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《楞嚴經》
講述者:地湛法師
【內容摘要】
繼續簡單介紹各卷大意
◎卷二:論見顯真,討論對本體的認識
佛用種種譬喻和邏輯推理,從各個角度與阿難討論能見之心,就是「十番顯 見」。即:顯見是心,顯見不動、顯見不滅、顯見不失、顯見無還、顯見不雜、 顯見無礙、顯見不分、顯見超情和顯見離見。
又討論二種顛倒「見妄」,即別業妄見和同分妄見。
◎卷三:萬物現象皆由真心影現
對阿難就六入(即六根)、十二處(六根和六塵)、十八界(六根、六塵和六識)、 七大(地、水、火、風、空、識、見)一一說明,本體皆是如來藏妙真如性。
如來藏,圓融無礙,周遍法界,從 本以來寂然常住,不生不滅。
◎ 卷四分成兩部分,前半部分剖析世界成因與人生真諦,後半部分解釋修習佛法的原理
-前半部:富樓那尊者請問佛
佛先說不空藏,以示萬法相續之因果。後說空不空藏,以示五大圓 融之道理。最後會歸三種藏性--空、不空、空不空如來藏,這一切都不離一心。
-後半部:阿難請佛開示根本發心之路
◎卷五:修証解脫的程序
阿難再次請問佛陀,結縛之所在,從何處下手去解開此生死輪迴之結縛?
佛解釋到,因內在的六根,與在的六塵是同一根源,所以結縛與解脫,在根本體性上,並無兩樣。
解開結縛的順序是由粗至細,先斷第六、第五和第四結而證人空;再斷第三結、 第二結而證法空;最後再斷第一結而證無生法忍。
《楞嚴經》
講述者:地湛法師
【內容摘要】
繼續簡單介紹各卷大意
◎卷二:論見顯真,討論對本體的認識
佛用種種譬喻和邏輯推理,從各個角度與阿難討論能見之心,就是「十番顯 見」。即:顯見是心,顯見不動、顯見不滅、顯見不失、顯見無還、顯見不雜、 顯見無礙、顯見不分、顯見超情和顯見離見。
又討論二種顛倒「見妄」,即別業妄見和同分妄見。
◎卷三:萬物現象皆由真心影現
對阿難就六入(即六根)、十二處(六根和六塵)、十八界(六根、六塵和六識)、 七大(地、水、火、風、空、識、見)一一說明,本體皆是如來藏妙真如性。
如來藏,圓融無礙,周遍法界,從 本以來寂然常住,不生不滅。
◎ 卷四分成兩部分,前半部分剖析世界成因與人生真諦,後半部分解釋修習佛法的原理
-前半部:富樓那尊者請問佛
佛先說不空藏,以示萬法相續之因果。後說空不空藏,以示五大圓 融之道理。最後會歸三種藏性--空、不空、空不空如來藏,這一切都不離一心。
-後半部:阿難請佛開示根本發心之路
◎卷五:修証解脫的程序
阿難再次請問佛陀,結縛之所在,從何處下手去解開此生死輪迴之結縛?
佛解釋到,因內在的六根,與在的六塵是同一根源,所以結縛與解脫,在根本體性上,並無兩樣。
解開結縛的順序是由粗至細,先斷第六、第五和第四結而證人空;再斷第三結、 第二結而證法空;最後再斷第一結而證無生法忍。
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