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Les résultats de la physique contemporaine soulèvent des questions philosophiques concernant la nature : Est-elle composée de vrais corps ou seulement de particules ? Est-elle déterminée ou indéterminée ? Surface et profondeur sont-elles les trois seules dimensions de l'espace ? Le temps est-il relatif ?

On trouve chez Aristote des principes qui permettent d'éclairer certains des résultats de la science physique.

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Le christianisme, cause ou remède à la crise écologique ?

On a pu accuser le christianisme d'être une des causes du dérèglement climatique et des atteintes à la biodiversité, avec son anthropologie centrée sur l'être humaine dominant la nature. Est-ce une fatalité? Ou est-il possible de relire la spiritualité chrétienne d'une manière compatible avec le respect du vivant ? Louise, s'appuyant sur des formations théologiques et son engagement écologique qu'elle déploie aujourd'hui dans Lutte et Contemplation, nous aidera à y voit plus clair !

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Nous avons accueilli le 15 mai dernier Véronique Margron, sœur dominicaine, théologienne et présidente de la CORREF, pour une discussion autour de la théologie morale, du droit canonique, de la culture ecclésiale, et d'autres sujets relatifs aux violences sexuelles dans l'Eglise.

Présentation du cycle :

2 ans et demi après la publication du rapport de la CIASE, l'actualité est encore régulièrement marquée par des révélations de violences sexuelles et d'abus spirituels dans l'Eglise catholique. Comme jeunes laïcs, nous nous sentons concernés et nous estimons qu'il est aussi de notre responsabilité d'agir pour faire de l'Eglise une maison sûre pour tous. Nous voulons agir pour et avec les personnes victimes, car pendant trop longtemps et malheureusement encore trop souvent aujourd’hui, elles n’ont pas trouvé l’écoute et le soutien nécessaire. C'est pourquoi nous proposons un cycle de trois soirées pour prendre le temps de réfléchir à ces sujets et pour trouver des voies pour agir.

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Le sujet de l'immigration divise la société, y compris l'Eglise. Le pape François prend régulièrement la parole en faveur d'un accueil généreux des migrants, mais ses propos ne font pas l'unanimité chez les catholiques.

Alors comment comprendre les tensions suscitées par le discours pontifical au sein de l’Église et, plus largement, dans la société ? A travers ce discours sur un accueil large du migrant, l’Église se montre-t-elle irresponsable ? Le dominicain et sociologue Jacques-Benoît Rauscher nous proposera lors de cette conférence des clés pour comprendre ces désaccords, à partir de la doctrine sociale de l'Eglise, des discours des papes, et par l'exploration de la figure de l'étranger dans la Bible.

Le frère Jacques-Benoît Rauscher est dominicain de la Province de France et vit au couvent du Saint Nom de Jésus à Lyon. Agrégé de sciences économiques et sociales, docteur en sociologie et docteur en théologie, il enseigne la théologie morale à Lyon (UCLy).

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La métaphore de l’arbre et des fruits a souvent été utilisée pour juger des bonnes œuvres et des communautés puis pour justifier leurs auteurs ou fondateurs même pervertis. Cette interprétation de l’évangile de Matthieu au chapitre 7, présente deux écueils de taille : elle oblitère la parole des personnes victimes et elle est une lecture fausse du texte. En nous appuyant sur le travail du groupe CORREF à la suite du rapport de la CIASE, et sur le thème de la fructification dans la Bible nous tenterons de comprendre pourquoi cette interprétation est illégitime et quelles en sont les conséquences, en particulier lorsqu’on aborde le lien entre un auteur et son œuvre. Enfin nous proposerons des points d’attention pour une lecture ajustée de la Bible qui prenne en compte le soin des personnes victimes.

Présentation du cycle :

2 ans et demi après la publication du rapport de la CIASE, l'actualité est encore régulièrement marquée par des révélations de violences sexuelles et d'abus spirituels dans l'Eglise catholique. Comme jeunes laïcs, nous nous sentons concernés et nous estimons qu'il est aussi de notre responsabilité d'agir pour faire de l'Eglise une maison sûre pour tous. Nous voulons agir pour et avec les personnes victimes, car pendant trop longtemps et malheureusement encore trop souvent aujourd’hui, elles n’ont pas trouvé l’écoute et le soutien nécessaire. C'est pourquoi nous proposons un cycle de trois soirées pour prendre le temps de réfléchir à ces sujets et pour trouver des voies pour agir.

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Lors de cette 2ème conférence du cycle de soirées ayant pour thème “Violences sexuelles et abus spirituels dans l’Eglise : mieux comprendre pour aller de l’avant”, nous accueillerons Matthieu Poupart. Matthieu est proche de victime, et il a accompagné la CEF au moment de la réception du rapport Sauvé. Il fait partie des fondateurs du collectif "Agir pour Notre Église" et a fait partie du groupe de travail post-CIASE mandaté par les évêques et les congrégations religieuses de France sur "l'analyse des causes des violences sexuelles dans l'Église".

 Il nous proposera un éclairage sur la notion de systémicité, qui est revenue plusieurs fois avec le rapport de la CIASE. Le pape François lui-même, sans employer directement le mot “systémique”, use de toute une série de termes qui consonnent avec cette notion, comme “mécanismes”, “culture de l’abus” et “cléricalisme”. Il pointe ainsi l’origine des maux : des pratiques peuvent favoriser une culture de l’abus (culture qui a également une dimension institutionnelle et organisationnelle), comme une autorité et un pouvoir dévoyés, et un certain entre-soi. L’enjeu de cette soirée sera d’exposer quelles réalités institutionnelles, communautaires et culturelles, en milieu catholique, sont utiles aux agresseurs sexuels et nuisibles à leurs victimes, et de réfléchir à leurs possibles réformes.

Présentation du cycle : 2 ans et demi après la publication du rapport de la CIASE, l'actualité est encore régulièrement marquée par des révélations de violences sexuelles et d'abus spirituels dans l'Eglise catholique. Comme jeunes laïcs, nous nous sentons concernés et nous estimons qu'il est aussi de notre responsabilité d'agir pour faire de l'Eglise une maison sûre pour tous. Nous voulons agir pour et avec les personnes victimes, car pendant trop longtemps et malheureusement encore trop souvent aujourd’hui, elles n’ont pas trouvé l’écoute et le soutien nécessaire. C'est pourquoi nous proposons un cycle de trois soirées pour prendre le temps de réfléchir à ces sujets et pour trouver des voies pour agir.

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Une troisième conférence le 22/01 a pour titre "Intelligence artficielle : des discours, des questions". L'IA fascine par ses réalisations. Elle effraie aussi par leurs similitudes à nos propres réalisations. Mais en quoi réside le péril de l'IA ? Serait-ce qu'à force de nous ressembler les IA soient bientôt dotées d'esprits artificiels ? Ou bien, au contraire, qu'un usage massif de ces dispositifs nous artificialise peu à peu en dévitalisant les pensées et en automatisant les relations sociales ?

avec Pascal Marin, enseignant chercheur en philosophie à l'UCLY et membre de l’unité de recherche CONFLUENCE : Sciences et Humanités de l’UCLy. Actuellement Doyen de la Faculté de Philosophie. Ses travaux portent sur l'anthropologie philosophique en contexte du naturalisme contemporain avec les ressources de la philosophie du langage, de l'herméneutique et de la philosophie du christianisme. Il enseigne à la Faculté de Philosophie de l'UCLy.

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Une deuxième conférence le 15/01 pose principalement la question de l'éthique de l'IA. Comparer l'homme et la machine est une habitude depuis l'avènement de l'ère moderne. Si l'IA dépasse incontestablement certaines des capacités intellectuelles humaines, peut-on en conclure à la disqualification prochaine de l'intelligence humaine ? Qu'est ce qui distingue une oeuvre générée par IA d'une oeuvre de fabrication humaine ? Enfin, la facture énergétique de l'usage des grands modèles d'IA générative pose la question de la durabilité d'un tel outil.

Avec Mathieu Guillermin. Il est docteur en physique et philosophie, maître de conférences de l’UCLy, et membre de l’unité de recherche CONFLUENCE : Sciences et Humanités (EA 1598). Il coordonne le projet international "New Humanism at the time of Neurosciences and Artificial Intelligence". Ses recherches portent sur l’articulation entre éthique, sciences et technologie. Il s’intéresse en particulier aux enjeux philosophiques et éthiques soulevés par les technologies numériques.

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L'intelligence artificielle est omniprésente dans l'actualité. Beaucoup en parlent, sans trop savoir de quoi il s'agit. Beaucoup fantasment sur cet outil sans s'apercevoir qu'ils surestiment ses capacités. Beaucoup dédaignent l'IA sans trop se rendre compte qu'elle inaugure une nouvelle ère dans l'histoire de l'accès au savoir au même titre que l'imprimé au XVIe siècle. Ce cycle de conférences sur l'intelligence artificielle au Simone vise à éclairer tout citoyen désireux d'en savoir plus sur cet outil révolutionnaire qui a pris la lumière depuis la mise en ligne de

ChatGPT en novembre 2022.

Une première conférence le 8/01 a pour intitulé "le texte généré par IA : une nouvelle technologie de la parole ?". Le texte généré par une machine, dépourvu d'auteur, au contenu aléatoire, empreint d'une certaine oralité compte tenu de la situation de dialogue avec l'humain et marqué par sa dépendance totale vis-à-vis des textes qui lui préexistent, instaure t-il une ère nouvelle comme l'ont fait les technologies de l'imprimé et de l'écrit en leur temps ? Comme l'écriture contribua à faire perdre aux hommes l'aptitude à mémoriser (cf. le Phèdre de Platon) mais en même temps favorisa des mutations cognitives définitives et le développement d'administrations centrales, précurseures de l'Etat, quel impact ChatGPT et consorts peuvent-ils avoir dans l'organisation des sociétés et dans le développement ou l'amoindrissement des facultés intellectuelles humaines ?

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