoras, se discuten hipótesis que van desde contactos intercontinentales precolombinos hasta la posibilidad de una herencia cultural de origen no terrestre, idea que ha sido ampliamente difundida en círculos de teoría de los antiguos astronautas.
El episodio invita a pensar el legado Olmeca no solo como patrimonio arqueológico, sino también como un campo de disputa simbólica donde convergen ciencia, mito e imaginación.
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