latvijasradio.lsm.lv - RSS

Прошлый год снова стал рекордным для поставщиков быстрых кредитов. Небанковские кредиторы выдали людям займы на сумму более полумиллиарда евро. Однако, этот год показал, что на самом деле скрывается за масштабным кредитованием. Двух крупнейших банковских кредиторов наказали за то, что они не проводили надлежащую оценку платёжеспособности клиентов. Ответственный надзорный орган подсчитал, что потребителям были причинены убытки на десятки миллионов евро. В то же время небанковские кредиторы отрицают допущенные нарушения. Новый выпуск программы “Открытые файлы” исследует, способны ли существующие штрафы удержать банковских кредиторов от поверхностной или недостаточной оценки платёжеспособности людей. Перевела и адаптировала Яна Ермакова.

Stāsta JVLMA  profesore, Muzikoloģijas katedras Etnomuzikoloģijas klases vadītāja, Zinātniski pētnieciskā centra vadošā pētniece Anda Beitāne; pārraides producente Maruta Rubeze

Apdziedāšanās, pie suitiem kādreiz saukta arī par "gānīšanos", ir dziesmota cīņa starp divām pusēm. Tās ir dziedātāju grupas, kas viena otru aizskar un provocē, izmantojot tādus tekstus, ko pieklājīgā sabiedrībā ne vienmēr un ne katram ir pa spēkam izrunāt.

Tā ir gan sacensība, gan rituāls, kā dēļ arī visi tie vārdi kļūst leģitīmi un atļauti. Apdziedāšanās īpaši raksturīga kāzu tradīcijām, taču iespējama arī citos gadījumos, tai skaitā dažādās mūsdienu situācijās. Vai arī, ja kāzās ir lūgtas, piemēram, Suitu sievas, kas joprojām mēdz dāsni izdalīt katram pa pantiņam?

Šis stāsts balstīts pirms vairāk kā 30 gadiem veiktos ieskaņojumos, par kuru tapšanu paldies pienākas ilggadējam Mūzikas akadēmijas profesoram un zinātniskā darba prorektoram Ludvigam Kārkliņam, kurš, kā izrādījās, arī bija suits.

Tas atklājās brīdī, kad viņš mani, toreiz vēl maģistrantūras studenti, 1994. gadā uzaicināja uz akadēmijas rektorātu un piedāvāja izmantot pēdējo naudu, kas no zinātnes finansējuma pieejama lauka pētījumiem. Tas nāca kopā ar stingru nosacījumu, ka jābrauc tikai un vienīgi uz Alsungu pie suitiem, ko es arī labprāt darīju.   

Tā bija pirmā reize, kad satikos ar Suitu sievām, toreiz arī uzzinot, kā radies šāds nosaukums. Viena no visu laiku dižākajām suitenēm – Ilga Leimane – viņa arī ilggadēja etnogrāfiskā ansambļa "Suitu sievas" vadītāja, to skaidroja šādi: "To nosaukumu mēs esam ieguvušas no filmas "Pūt, vējiņi!" 1973. gadā. Mēs pašas tikai tās titros uzzinājām, ka esam Suitu sievas. Tad mums tā arī tas iegājās, mēs to pieņēmām. Jā, tas ir pilnīgi loģiski, tur var pateikties kinorežisoram Gunāram Piesim. Tas ir ļoti labi, ka tā ir, ka mums ir beidzot savs nosaukums.” (Suitu sievas 1994)

Galvenā saucēja, citiem vārdiem, dziesmu sācēja jeb pirmā soliste, proti, tā, kura visus tos trakos pantiņus salasa un izdomā, toreiz bija Katrīna Spekmane, saukta par Lielo Trīni. Viņa atcerējās savas mammas stāstīto par apdziedāšanos viņas kāzās pagājušā gadsimta 20. gados, tātad, pirms aptuveni 100 gadiem.

"Nu es varu pateikt tikai par mammu, kad mammai kāzas bija. (…) Un tagad tie nu visi tais kāzās ir. Nu apdziedājās – i sievas radi dzied un vīra radi. Un viņa teica, ka tiktāl, sākumā sāk ar siera gabaliem mētāties, ar baltmaizi, un tad jau iet arvien, arvien tuvāk lec jau, un nikni paliek, un mamma teica, jau sāk paķert pie lindrak’ un stiept galdam pāri. Tā kā nemaz nav tik tas bijis pa jokam, tas jau gājis beigās jau nopietni." (Suitu sievas 1994)

Suitenes arī stāsta, kā viņām ar apdziedāšanos gājis koncertos. Locītāja jeb otrā soliste, kura saucējas teikto tekstu atkārto jeb, kā suiti saka, loka dziesmas turpinājumā, Marija Steimane, visiem zināma kā Ručs jeb Ruč Marija, atceras: "Un arī mūsu tos koncertos.

No sākuma mēs jau momentā nedodam piparus. Trīne no sākuma, vai nu Ilga kaut ko, nu mūsu tās saucējas, sevi pieteicam ar tādiem skaistiem vārdiem. Tiešām skaistiem.

Tā kā pagājuš reizi mēs bijām piektdien tai Rīgā, tai Ilgai bij tik brīnišķīgi tie iesākuma vārdi. Tādi silti: "Ja būs silta istabiņa, tad būs jauka valodiņa." Nu tiešām liekās, kad dzied, nāk ārā no sirds visi tie vārdi."

Trīne piebilst: "To bezkaunību jau dzied vēlāk tikai" un turpina: "Brīžam jau tā dzied, ka pašai kauns. Ručs man neloka tad, kad es pavisam aplam dziedu." Ručs turpretim saka: "Tad es grūžu sānos: es tev nelocīs! Un galvenais, viņai i jauni, jauni [panti] nāk. Kas jau iedziedāti, ta nekas, bet viņai katru reiz ir jauni, un tie, kas nav dzirdēti, man arī nāk smiekli, un smieties nedrīkst."

Trīne atceras, ka reiz Kuldīgā viņas bijušas tikai trijatā: "Bet nu sāk dziedāt un Ručs vairāk neloca, nu tā kā muļķenes – pašas dzied un pašas smejās."

Katrīna Antonoviča jeb Katiņa vēl tikai piebilst: "Nu, kad Trīne uzsāk šitās nelabās dziesmas, viņu nevar apturēt. Tad gandrīz pie brunčiem jāsauc, jāvelk prom." (Suitu sievas 1994)

Šie un vēl citi tikpat un vēl sulīgi citāti kopā ar apdziedāšanās dziesmām, kur daži pantiņi veltīti arī Latvijas Radio skaņu inženierim Aivaram Štengelim un toreizējam šoferim Armandam Ziemanim, Latvijas simtgadē tika publicēti starptautiskā audiovizuālo izdevumu sērijā, ko izdod Vīnes Mūzikas un izpildītājmākslu universitātes tautas mūzikas pētniecības un etnomuzikoloģijas institūtā bāzētais Eiropas daudzbalsīgās mūzikas pētījumu centrs.

Šo tekstu interpretācija angļu valodā bija patiesi aizraujošs process. Nav mazsvarīgs arī fakts, ka pirms vairāk nekā 30 gadiem veiktā ieraksta magnetofona lente, to digitalizējot, burtiski, izjuka skaņu režisora Vara Kurmiņa rokās. Paldies Varim un prieks, ka šo tomēr izdevās saglabāt.

Vairāk informācijas un audio: Beitāne, Anda. 2018. Notes from Latvia. Multipart Music in the Field. European Voices: Audiovisuals 1. Vienna: Department for Folk Music Research and Ethnomusicology of the University of Music and Performing Arts Vienna / Riga: Jāzeps Vītols Latvian Academy of Music, 212, 2 CD, ISBN 978-9934-547-02-7.  

Pagājušonedēļ Valsts prezidents Edgars Rinkēvičs atdeva Saeimai otrreizējai caurlūkošanai grozījumus likumā, ar kuriem bija plānots celt kravas auto nodevu jeb vinješu cenas. “Re:Baltica” faktu pārbaudes projekta “Re:Check” žurnālisti analizē, kas un ar kādiem argumentiem vērsās pret šīm izmaiņām un kā ieguva atbalstu sociālajos medijos. Ieskatījāmies arī vēsturē, kas rāda – pirms gadiem vinjeti ieviest piedāvāja tie paši, kas pašlaik prasa tās atcelšanu.

Stāsta Evita Puriņa.

Для людей с инвалидностью поиск работы нередко становится серьёзным вызовом - недостаток доступных профессий, отсутствие адаптированных условий и поддерживающей среды затрудняют путь к самостоятельности. Одним из решений этой проблемы становится SIVA Koledža - учебное заведение, которое предлагает не только получение новой профессии с последующей поддержкой при трудоустройстве, но и комплекс реабилитационных услуг, направленных на укрепление здоровья и повышение качества жизни студентов. Подробности в сюжете Людмилы Пилип.

Bāriņtiesas neiestājas pret reformām, bet tām ir jābūt faktos balstītām un ilgtspējīgām. Tā intervijā Latvijas Radio raidījumā Labrīt pauda Latvijas Bāriņtiesu darbinieku asociācijas valdes priekšsēdētāja Taiga Ziemele.

Tiesībsardze Karina Palkova apgalvo, ka bāriņtiesu institūts Latvijā ir novecojis, un vislabāk būtu, ja lēmumi par bērnu nākotni tiktu pieņemti tiesu sistēmā. Taču Ziemele uzskata, ka pašreizējā situācija neliecina, ka būtu īstais laiks tik nopietnām reformām.

Новости и актуальные темы дня в утренней передаче “Домская площадь” на Латвийском радио 4.

Liels un savdabīgs talants Latvijas mākslas kopainā ir Liepājas mākslinieks Māris Uldriķis. Par viņu mēdz teikt, ka visa viņa dzīve bija māksla. Kā personība viņš bija savrups un noslēgts cilvēks, kura dzīvi jau kopš jaunības apēnoja slimība. Pirms astoņiem gadiem viņš devās mūžībā, atstājot ļoti interesantu un vērtīgu radošo mantojumu.

Pamazām viņa darbi gūst arvien lielāku ievērību. Pirms vairākiem gadiem viņa darbu izstāde bija sarīkota Daugavpils Rotko mākslas centrā, bet šī gada sākumā – Liepājas koncertzālē ”Lielais Dzintars”. Tagad Māra Uldriķa darbi atceļojuši arī uz Rīgu, Mencendorfa namu, kur skatāma izstāde ”Smalkās matērijas”. 

”Darbi ir ļoti dažādi, no ļoti dažādiem posmiem, bet mēs varam izsekot, ka lielākoties šeit tomēr dominē tie darbi, kuros ir šī domas tīrība, šī idejas atklāsme un šī jaunās realitātes radīšana,” par raksturīgo Māra Uldriķa daiļradē stāsta mākslas zinātniece Astrīda Rogule.

Uldriķa darbi ir ļoti minimālistiski, bet viņš ir apbrīnojami virtuozs līniju meistars, un caur šīm līnijām, kompozīciju viņa darbi iegūst dinamiku un ekspresivitāti, radot filozofisku pārdomu caurstrāvotu vienotību. Galvenokārt tās ir klusās dabas un pašportreti.

Māris Uldriķis nāk no mākslinieku ģimenes, viņa tēvs bija Liepājas mākslinieks Teodors Uldriķis, māsa – mūziķe un literāte Aina Uldriķe. Pats Māris ar izcilību beidza Liepājas Lietišķās mākslas vidusskolu, spoži iesāka studijas Mākslas akadēmijā, taču slimības dēļ bija spiests tās pārtraukt. Pēc vecāku nāves viņa galvenais balsts bija māsa, bet, kad viņa aizgāja mūžībā, par Māra sadzīvi rūpes uzņēmās viņam pazīstami cilvēki un kolēģi, it īpaši Liepājas māksliniece un fotogrāfe Irina Tīre.

Ar viņas palīdzību Māris tika iekārtots sociālajā mājā, kur turpināja gleznot. Kad Irina viņu apciemoja, viņš vienmēr rādīja jaunos darbus, ko vēlāk Irina noglabāja atsevišķā mapē, lai tie nekur nenoklīstu un tiktu saglabāti. Izstādē galvenokārt skatāmi tieši šī perioda darbi, kas tapa sociālās mājas istabiņā.

Kad mape ar Irinas Tīres sakrātajiem Māra Uldriķa darbiem nonāca pie mākslas zinātnieces Astrīdas Rogules un viņa tajos iedziļinājās, viņu ļoti savaldzināja Uldriķa mākslas valodas savdabība un tiešums. Kā viņa pati saka – viņai atklājās vai vesels Uldriķa radīts universs.

Kā saka Astrīda Rogule – Mārim Uldriķim gleznot un zīmēt bija kā elpot, kā dzīvot. Viņa darbus tagad var iepazīt arī Rīgā, izstādē ”Smalkās matērijas”, kas Mencendorfa namā apskatāma līdz 8.janvārim.

Elektrības ražošanā fosilo kurināmo nomaina saules un vēja ģeneratori. Decembrī Latvijā ir maz saulainu dienu, arī vējš nepūš katru dienu, tāpēc gan pie mums, gan pasaulē tiek meklēti risinājumi, kā saules un vēja enerģiju uzkrāt akumulatoros jeb baterijās, lai vēlāk to varētu izmantot vakara stundās, naktī vai sliktā laikā. Latvijā pirmais šāda veida hribrīdparks, kur vienā pieslēguma punktā būs visas trīs tehnoloģijas – saule, vējš un elektroenerģijas uzkrātuve jeb baterija, taps Valmieras novadā.

Uzņēmums “Sunly” ir Igaunijas atjaunojamās enerģijas uzņēmums, kas strādā Baltijas valstīs un Polijā, bet akcionāru vidū ir norvēģi, poļi, franči, arī Eiropas rekonstrukcijas un attīstības banka. “Sunly” Latvijas uzņēmuma vadītājs Toms Nāburgs stāsta, ka hibrīdparks Valmieras novada Matīšos 75 hektāru platībā būs pirmais šāda veida projekts Latvijā.

“Augstsprieguma tīkla” valdes loceklis Arnis Daugulis stāsta, ka Latvijā šobrīd tiek īstenoti četri hibrīdprojekti, kur apvienotas divas tehnoloģijas.

RTU asociētā profesore Laila Zemīte skaidro, ka pasaulē radītas dažādas tehnoloģijas elektroenerģijas uzkrāšanai, bet visbiežāk izmanto litija jona baterijas.

Uzņēmums „Sunly” hribrīdparka izveidē Valmieras novada Matīšos investēs 100 miljonus eiro. Saules parks un baterijas tiks uzstādītas līdz nākamā gada martam, bet vēja parku ar 4 turbīnām plāno izveidot 2027. gada beigās vai 2028. gada sākumā.

"Dod pieci" stikla studijā viesojas BKUS Bērnu un jauniešu psihiskās veselības centra vadītāja Karīna Beinerte.

#DodPieci 

Satiekamies trešajā adventes svētdienā. Ja pirms nedēļas runājām par to, cik sarežģītos apstākļos savu ticību nākas piedzīvot kristiešiem daudzviet pasaulē, konkrēti tas bija stāsts par Pakistānu. Šoreiz atgriežamies Latvijā un ielūkojamies tās vēsturē, saglabātajā un arī zudušajā garīgajā mantojumā, lai, iespējams, spētu izvērtēt, ko šodien un ko pirms nepilna gadsimta šeit, Latvijā, cilvēkiem nozīmēja sargāt un arī kopt savu ticību kā lielāko vērtību. 

Raidījuma Pāri mums pašiem viesi ir vēsturniece un arhitekte Helēna Dekante un Latvijas Evaņģēliski luteriskās baznīcas Rīgas Svētā Pāvila un Jaunciema draudžu mācītājs Ģirts Prāmnieks. Viņi ir bijuši daudzās ekspedīcijās, pētot gan mūsu dievnamu vēsturi un likteņus, gan arī izzinot cilvēku dzīves stāstus. Skanēs arī apjomīgs raidījumu cikls Kristīgajā radio "Zudusī baznīca". Šajā Ziemassvētku gaidīšanas laikā iepazīstam dažus no šiem vēsturiskajiem dārgumiem, ko esat izpētījuši un atklājuši. Bet vispirms - kāpēc jums abiem tās bija nepieciešamas un kā jūs nonācāt līdz domai, ka ir jābrauc pa Latviju un jāmeklē baznīcu drupas, šīs vēsturiskās zīmes, no kurām dažkārt tiešām tikai akmeņu kaudzīte ir palikusi pāri un ko nemaz nav tik viegli sameklēt.