الحج والعمرة

الحجُّ أحدُ أركان الإسلام، وهو خاتمة قواعد الإسلام الخمس التي ذكرها الرسول ـ ﷺ ـ في قوله: ” بُنِي الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله؛ وإقامِ الصلاة، وإيتاءِ الزكاة، وصومِ رمضان، وحجِّ البيت من استطاع إليه سبيلًا “.
والحج مفروض على المرأة، كما هو مفروض على الرجل؛ لأن الله ـ تبارك وتعالى ـ يقول في سورة آل عمران: (وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا) (الآية: 97). وكلمة “الناس” في هذه الآية الكريمة تشمل الذَّكَر والأنثى.فمتى وكيف يكون الإحرام؟

اقرأ المزيد في: 
متى وكيف يكون الإحرام؟ - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/42592

الأركان جمع الركن وهو ما يتوقف عليه صحة العمل وهو جزء منه، أما الركن في الحج فهو الذي لا يتم الحج إلا به، فمن ترك ركناً من أركان الحج فإنه لم يتم حجه، حتى يأتي به. أما واجبات الحج فهي ما يجزئ الدم بتركها. وهذا المقال يتناول أركان وواجبات الحج مختصرة فيما يأتي.
معنى أركان
الأركان جمع ركن والركن لغة هو: أحد الجوانب التي يُستند إليها ويقوم بها، وركن الشيء جانبه الأقوى.

اقرأ المزيد في: 
أركان وواجبات الحج - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/122336

مما جاء حول العمل في العشر من ذي الحجة مارواه البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام -يعني أيام العشر- قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء) وروى الإمام أحمد رحمه الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال: (ما من أيام أعظم ولا أحب إلى الله العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد) وروى ابن حبان رحمه الله في صحيحه عن جابر رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: (أفضل الأيام يوم عرفة).

اقرأ المزيد في: 
أنواع العمل في العشر من ذي الحجة - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/122390

حين يتهيأ القلب قبل الجسد، وتشد الرحال قبل الحقائب، تبدأ أعظم رحلة في حياة المسلم، إنها رحلة إلى الله، إلى البيت الحرام، هي ليست مجرد مسافة تقطع، بل هي مسير من ظاهر إلى باطن، ومن عادة إلى عبادة، ومن غفلة إلى يقظة، هنا تتجلى أعظم قضية يغفل عنها كثير من الحجاج والمعتمرين، وهي قضية تصحيح النية؛ قال الله تعالى: { وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة } [البينة: 5].

اقرأ المزيد في: 
تصحيح النية قبل رحلة الحج والعمرة - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/146775

للإجابة على سؤال كيف تربي نفسك؟ بداية يجب معرفة أن التربية في حقيقتها منسوبة للرب، وقد عرفها العلماء بأنها: الوصول بالأمر شيئا فشيئا إلى الكمال، ولما كان الكمال لله وحده فقد اتفق خبراء التربية على عبارة: “مناشدة الكمال”، ومن ثم كان العزم، والتشمير، والاجتهاد، والسعي، والعمل، والتصميم، والإرادة هي الطريق الوحيد لمناشدة الكمال، وبالتالي تحقيق التربية.

اقرأ المزيد في: 
كيف تربي نفسك في عشرة أيام ؟ - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/123298

ماهي المواقيت المكانية للحج والعمرة ؟ لقد بين الرسول ﷺ هذه المواقيت فجعل :
1- ميقات أهل المدينة ومن يمر عليها ذا الحليفة وهو موضع بينه وبين مكة ‏450 كيلو متر، ويعرف بـ أبيار علي .
2-  ميقات أهل الشام ومن في طريقهم الجحفة وهي فى الشمال الغربي من مكة، بينه وبينها ‏187 كيلو متر، وهى قريبة من رابغ بينها وبين مكة ‏204 كيلو متر.‏ وقد صارت ميقات أهل مصر والشام ومن يمر عليها بعد ذهاب معالم الجحفة .‏

اقرأ المزيد في: 
ماهي المواقيت المكانية للحج والعمرة ؟ - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/42733

يقول النبي الحبيب ﷺ: “ما من أيام العمل الصالح فيهن، أحب إلى الله، من هذه الأيام، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله، فقال صلي الله عليه وسلم: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، فلا يرجع من ذلك”. العشر الأوائل من ذي الحجة هي من أحلى أيام العمر، لأنها هدية ربانية، لكل من أراد أن يعيش شيئا مختلفا، وهي بمثابة التجديد والأمل لحياة دائمة. أولا كيف تجدد حياتك في أحلى أيامك ؟

اقرأ المزيد في: 
كيف تجدد حياتك في أحلى أيامك ؟ - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/42683

قال الشيخ مصطفى الزرقا رحمه الله عن الحج المبرور : الحج فريضة من فرائض الدين، وقاعدة من قواعد الإسلام، والأساس في أداء هذه الفرائض هو الإخلاص، حتى تكون مقبولة عند الله تبارك وتعالى، مَرْضِيّة لديه، جديرة بثوابها الجزيل العميم، و “الحج المبرور” معناه: الحجّ المقبول الذي يقابله الله سبحانه بالبرّ وهو الثواب، وإنما يكون الحج كذلك إذا لم يخالطه شيء من المآثم.

اقرأ المزيد في: 
ماهو الحج المبرور ؟ - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/8321

قال تعالى : { وأذن في الناس بالحج یَأۡتُوكَ رِجَالا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرࣲ یَأۡتِینَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِیقࣲ } الحج : 27
1- أذن مؤذن الحج بأمر الله، تعالت حكمته، وعظمت منته، فنادى محمد- ﷺ-، منذ أكثر من ثلاثة عشر قرنًا ونصف قرن: “أيها الناس إن الله قد أمركم بحج هذا البيت فحجوا”؛ بل إن الحج إلى بيت الله الحرام يوغل في القدم أحقابًا بعيدة في أعماق التاريخ، فمن يوم أن دعا إبراهيم ربه ضارعًا: “ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون” والناس يحجون إلى البيت المقدس الذي جعله الله- سبحانه وتعالى- مثابة للناس وأمنا.

اقرأ المزيد في: 
نفحات الحج .. "وأذن في الناس بالحج " - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/121973

يا من تحج ويا من لا تحج..أما أنت يا من هُديتَ إلى أداء هذه الفريضة العظيمة، التي هي إحدى قواعد الإسلام الخمس، فهنيئًا لك،.. وبشرى لك،.. ولزام عليك. هنيئًا لك أنك ظفرتَ بتلك الرحلة الكريمة التي هي متعة روحية، وثقافة عقلية، وقوة بدنية؛ فهي متعة روحية؛ لأنها يوم تؤدى على وجهها بالنية الصادقة الخالصة، والقلب السليم من الآفات الخاشع عند أداء القربات؛ طهرة للقلب، وصفاء للنفس، وجلاء من الران والإثم، تطهر النفس من الآثام؛ فتخرجها من الذنوب وتحيل الحاج المتثبت من حجه المحتسب لربه كيوم ولدته أمه تقيًّا نقيًّا؛ وبرًا رضيًّا كما أخبر بذلك الصادق المصدوق.

اقرأ المزيد في: 
يا من تحج ويا من لا تحج - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/10071