【信願庵】說法輯

《楞嚴經》-27-楞嚴經第一卷20


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《楞嚴經》
講述者:地湛法師

【內容摘要】
前面說到,如果沒有找出常住真心,只以分別性為真心,無可何證得無生法忍。
這邊我們更加詳解經文中所云「縱滅一切見聞覺知,內守幽閑,猶為法塵分別影事。

本經原文:
即時阿難,與諸大眾,默然自失。佛告阿難。世間一切諸修學人,現前雖成九次第定,不得漏盡成阿羅漢,皆由執此生死妄想,誤為真實。是故汝今雖得多聞不成聖果。

阿難聞已。重復悲淚,五體投地,長跪合掌,而白佛言:自我從佛發心出家,恃佛威神。常自思惟,無勞我修,將謂如來惠我三昧。不知身心本不相代。失我本心。雖身出家,心不入道。譬如窮子,捨父逃逝。今日乃知雖有多聞,若不修行,與不聞等。如人說食,終不能飽。世尊,我等今者,二障所纏。良由不知寂常心性。惟願如來,哀愍窮露,發妙明心,開我道眼。
即時如來,從胸卍字,涌出寶光。其光晃昱有百千色。十方微塵,普佛世界,一時周遍。遍灌十方所有寶剎諸如來頂。旋至阿難,及諸大眾。告阿難言:吾今為汝建大法幢。亦令十方一切眾生,獲妙微密,性淨明心,得清淨眼。

◎名詞解釋
-四禪八定
-九次第定:為四禪八定與想受灭定的合稱
-二障:煩惱障、所知障
-出家:出離三界的家、煩惱的家、世俗的家



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