Les conférences au café Simone

Après de longs mois de réflexion et plusieurs reports, le président E. Macron proposait début 2024 son « modèle français de la fin de vie » avec une « aide à mourir » permettant à certains patients, sous conditions, de recevoir une substance létale.

Si les opposants au projet de loi dénoncent le franchissement d’une ligne rouge – l’interdit de tuer – et avancent la possibilité de mourir sous sédation pour éviter de souffrir, ses adeptes soulignent une continuité entre la SPCD (sédation profonde et continue jusqu'au décès) et euthanasie. Alors, à qui donner raison ? La SPCD est-elle une euthanasie ?

Pour en parler, le Simone accueillera Julien Auriach, professeur de philosophie, et créateur du podcast "Pentobarbital", un podcast sur la fin de vie, et Geneviève Gridel, médecin en soins palliatifs.

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Le dernier texte en date du magistère pontifical portant sur la politique date maintenant d'il y a un peu plus de vingt ans. En effet, le 24 novembre 2002, ce qui portait alors le nom de Congrégation pour la doctrine de la foi publiait une Note doctrinale concernant certaines questions sur l'engagement et le comportement des catholiques dans la vie politique.

Dans celle-ci est rappelé l'enseignement traditionnel de l'Eglise catholique au sujet de la loi naturelle, du rapport de la loi civile à cette dernière, ainsi que de la situation d'opposition dans laquelle se trouve mis un membre de l'Eglise catholique en cas de désaccord entre loi naturelle et loi civile.

Depuis lors, en un peu plus de vingt ans, la liste des points de désaccord en France s'est allongée, et l'on ne voit pas bien ce qui pourrait arrêter sinon freiner cette tendance. La question se pose donc, compte tenu de cette situation qui leur est faite : les catholiques, dans leur rapport à la politique, sont-ils aujourd'hui réduits à l'objection de conscience ?

Nous accueillerons don Jean-Rémi Lanavère, prêtre à la communauté Saint Martin, agrégé de philosophie et docteur en études politiques.

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Le professeur René Écochard, docteur en médecine, professeur à l'université Claude-Bernard (Lyon I), nous explique comment, de la conception à l'âge adulte, le garçon ou la fille, à partir d'un donné naturel, se construit dans son corps, sa psychologie, son rapport aux autres et au monde extérieur.

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Dans quels cas est-il juste de faire la guerre ? Y a-t-il des fondements philosophiques en faveur de la peine de mort ? Pour cette première conférence du cycle 'Tu ne tueras point ? Réflexions actuelles sur le 5ème commandement', Vincent Aubin, agrégé de philosophie et professeur d'anthropologie, discutera de la légitimité des différents actes de violence pouvant être perpétrés par l'homme, en s'appuyant notamment sur la réflexion patristique et thomiste.

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À l'époque de la constitutionnalisation de l'IVG, être opposé à l'avortement semble être une gageure. Pourtant, pour cette deuxième conférence du cycle 'Tu ne tueras point ? Réflexions actuelles sur le 5ème commandement', Matthieu Lavagna, apologète catholique, montrera la pertinence et l'actualité de la position pro-vie dans le débat, grâce à l'analyse sans tabou des arguments de chaque camp. Une soirée à ne pas rater pour comprendre les enjeux d'un sujet de société trop souvent mal abordé.

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Les résultats de la physique contemporaine soulèvent des questions philosophiques concernant la nature : Est-elle composée de vrais corps ou seulement de particules ? Est-elle déterminée ou indéterminée ? Surface et profondeur sont-elles les trois seules dimensions de l'espace ? Le temps est-il relatif ?

On trouve chez Aristote des principes qui permettent d'éclairer certains des résultats de la science physique.

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Le christianisme, cause ou remède à la crise écologique ?

On a pu accuser le christianisme d'être une des causes du dérèglement climatique et des atteintes à la biodiversité, avec son anthropologie centrée sur l'être humaine dominant la nature. Est-ce une fatalité? Ou est-il possible de relire la spiritualité chrétienne d'une manière compatible avec le respect du vivant ? Louise, s'appuyant sur des formations théologiques et son engagement écologique qu'elle déploie aujourd'hui dans Lutte et Contemplation, nous aidera à y voit plus clair !

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Nous avons accueilli le 15 mai dernier Véronique Margron, sœur dominicaine, théologienne et présidente de la CORREF, pour une discussion autour de la théologie morale, du droit canonique, de la culture ecclésiale, et d'autres sujets relatifs aux violences sexuelles dans l'Eglise.

Présentation du cycle :

2 ans et demi après la publication du rapport de la CIASE, l'actualité est encore régulièrement marquée par des révélations de violences sexuelles et d'abus spirituels dans l'Eglise catholique. Comme jeunes laïcs, nous nous sentons concernés et nous estimons qu'il est aussi de notre responsabilité d'agir pour faire de l'Eglise une maison sûre pour tous. Nous voulons agir pour et avec les personnes victimes, car pendant trop longtemps et malheureusement encore trop souvent aujourd’hui, elles n’ont pas trouvé l’écoute et le soutien nécessaire. C'est pourquoi nous proposons un cycle de trois soirées pour prendre le temps de réfléchir à ces sujets et pour trouver des voies pour agir.

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Le sujet de l'immigration divise la société, y compris l'Eglise. Le pape François prend régulièrement la parole en faveur d'un accueil généreux des migrants, mais ses propos ne font pas l'unanimité chez les catholiques.

Alors comment comprendre les tensions suscitées par le discours pontifical au sein de l’Église et, plus largement, dans la société ? A travers ce discours sur un accueil large du migrant, l’Église se montre-t-elle irresponsable ? Le dominicain et sociologue Jacques-Benoît Rauscher nous proposera lors de cette conférence des clés pour comprendre ces désaccords, à partir de la doctrine sociale de l'Eglise, des discours des papes, et par l'exploration de la figure de l'étranger dans la Bible.

Le frère Jacques-Benoît Rauscher est dominicain de la Province de France et vit au couvent du Saint Nom de Jésus à Lyon. Agrégé de sciences économiques et sociales, docteur en sociologie et docteur en théologie, il enseigne la théologie morale à Lyon (UCLy).

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La métaphore de l’arbre et des fruits a souvent été utilisée pour juger des bonnes œuvres et des communautés puis pour justifier leurs auteurs ou fondateurs même pervertis. Cette interprétation de l’évangile de Matthieu au chapitre 7, présente deux écueils de taille : elle oblitère la parole des personnes victimes et elle est une lecture fausse du texte. En nous appuyant sur le travail du groupe CORREF à la suite du rapport de la CIASE, et sur le thème de la fructification dans la Bible nous tenterons de comprendre pourquoi cette interprétation est illégitime et quelles en sont les conséquences, en particulier lorsqu’on aborde le lien entre un auteur et son œuvre. Enfin nous proposerons des points d’attention pour une lecture ajustée de la Bible qui prenne en compte le soin des personnes victimes.

Présentation du cycle :

2 ans et demi après la publication du rapport de la CIASE, l'actualité est encore régulièrement marquée par des révélations de violences sexuelles et d'abus spirituels dans l'Eglise catholique. Comme jeunes laïcs, nous nous sentons concernés et nous estimons qu'il est aussi de notre responsabilité d'agir pour faire de l'Eglise une maison sûre pour tous. Nous voulons agir pour et avec les personnes victimes, car pendant trop longtemps et malheureusement encore trop souvent aujourd’hui, elles n’ont pas trouvé l’écoute et le soutien nécessaire. C'est pourquoi nous proposons un cycle de trois soirées pour prendre le temps de réfléchir à ces sujets et pour trouver des voies pour agir.

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