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《楞嚴經》
講述者:地湛法師
【內容摘要】
繼續介紹各卷大意
◎卷五末、卷六初
佛陀請與會的二十五位聖者,各自宣說其最初證果經驗。
最初由憍陳如開始,講說由音聲而悟入証道。
最後,由觀世音菩薩 自己陳述由耳根悟入,得耳根圓通。
◎卷六末、卷七初:講修心修定四種的清淨明誨
開示攝心修定,尤其在末法時如何建立道場。解釋修行之「三決定義」。也就是戒定慧三學,由戒而生定,由定開 發智慧。守四種清淨教誨,即斷淫心、殺 念、偷盜和妄語。
佛又咐囑大家持誦〈楞嚴神咒〉,以除一切魔障及習氣業種,及建立楞嚴壇場的軌則。
應阿難的要求,說出<楞嚴神咒>,並讚嘆神咒的種種無比殊勝功德!
◎卷七:修學佛法的次第
佛先論及十二類眾生,後指出修行的三個次第:第一:修習肋因,修一切善業,薰一 切善心,;第二:真修正性,培養善根;第三:增進善業,攝心而不貪外六塵。
佛開示菩薩修行的階位最後方可到達究竟妙覺,成就佛果。最後文殊菩薩請示了《楞嚴經》的經名。
◎ 卷八:眾生升沉輪替的因緣
阿難再次請示佛陀,真如體中,本來就有這七趣?還是由眾生的妄想習氣所產生?佛陀對阿難 的問題一一為他作解答。
佛陀詳述七趣,最後論及七趣和三界(欲界、色界和無色界)二十八天隨業受報的詳情。
◎卷九、卷十前半:五十重陰魔
修習禪定之人,常有天魔鬼神,魑魅妖精,來干擾,是否會受感擾而成就破壞,主要在心中五陰主人。
佛陀講說十方三世諸佛依之方成正覺的五陰辨魔法門。
五十重陰魔分別是:色、受、想、行和識之五陰,每一陰各有十種陰魔。修行者得不到正受、正知和聖解,從而墮入外道或者無間地獄。佛陀講只有將五陰中的 妄想銷除,六根才能互用無礙,清淨如琉璃,修行者才能超越五十五位菩薩修行位,從而進入如來妙莊嚴海。
◎卷十末:講消除五陰妄想的法要
阿難請佛開示,為何五陰皆以妄想為根本?
佛陀講道,要消滅妄想,先要認識五陰,各自有自己的界限。
最後講流通分
《楞嚴經》
講述者:地湛法師
【內容摘要】
繼續介紹各卷大意
◎卷五末、卷六初
佛陀請與會的二十五位聖者,各自宣說其最初證果經驗。
最初由憍陳如開始,講說由音聲而悟入証道。
最後,由觀世音菩薩 自己陳述由耳根悟入,得耳根圓通。
◎卷六末、卷七初:講修心修定四種的清淨明誨
開示攝心修定,尤其在末法時如何建立道場。解釋修行之「三決定義」。也就是戒定慧三學,由戒而生定,由定開 發智慧。守四種清淨教誨,即斷淫心、殺 念、偷盜和妄語。
佛又咐囑大家持誦〈楞嚴神咒〉,以除一切魔障及習氣業種,及建立楞嚴壇場的軌則。
應阿難的要求,說出<楞嚴神咒>,並讚嘆神咒的種種無比殊勝功德!
◎卷七:修學佛法的次第
佛先論及十二類眾生,後指出修行的三個次第:第一:修習肋因,修一切善業,薰一 切善心,;第二:真修正性,培養善根;第三:增進善業,攝心而不貪外六塵。
佛開示菩薩修行的階位最後方可到達究竟妙覺,成就佛果。最後文殊菩薩請示了《楞嚴經》的經名。
◎ 卷八:眾生升沉輪替的因緣
阿難再次請示佛陀,真如體中,本來就有這七趣?還是由眾生的妄想習氣所產生?佛陀對阿難 的問題一一為他作解答。
佛陀詳述七趣,最後論及七趣和三界(欲界、色界和無色界)二十八天隨業受報的詳情。
◎卷九、卷十前半:五十重陰魔
修習禪定之人,常有天魔鬼神,魑魅妖精,來干擾,是否會受感擾而成就破壞,主要在心中五陰主人。
佛陀講說十方三世諸佛依之方成正覺的五陰辨魔法門。
五十重陰魔分別是:色、受、想、行和識之五陰,每一陰各有十種陰魔。修行者得不到正受、正知和聖解,從而墮入外道或者無間地獄。佛陀講只有將五陰中的 妄想銷除,六根才能互用無礙,清淨如琉璃,修行者才能超越五十五位菩薩修行位,從而進入如來妙莊嚴海。
◎卷十末:講消除五陰妄想的法要
阿難請佛開示,為何五陰皆以妄想為根本?
佛陀講道,要消滅妄想,先要認識五陰,各自有自己的界限。
最後講流通分
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