韩公子，邑世家。有单道士工作剧，公子爱其术，以为座上客。单与人行坐，辄忽不见。公子欲传其法，单不肯。公子固恳之，单曰：“我非吝吾术，恐坏吾道也。所传而君子则可，不然，有借此以行窃者矣。公子固无虑此，然或出见美丽而悦，隐身入人闺闼，是济恶而宣淫也。不敢从命。”公子不能强，而心怒之，阴与仆辈谋挞辱之。恐其遁匿，因以细灰布麦场上，思左道能隐形，而履处必有印迹，可随印处急击之。于是诱单往，使人执牛鞭立挞之。单忽不见，灰上果有履迹，左右乱击，顷刻已迷。

　　公子归，单亦至。谓诸仆曰：“吾不可复居矣!向劳服役，今且别，当有以报。”袖中出旨酒一盛，又探得肴一簋。并陈几上;陈已复探，凡十余探，案上已满。遂邀众饮，俱醉，一一仍内袖中。韩闻其异，使复作剧。单于壁上画一城，以手推挝，城门顿辟。因将囊衣箧物，悉掷门内，乃拱别曰：“我去矣!”跃身入城，城门遂合，道士顿杳。

　　后闻在青州市上，教儿童画墨圈于掌，逢人戏抛之，随所抛处，或面或衣，圈辄脱去，落印其上。又闻其善房中术，能令下部吸烧酒，尽一器。公子尝面试之。

注释

　　[1]韩公子，邑世家：淄川韩氏，自明代韩源以来，仕宦相继。王士《贞 烈韩孺人传》称：“韩为淄川著姓，自嘉靖以来，冠盖相望。”

　　[2]工作剧： 指擅长幻术。

　　[3]道：与“术”对举，指施此幻术应遵守的原则。

　　[4]济恶而宣淫：助长作恶，而张大淫邪的行为。济，助。宣，发扬张大。

　　[5]左道：邪门歪道。旧时多指未经官府认可的巫蛊、方术等。

　　[6]牛鞭： 耕作时赶牛用的一种鞭柄极短，鞭身特别粗长的皮鞭。

　　[7] 迷：谓不知所往。

　　[8]一盛(chéng 成)：犹言一器。盛，客器。

　　[9]簋(guǐ轨)：古盛器名，形近盂而有双耳。

　　[10] 探：掏取。

　　[11]房中术：见本卷《伏狐》篇注。