Les Balados du CAPED

Bonjour à toutes et à tous, et bienvenue dans un nouvel épisode des Balados du CAPED.

Nous sommes très heureux.ses de vous retrouver pour le deuxième épisode de la saison estivale de nos balados.

Aujourd'hui, nous accueillons Sophie-Anne Morency, doctorante en sociologie a l'UQAM et membre du CAPED. Elle vient tout juste de finaliser son mémoire de maitrise en science politique.

Sophie-Anne Morency travaille sur le backlash contre les critiques de la culture humoristique sexiste. Son mémoire de recherche vise à déterminer si certains humoristes réagissent selon la logique d’un backlash antiféministe lorsqu’ils sont visés par des critiques remettant en cause la normalisation de l’humour sexiste dans l’industrie humoristique québécoise. Pour ce faire, elle analyse les controverses opposant les personnes suivantes : Guillaume Wagner et Marie-Élaine Thibert (2012), Jean-François Mercier et Le Détesteur (2015) puis finalement, Guy Nantel et Alice Paquet (2017).

La recherche menée par Sophie-Anne Morency permet de constater le caractère éminemment politique de l'humour et de son industrie. 

Les références citées dans le podcast:

Hirschman, Albert O. (2003). Deux siècles de rhétorique réactionnaire. Paris: Fayard.

Joubert, Lucie. (2002). L’humour du sexe, ou, Le rire des filles: essai. Montréal : Triptyque.

Ahmed, Sara. (2012). Les rabat-joie féministes (et autres sujets obstinés). Cahiers du Genre, 53(2), 77‑98.

Bemiller, Michelle L. et Rachel Zimmer Schneider. (2010). IT’S NOT JUST A JOKE. Sociological Spectrum, 30(4), 459‑479.

Billig, M. (2005). Laughter and Ridicule: Towards a Social Critique of Humour. Londres : SAGE Publications Ltd.

Descarries, Francine. (2005). L’antiféminisme « ordinaire ». Recherches féministes, 18(2), 137‑151.

Dufort, J. (2018). Prendre l’humour au sérieux : une étude des controverses dans le stand-up états-unien de 1960 à 2017 (Thèse de doctorat), Université du Québec à Montréal.

Flood, Michael, Molly Dragiewicz et Bob Pease. (2020). Resistance and backlash to gender equality. Australian Journal of Social Issues, Aust J Soc Issues, 1‑16.

Greenbaum, Andrea. (1999). Stand-up comedy as rhetorical argument: An investigation of comic culture. Humor - International Journal of Humor Research, 12(1), 33‑46.

Mansbridge, Jane et Shauna Shames. (2012). Vers une théorie du backlash : la résistance dynamique et le rôle fondamental du pouvoir. Recherches féministes, 25(1), 151‑162.

Animation : Fella Hadj Kaddour.
Réalisation, et post-production : Fella Hadj Kaddour.
Visuel : Michelle E.J Martineau. 
Musique : Gilles Ganassa et Lucie Ganassa.

Dans cet épisode, nous recevons Eve-Laurence Hébert, doctorante en science politique l'Université de Montréal et membre du CAPED.

En mobilisant une approche féministe matérialiste, poststructuraliste et queer, Eve-Laurence Hébert explique comment discriminations, ainsi que les violences sexistes et sexuelles sont des manifestations explicites de la reproduction de la domination patriarcale dans les espaces culturels et festifs. Dans sa recherche, elle s'inspire des travaux réalisés sur la scène punk féministe et notamment du mouvement Riot Girls. Elle compare la production ainsi que la diffusion des pratiques féministes anti-oppressives et inclusives au sein de deux scènes musicales montréalaises que sont la scène de musique électronique et la scène musicale grand public.

On vous souhaite une excellente écoute!

Titre des musiques diffusées :
Chârogne - J'peux pas montrer mes seins- de l’album Mange Moi. charogne.bandcamp.com/track/jpeux-pa…er-mes-seins-2

Debby Friday - Void. www.youtube.com/watch?v=j46fuf-lXCo

Animation: Fella Hadj Kaddour.
Réalisation, et post-production : Fella Hadj Kaddour.
Visuel : Michelle Martineau. 
Musique : Gilles Ganassa et Lucie Ganassa.

Dans cet épisode, nous accueillons la chercheuse Anne-Marie Veillette, dont les recherches portent sur les modes de résistances des femmes dans les favelas à Rio de Janeiro au Brésil. 

Anne-Marie Veillette partage avec nous ses lectures, ses expériences de recherche sur le terrain et ses réflexions actuelles. La première partie du balado porte sur l’androcentrisme et l’eurocentrisme de certaines catégories analytiques. Elle revient ensuite sur le concept de “féminisme populaire racialisé ”, qu’elle emploie dans son travail sur les résistances des femmes face aux violences policières dans les favelas. 

Nous vous souhaitons une excellente écoute.

Les références citées dans ce balado (par ordre d’écoute):

hooks, bell. 2003. "Choosing the Margin as a Space of Radical Openness." Dans The Feminist Standpoint Theory Reader. Sous la direction de Sandra Harding, 153-159. New York/London: Routledge.
---. 2017 [1984]. De la marge au centre: théorie féministe. Paris: Éditions Cambourakis. 
Le passage de bell hooks cité : « À vivre comme nous le faisions – en périphérie, sur les bords, sur le fil – nous avons développé une manière particulière de voir la réalité. Nous la regardions à la fois de l’extérieur et de l’intérieur. Nous concentrions notre attention aussi bien sur le centre que sur la marge. Nous comprenions les deux. Cette façon de voir les choses nous rappelait l’existence d’un univers entier, d’un corps principal constitué à la fois d’une marge et d’un centre. Notre survie dépendait de notre conscience ostensible permanente de la séparation entre la marge et le centre, et notre conviction individuelle profonde que nous étions une part vitale et nécessaire de cet ensemble. (2017 [1984], 59) »

Gilroy, Paul. 1993. The Black Atlantic: Modernity and Double-Consciousness. Londres/New York: Verso.

Alvarez, Sonia E. 2014. "Enacting a Translocal Feminist Politics of Translation." Dans Translocalities/Translocalidades : Feminist Politics of Translation in the Latin/a Américas. Sous la direction de Sonia E. Alvarez, Claudia de Lima Costa, Verónica Feliu, Rebecca J. Hester, Norma Klahn et Thayer Millie, 1-18. Durham/Londres: Duke University Press.

Boudreau, Julie‐Anne, Nathalie Boucher et Marilena Liguori. 2009. "Taking the Bus Daily and Demonstrating on Sunday: Reflections on the Formation of Political Subjectivity in an Urban World." City 13 (2-3): 336-346.

Di Marco, Graciela 2017 “Social Movement Demands in Argentina and the Constitution of a ‘'Feminist People'’,” pp. 122–140 in Sonia E. Alvarez, Jeffrey W.  Rubin, Millie Thayer, Gianpaolo Baiocchi and Agustín Laó-Montes (eds.), Beyond Civil Society: Activism, Participation, and Protest in Latin America. Durham/London: Duke University Press. ​

Co-animation : Zainab El-Guerrab et Fella Hadj Kaddour.
Réalisation : Fella Hadj Kaddour
Musique : Gilles Ganassa et Lucie Ganassa

Bonjour à toutes et à tous et bienvenue dans un épisode des balados du CAPED. 

Nous sommes très heureux·ses de vous  retrouver pour notre dernier épisode de la saison d’automne, animé par Laurence Bherer, professeure en science politique à l'Université de Montréal et membre du CAPED. 

Dans cet épisode, nous avons le plaisir d'accueillir Emanuelle Dufour, docteure en éducation par les arts, grade obtenu avec la mention exceptionnelle à l'université de Concordia. 

Depuis 2015, Emanuelle Dufour travaille comme illustratrice, bédéiste et consultante en création pour différents projets d’éducation par les arts. Son parcours s’est beaucoup articulé sur les questions liées à l’éducation et du dialogue interculturel. Elle est,  entre autres,  l’autrice de la BD “C’est le Québec qui est né dans mon pays. Carnet de rencontre d'Ani Kuni à Kiuna". C’est autour de cette oeuvre que nous voulions l’inviter, tant sur le contenu de la BD que sur sa démarche artistique et méthodologique. 

L'épisode porte sur l'utilisation de la  mémoire graphique (la bande dessinée)  dans la démarche de recherche. Nous reviendrons tout au long de l'épisode sur les réflexions méthodologiques basées sur l'art et la création qui permettent d'adopter des postures réflexives  et conversationnelles notamment lorsque l'on aborde la question coloniale au Canada en tant qu'allochtone. 

Nous vous souhaitons une très belle écoute. 

Références: 
Thèse d'Emanuelle Dufour: https://spectrum.library.concordia.ca/id/eprint/988116/13/Dufour_PhD_S2021.pdf

Smith, Linda Tuhiwai. 1999. Decolonizing Methodologies: Research and Indigenous People. Londres: Zeb Books LTD et University of Otago Press.

Cram, Fiona. 2013. « Method or methodology, what’s the difference? – Whānau Ora ». http://whanauoraresearch.co.nz/news/method-or-methodology-whats-the-difference

Animation : Laurence Bherer. 
Réalisation, et post-production : Fella Hadj Kaddour.
Visuel : Michelle E.J. Martineau. 
Musique : Gilles Ganassa et Lucie Ganassa.

L’utilisation massive des médias sociaux  peut être vue par les chercheur.e.s en sciences sociales comme une véritable mine d’or de données. Les médias sociaux donnent en effet accès à une grande quantité d’interactions sociales.

Ces informations semblent accessibles, disponibles, en un mot, prêtes à être analysées.

Mais est-ce vraiment le cas?

Dans ce deuxième épisode de la saison, Laurence Bherer, professeure en science politique et membre du CAPED reçoit Elena Waldispuehl, étudiante au doctorat en science politique à l'Université de Montréal. Elena Waldispuehl complète une thèse qui porte sur la manière dont l'utilisation des médias sociaux redéfinit l'action collective et aux effets des cyberviolences sur les trajectoires d'engagement des militants et militantes.

Voici la liste de ses contributions sur le sujet: 

·   Loiseau, H et Waldispuehl, E. (dir)  (2017). "Cyberespace et science politique : De la méthode au terrain, du virtuel au réel". Presses de l'université du Québec. 

·    Waldispuehl, E. (2019). "Les pratiques de non-mixité des communautés féministes en ligne à l’ère des espaces semi-privés" . Recherches féministes Vol 32, N2, p. 149-166.

·    Waldispuehl, E. et Branthone, A. (2019). "La netnographie pour étudier une communauté masculiniste en ligne : contributions méthodologiques d’un e-terrain". Recherches qualitatives, Hors Série 24: 6-1.

Nous vous souhaitons une très belle écoute.


Pour aller plus loin:
·  Publications de Christine Hine : https://www.surrey.ac.uk/people/christine-hine

·  Publications de Danah Boyd : http://www.danah.org/papers/

·  Millette, Mélanie, Millerand, Florence, Myles, David et Guillaume Lazko-Toth (éd.). 2020. Méthodes de recherche en contexte numérique. Une orientation qualitative. Presses de l’Université de Montréal (PUM).

Animation: Prof. Laurence Bherer. 
Réalisation  : Fella Hadj Kaddour
Musique : Gilles Ganassa et Lucie Ganassa

Dans ce balado, Anabelle Dias Félix et Priscyll Anctil Avoine, doctorantes en science politique et membres du CAPED, discutent avec Pascale Dufour, professeure au département de science politique de l’Université de Montréal et directrice du CAPED, de leurs terrains de recherches les ayant menées en Colombie, au Mexique et au Brésil, dans des contextes souvent difficiles.

Réalisation : Fella Hadj Kaddour
Musique : Lucie Ganassa et Gilles Ganassa

Bonjour à toutes et à tous et bienvenue dans ce nouvel épisode des balados du CAPED!!

Nous sommes très heureux.ses de vous retrouver pour ce premier épisode de la saison d’automne 2021. Ce balado marque une occasion très spéciale, car le 22 septembre est paru le livre "Que veulent les véganes? La cause animale, de Platon au mouvement antispéciste" aux éditions FIDES, co-écrit par Alexia Renard et Virginie Simoneau-Gilbert. Ce livre propose une approche philosophique, historique et sociologique des débats sur le traitement des animaux.

Tout au long de l'épisode nous discutons des idées principales de l'ouvrage avec les deux autrices: Alexia Renard, doctorante en science politique et coordinatrice au CAPED, vient de finir d’écrire son projet de thèse qui porte sur l’engagement des jeunes de 12 à 17 ans dans les mouvements véganes et antispécistes au Québec et Virginie Simoneau-Gilbert, doctorante en philosophie à l'Université d'Oxford, dont les champs d’intérêts portent sur l'éthique animale, la psychologie morale, la philosophie politique et la philosophie du droit.

Pour vous procurer l'ouvrage:
www.leslibraires.ca/livres/que-veul…2762144567.html

Animation : Fella Hadj Kaddour.
Réalisation, et post-production : Fella Hadj Kaddour.
Visuel : Michelle E.J. Martineau. 
Musique : Gilles Ganassa et Lucie Ganassa.

Dans la deuxième partie de notre épisode sur les mouvements véganes, Francis Dupuis Déri, professeur en science politique et membre du CAPED, reçoit Carl Frayne, doctorant en histoire à l’Université de Cambridge. Ils discuteront des liens historiques entre les mouvements anarchistes en Europe, notamment en France, et le véganisme. Ils mettront en lumière, tout au long de l’épisode, les rapports affinitaires et philosophiques entre ces deux types d’engagement, tout en revenant sur l’apport des militant.e.s anarchistes bien connu.e.s dans la réflexion sur le véganisme, tel que Louise Michel ou Louis Rimbault. Nous apprendrons, par ailleurs, que ce dernier est l’inventeur de la basconnaise, une célèbre salade dont les origines proviennent du milieu anarchiste individualiste.

Réalisation : Fella Hadj Kaddour
Musique : Gilles Ganassa et Lucie Ganassa

Dans la première partie de notre épisode sur le mouvement végane, Fella Hadj Kaddour, doctorante en science politique et membre du CAPED, discute avec  Alexia Renard, doctorante en science politique et membre du CAPED de ses dernières recherches sur le mouvement végane au Québec. Elles abordent tout au long de leur discussion la dimension politique du véganisme, en soulignant la tension entre la portée individuelle et collective de cette pratique. Elles se posent finalement la question suivante : peut-on qualifier le véganisme au Québec de mouvement social ?

Pour en savoir plus : Comment le véganisme est devenu un mouvement social, article d'Alexia Renard dans La Conversation Canada

Article de Dalila Awada " Si la justice exclut les animaux elle demeure partielle" pour la revue Ballast :
www.revue-ballast.fr/dalila-awada-s…ure-partielle/

Réalisation : Fella Hadj Kaddour
Musique : Gilles Ganassa et Lucie Ganassa

Bonjour à toutes et à tous et bienvenue dans ce nouvel épisode des balados du Caped en partenariat avec l’Observatoire des profilages.

Nous avons le plaisir d'accueillir Romain Paumier, chercheur postdoctoral au département de science politique de l’Université de Montréal.
Il est également membre du Collectif de recherche action politique et démocratie (CAPED), de l’Observatoire des profilages (ODP), et membre du bureau du GT18 « Devenir et Être sociologue » de l’Association internationale des sociologues de langue française (AISLF).

Dans cet épisode, nous nous intéressons au travail de recherche mené par Romain Paumier dans le cadre de sa thèse, dans laquelle il a analysé les modes de construction et de production des organismes communautaires en réduction des méfaits aux usages de drogues.
Tout au long de la discussion, nous abordons la manière dont les organismes communautaires naviguent et façonnent les contours de leur action, pour répondre au mieux aux réalités du terrain. Nous évoquons également toutes les contraintes juridiques, financières et morales qui entourent l’usage de drogue.

Bonne écoute !

Animation : Fella Hadj Kaddour.
Réalisation, et post-production : Fella Hadj Kaddour.
Visuel : Michelle E.J. Martineau. 
Musique : Gilles Ganassa et Lucie Ganassa.