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By 彭加榮 牧師Education
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  • 犯罪的理論基礎

    羅馬書6:5-23
    5 我们若在他死的形状上与他联合、也要在他复活的形状上与他联合.
    6 因为知道我们的旧人、和他同钉十字架、使罪身灭绝、叫我们不再作罪的奴仆.
    7 因为已死的人、是脱离了罪。
    8 我们若是与基督同死、就信必与他同活.
    9 因为知道基督既从死里复活、就不再死、死也不再作他的主了。
    10 他死是向罪死了、只有一次.他活是向 神活着。
    11 这样、你们向罪也当看自己是死的.向 神在基督耶稣里、却当看自己是活的。
    12 所以不要容罪在你们必死的身上作王、使你们顺从身子的私欲.
    13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具.倒要像从死里复活的人、将自己献给 神.并将肢体作义的器具献给 神。
    14 罪必不能作你们的主.因你们不在律法之下、乃在恩典之下。
    15 这却怎么样呢.我们在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪么.断乎不可。
    16 岂不晓得你们献上自己作奴仆、顺从谁、就作谁的奴仆么.或作罪的奴仆、以至于死.或作顺命的奴仆、以至成义。
    17 感谢 神、因为你们从前虽然作罪的奴仆、现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。
    18 你们既从罪里得了释放、就作了义的奴仆。
    19 我因你们肉体的软弱、就照人的常话对你们说、你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆、以至于不法.现今也要照样将肢体献给义作奴仆、以至于成圣.
    20 因为你们作罪之奴仆的时候、就不被义约束了。
    21 你们现今所看为羞耻的事、当日有什么果子呢.那些事的结局就是死。
    22 但现今你们既从罪里得了释放、作了 神的奴仆、就有成圣的果子、那结局就是永生。
    23 因为罪的工价乃是死.惟有 神的恩赐、在我们的主基督耶稣里、乃是永生。

    56 min
  • 耶利米哀歌1--何竟如此?

    耶利米哀歌1:1-10
    1 先前满有人民的城、现在何竟独坐、先前在列国中为大的、现在竟如寡妇.先前在诸省中为王后的、现在成为进贡的。
    2 他夜间痛哭、泪流满腮.在一切所亲爱的中间、没有一个安慰他的.他的朋友、都以诡诈待他、成为他的仇敌。
    3 犹大因遭遇苦难、又因多服劳苦、就迁到外邦.他住在列国中、寻不着安息.追逼他的都在狭窄之地将他追上。
    4 锡安的路径、因无人来守圣节就悲伤.他的城门凄凉、他的祭司叹息.他的处女受艰难、自己也愁苦。
    5 他的敌人为首.他的仇敌亨通.因耶和华为他许多的罪过、使他受苦.他的孩童被敌人掳去。
    6 锡安城的威荣〔城原文作女子下同〕、全都失去.他的首领、像找不着草场的鹿、在追赶的人前、无力行走。
    7 耶路撒冷在困苦窘迫之时、就追想古时一切的乐境。他百姓落在敌人手中、无人救济.敌人看见、就因他的荒凉嗤笑。
    8 耶路撒冷大大犯罪.所以成为不洁之物.素来尊敬他的、见他赤露就都藐视他.他自己也叹息退后。
    9 他的污秽是在衣襟上.他不思想自己的结局.所以非常的败落、无人安慰他。他说、耶和华阿、求你看我的苦难、因为仇敌夸大。
    10 敌人伸手、夺取他的美物.他眼见外邦人进入他的圣所.论这外邦人你曾吩咐不可入你的会中。

    49 min

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