老萧说聊斋|此中滋味,谁能解得开

聊斋志异 068 九山王 下


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  曹州李姓者[1],邑诸生。家素饶。而居宅故不甚广;舍后有园数亩,荒置之[2]。一日,有叟来说屋[3],出直百金[4]。李以无屋为辞。叟曰:“请受之,但无烦虑。”李不喻其意,姑受之,以觇其异。 越日,村人见舆马眷口入李家,纷纷甚夥,共疑李第无安顿所,问之。

  李殊不自知;归而察之,并无迹响。过数日,叟忽来谒。且云:“庇字下已 数晨夕[5]。事事都草创[6],起炉作灶,未暇一修客子礼[7]。今遣小女辈作黍,幸一垂顾[8]。”李从之。则入园中,欻见舍宇华好,崭然一新。入室, 陈设芳丽。酒鼎沸于廊下,茶烟袅于厨中。俄而行酒荐馔[9],备极甘旨[10]。 时见庭下少年人,往来甚众。又闻儿女喁喁,幕中作笑语声。家人婢仆,似有数十百口。李心知其狐。席终而归,阴怀杀心。每入市,市硝硫[11],积数百斤,暗布园中殆满。骤火之,焰亘霄汉[12],如黑灵芝[13],燔臭灰眯不可近[14];但闻鸣啼嗥动之声,嘈杂聒耳。既熄入视,则死狐满地,焦头 烂额者,不可胜计。方阅视间[15],叟自外来,颜色惨恸,责李曰:“夙无 嫌怨;荒园报岁百金,非少;何忍遂相族灭[16]?此奇惨之仇,无不报者!” 忿然而去。疑其掷砾为殃,而年余无少怪异。

  时顺治初年[17],山中群盗窃发,啸聚万余人[18],官莫能捕。生以家口多,日忧离乱。适村中来一星者[19],自号:“南山翁”,言人体咎[20], 了若目睹,名大噪[21]。李召至家,求推甲子[22]。翁愕然起敬,曰:“此 真主也[23]!”李闻大骇,以为妄。翁正容固言之[24]。李疑信半焉,乃曰:“岂有白手受命而帝者乎?”翁谓:“不然。自古帝王,类多起于匹夫[25], 谁是生而天子者?”生惑之,前席而请[26]。翁毅然以“卧龙”自任[27]。 请先备甲胄数千具、弓弩数千事[28]。李虑人莫之归。翁曰:“臣请为大王 连诸山,深相结。使哗言者谓大王真天子[29],山中士卒,宜必响应。”李喜,遣翁行。发藏镪[30],造甲胄。翁数日始还,曰:“借大王威福,加臣 三寸舌[31],诸山莫不愿执鞭靮[32],从戏下[33]”浃旬之间[34],果归命者数千人[35]。于是拜翁为军师;建大纛[36],设彩帜若林;据山立栅[37], 声势震动。邑今率兵来讨,翁指挥群寇,大破之。令惧,告急于兖[38]。兖兵远涉而至,翁又伏寇进击,兵大溃,将士杀伤者甚众。势益震,党以万计[39],因自立为“九山王”。翁患马少,会都中解马赴江南[40],遣一旅要 路篡取之[41]。由是“九山王”之名大噪。加翁为“护国大将军”。高卧山 巢,公然自负,以为黄袍之加[42],指日可俟矣[43]。东抚以夺马故[44], 方将进剿;又得兖报,乃发精兵数千,与六道合围而进。军旅旌旗,弥满山 谷。“九山王”大惧,召翁谋之,则不知所往。“九山王”窘急无术,登山而望曰:“今而知朝廷之势大矣!”山破,被擒,妻孥戮之。始悟翁即老狐, 盖以族灭报李也。

  异史氏曰:“夫人拥妻子,闭门科头[45],何处得杀?即杀,亦何由族 哉?狐之谋亦巧矣。而壤无其种者,虽溉不生;彼其杀狐之残,方寸已有盗 根[46],故狐得长其萌而施之报[47]。今试执途人而告之曰:‘汝为天子!’ 未有不骇而走者。明明导以族灭之为,而犹乐听之,妻子为戮,又何足云? 然人听匪言也[48],始闻之而怒,继而疑,又既而信;迨至身名俱殒,而始 悟其误也,大率类此矣[49]。”

注释


  [1] 曹州:指曹县。曹县古称曹州,后改曹县,又改曹州,又又改曹县,屡次反复。在本篇发生的顺治初年,曹州是兖州府下辖,而曹州升级为山东直隶州要到雍正年间,所以,此处曹州是指曹县。

  [2]荒置之:荒废而闲置。

  [3] 税屋:租赁房屋。

  [4]直:同“值”。租价。

  [5] 庇宇下:受庇护于屋宇之下,寄居的谦词。

  [6]草创:初设。《汉书·外戚恩泽侯表》:“庶事草创,日不暇给。”

  [7]客子:旅居异地的人。

  [8]幸一垂顾:希望能屈驾下顾。垂,由上施下日垂。

  [9]荐:进。

  [10]甘旨:泛指美味佳肴。甘,甜。旨,香。

  [11]市:买。

  [12] 亘:直达。

  [13]如黑灵芝:烈火腾空,黑烟弥漫,如蘑菇状,故云。灵芝为菌类植 物,蘑菇状。

  [14] 燔臭灰眯:焦臭刺鼻,烟尘迷目。燔,焚烧。

  [15]阅视:检阅,查看。

  [16]族灭:诛杀整个家族。

  [17]顺治:清世祖爱新觉罗福临年号(1644—1661)。

  [18] 啸聚:号召聚合。旧时一般指聚众造反。《后汉书·西羌传论》:

  “招引山豪,转相啸聚,揭木为兵,负柴为械。”啸,彼此召呼。

  [19] 星者: 星为古代以星象占验吉凶的方术,星者即指行此方术之人。此指算命先生。

  [20] 休咎:犹言吉凶祸福。休,吉庆,福禄。咎,凶灾,祸殃。

  [21] 名 大噪:名声大扬。噪,喧嚷。

  [22]推甲子:推算生辰八字。甲居天干(甲、乙、丙、丁??)之首, 子居地支(子、丑、寅、卯??)之首,干支依次相配,称为“甲子”。星 命术士以人出生的年、月、日、时为四柱,配合于支,合为八字,加以附会, 用来推算命运的好坏。

  [23] 真主,即俗称真龙天子。

  [24]正容固言之:面色严肃地坚持这样说。

  [25]类:大致,大都。

  [26]前席,古人席地而坐,向前移动坐席,表示为其说所倾动。《汉书·贾 谊传》:“上(指汉文帝)因感鬼神之事,而问鬼神之本??至夜半,文帝 前席。”

  [27] 卧龙:即诸葛亮。《三国志·蜀志·诸葛亮传》载,徐庶对刘备说:“诸葛孔明者,卧尤也,将军岂愿见之乎?”诸葛亮曾任刘备的军师,因以“卧龙”喻指军师。

  [28]甲胄:铠甲、头盔。事:件。

  [29] 哗言者:喜好传播浮言的人。

  [30] 藏镪(qiǎng 强),蓄藏的金钱。镪,钱贯,引申为钱。

  [31] 三寸舌;谓善辩的口才。语出《史记·留侯世家》。

  [32]执鞭靮(dí敌):为人驾驭车马,意为乐意相从。《礼记·檀弓下》:“执羁靮而从。”靮,马缰绳。

  [33]戏(huī挥)下:同“麾下”,部下。戏,同“麾”,旌旗之类,借以指挥。语出《汉书·项籍传》。此据青柯亭本,原作“戟下”。

  [34]浃(jiá夹)旬:十日,一旬。浃,周遍。

  [35]归命者:归附而接受其命令者,即归顺的人。

  [36]大纛(dào 道,又读 dú毒):大旗,为古时军中主帅所在地的标志。

  [37]栅(zhà炸,又读 shān 山):寨栅,垒栅。以木栅栏为营墙,以防 御敌人。

  [38]兖:府名。治所在滋阳(今山东兖州县)。

  [39]党:同伙的人。

  [40]解:押解。

  [41]一旅:犹言一支部队。旅,军队编制单位,古时五百人为一旅。也 泛指军队。要路篡取:拦路夺取。要,遮留。要路、犹拦路。

  [42]黄袍加身:谓做皇帝。黄袍,古帝王袍服色尚黄。王楙《野客丛书·禁 用黄》:“唐高祖武德初,用隋制,天子常服黄袍,遂禁士庶不得服,而服 有禁自此始。”

  [43]指日可俟:犹指日可待。指日,预定日期。

  [44]东抚:指山东巡抚。清初沿袭明制,于地方设总督、巡抚,负责一 省或数省的军民两政,而由其所属承宣布政使司、提刑按察使司和各道道员 督率府县。

  [45] 科头:不戴帽指随便闲散。

  [46] 方寸:亦作“方寸地”,指心。

  [47] 长其萌:使其萌芽滋长。

  [48] 匪言:狂惑之言。

  [49]大率:大概,大致。



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