Les dialogues théologiques de la NRT

Le succès du film-documentaire "Sacré-Coeur" est l'occasion de réfléchir sur l'importance théologique et spirituelle du Sacré-Cœur du Christ. S'agit-il d'une dévotion partculière ou nous renvoie-t-elle à la source de la Révélation ? Ce dialogue théologique explore l'idée, ancienne dans le christianisme, que l'Église est née du côté ouvert du Christ sur la Croix et examine comment cette notion a évolué pour se concentrer sur le Cœur percé comme source de vie. L'encyclique Dilexit nos du Pape François, présente le Cœur comme le principe unificateur de la théologie, un symbole dialogal et sacramentel de  l'Évangile et la Révélation.

Un dialogue avec le père Alban Massie, directeur de la Nouvelle revue théologique

Voix féminime : Lucia de Googlenotebooklm, narrateur des textes : Clément de Elevenlabs

Musique : Power Games {1041563} Karin Nobbs (SACEM) | Philippe Bestion (SACEM) (bibliothèque Ausha)

Les articles lus à cette occasion :

Guy DE BROGLIE, "L'Église, nouvelle Ève, née du Sacré-Coeur", NRT 68/1 (1946), p. 3-25, https://www.nrt.be/fr/articles/l-eglise-nouvelle-eve-nee-du-sacre-coeur-2890

Vladimir ZIELINSKY, "Le coeur, sacrement du Nom", NRT 119/2 (1997), p. 236-251, https://www.nrt.be/fr/articles/le-coeur-sacrement-du-nom-797

Jean GALOT (s.j.), "Quel est l'objet de la dévotion au Sacré-Coeur ?", NRT 77/9 (1955), p. 924-938, https://www.nrt.be/en/articles/quel-2428

Marie-David WEILL, "Théologie sur le Sacré-Cœur et théologie du Sacré-Cœur. En hommage au pape François qui nous a donné l’encyclique Dilexit nos", NRT 147/3 (2025), p. 433-449, https://www.nrt.be/fr/articles/theologi-3982

Merci d’avoir écouté cet épisode de « Dialogues théologiques » !
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© Nouvelle revue théologique

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Dans cet épisode de « Dialogues théologiques » à l’occasion de la fête de la Toussaint, nous interrogeons le cœur battant de la vie chrétienne : la sainteté.
Est-elle un sommet pour quelques-uns ou bien l’horizon de tous les baptisés ? Est-elle un état mystique ou une dynamique ecclésiale ? Pour répondre, nous vous proposons un parcours à travers les archives de la Nouvelle Revue Théologique, depuis les années 1930 jusqu’en 2018 :

1. La sainteté dans l'Église depuis Vatican II (Bernard Peyrous) NRT 107-5 (1985), p. 641-657

2. Augustin de Joseph Malègue et la pensée de Maurice Blondel (Geneviève Mosseray) NRT 137-1 (2015), p. 106-120

3. Sainteté de chrétiens. Sainteté de membres (Émile Mersch s.j.) NRT 58-1 (1931), p. 5-20

4. L'attente des saints d'après Saint Bernard (Bernard de Vregille s.j.) NRT 70-3 (1948), p. 225-244

5. Le purgatoire. La loi de la prière (Pierre Gervais s.j.) NRT 140-3 (2018), p. 406-421

6. Eschatologie et engagement chrétien (Georges Didier s.j.) NRT 75-1 (1953), p. 3-14

7. Le XXIe siècle, un nouveau «siècle des saints»? (Eugène Collard) NRT 117-3 (1995), p. 414-422

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🎵 Musique : Power Games, Bestion Nobbs | Sand Castles, Montazaud (bibliothèque Ausha) © Nouvelle revue théologique

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Dans cet épisode de « Dialogues théologiques », Elsa rencontre le Père Alban Massie, directeur de la Nouvelle revue théologique, au sujet du nouveau Cahier de la revue intitulé Israël et l'Église dans le dessein de Dieu. La discussion explore l'évolution de la relation entre l'Église catholique et le peuple juif depuis la déclaration Nostra Ætate du concile Vatican II en 1965. L'entretien examine comment ce document, révolutionnaire, a conduit l'Église à reconnaître ses racines juives et à rejeter la théorie de la substitution. Les contributeurs du cahier analysent l'impact théologique et pastoral de cette reconnaissance, notamment en affirmant la permanence de l'Alliance de Dieu avec Israël et en abordant les défis contemporains.

Découvrez le Cahier de la NRT Israël et l'Église dans le dessein de Dieu : https://www.nrt.be/fr/cahiers/israel-et-l-eglise-dans-le-dessein-de-dieu/17

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Dans ce premier épisode des podcast de la Nouvelle revue théologique, François Odinet propose dans les Nouvelles théologiques une lecture théologique de Dilexi te, premier document du pape Léon XIV, qui place les pauvres au cœur de la mission de l’Église. Les pauvres ne sont pas d’abord des bénéficiaires de l’aide, sociale ou  ecclésiale, mais des sujets spirituels et des témoins actifs de l’Évangile. Léon XIV relit dans cette perspective l’histoire de cet amour envers les pauvres et assume clairement l’héritage latino-américain et de la théologie de la libération. L’option préférentielle pour les pauvres doit être accueillie non seulement dans la pastorale de l’Église, mais dans la compréhension même du salut et du Royaume. Pour retrouver l'article de François Odinet : allez sur le site de la revue www.nrt.be

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