Le podcast de la Villa Gillet

En hommage à Luis Sepúlveda, Marius Carreau lit le texte que l'auteur chilien avait écrit pour les Assises internationales du roman 2011.

Découvrez les textes des invités des Assises Internationales du Roman 2020 mis en voix par les comédiens du GEIQ Théâtre.

Découvrez les textes des invités des Assises Internationales du Roman 2020 mis en voix par les comédiens du GEIQ Théâtre.

Dans le cadre de Magnifique Printemps, le festival de la poésie et de la francophonie, se tiendra du 7 au 22 mars 2020 à Lyon et dans sa région.

En partenariat avec l'Office allemand d'échanges universitaires (DAAD) et le Goethe Institut.

Jan Wagner est né en 1971 à Hambourg. Il vit à Berlin depuis 1995, où il partage son temps entre l’écriture poétique, la traduction de poètes anglophones et la critique poétique et littéraire. Il publie en 2019 aux éditions Actes Sud *Les Variations de la citerne.* Il a récemment contribué à l’anthologie A new Divan : A Lyrical Dialogue Between East and West (Ginkgo Press), célébration et réécriture du Divan de Goethe de 1819.

La prise de conscience de l’enjeu écologique de nos sociétés conduit les religions à se réinterroger et à se saisir de la question. La conversion écologique : dogme, conversion spirituelle ou effet d’aubaine ?

Avec :

Nissim Sultan, rabbin à Grenoble

Mohammed Taleb, philosophe, conférencier et formateur,

Christophe Boureux, dominicain, docteur en théologie et en anthropologie religieuse,

Animé par Philippe Lansac, producteur à RCF.

Qu’elle soit un accompagnement des cultes, une expression des fidèles ou l’oeuvre de compositeurs non religieux, la musique tient une place bien particulière au sein des religions. A l’inverse, quelle place tient la musique sacrée dans la culture musicale ?

Avec :

Jean During, ethnomusicologue, spécialiste des musiques d’Asie Centrale,

Hervé Roten, musicologue spécialiste des musiques juives,

Jean-Clément Jollet, musicologue.

Animé par François-Xavier Szymczak, producteur sur France Musique.

Avec Hercule face au titan Atlas, la mythologie greco-latine a mis à l'honneur la ruse des humains pour se soustraire à la responsabilité de porter la voute terrestre et l'ensemble des vivants qui l'habitent. Mais alors que de plus en plus de scientifiques considèrent que nous sommes entrés dans l'Anthropocène, une nouvelle période géologique marquée par l'influence déterminante des activités humaines sur l'évolution des systèmes géo-physiques terrestres, ce vieux mythe peut-il nous aider à comprendre ce qui nous empêche de remplacer Atlas et de soutenir les vivants ?

Face à l’injonction d’avoir une vie intense, comment penser l’intensité de la vie et du vivant ? La poésie & son intensité singulière peuvent-elles nous permettre d’échapper à de telles injonctions ?

Et le E dans « être vivant»? Comment lutter contre l’effacement des femmes ? Comment changer la représentation du vivant en y intégrant les vivantes ?

Pour changer notre vision du vivant, il est nécessaire de repenser sa représentation, en acceptant l’idée d’intelligence plurielle des espèces et de culture animale.