《楞嚴經》
講述者：地湛法師

【內容摘要】
我們繼續講顯見無礙

本經原文：
阿難！若復欲令入無方圓，但除器方，空體無方，不應說言；更除虛空，方相所在。若如汝問，入室之時。縮見令小，仰觀日時，汝豈挽見，齊於日面？若築牆宇，能夾見斷，穿為小竇，甯無續跡？是義不然。一切眾生，從無始來，迷己為物，失于本心，為物所轉，故於是中，觀大觀小。若能轉物，則同如來。身心圓明，不動道場。于一毛端，遍能含受，十方國土。

◎【公案】張拙秀才悟道
石霜禪師問：“秀才何姓？”
張拙秀才道：“姓張名拙。”
石霜禪師道：“覓巧尚不可得，拙自何來？”
張拙秀才一聽，豁然有省，乃呈偈曰：
“光明寂照遍河沙，凡聖含靈共我家。 一念不生全體現，六根才動被雲遮。
斷除煩惱重增病，趣向真如亦是邪。 隨順世緣無罣礙，涅槃生死等空花。”

◎永嘉禪師云：
絕學無為閒道人。不除妄想不求真。
無明實性即佛性。幻化空身即法身。

◎【公案】
昔僧問谷隱聰禪師：『若能轉物，即同如來。萬象是物，如何轉得？』
聰曰：『吃了飯，無些子意智。』若有意智，為物轉也。
又僧問韶國師：『如何是轉物，即同如來？』
韶曰：『汝喚甚麼作物？』
曰：『恁麼則即同如來也？』
韶曰：『莫作野干鳴，擬同如來，即千里萬里。』

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