代下二十一1-7人跟其他動物不一樣，因為人有感情、理智，缺少了這些，那他跟動物就沒什麼兩樣了。人有感情，所以他會愛親人、朋友；有理智，所以他能分辨善惡。人擁有這兩個要素，是因為人是造著神的形像造的，神是公義（理智）與慈愛（感情）。人若有感情卻無理智，會造成錯誤，就如婚外情或父母溺愛兒女，最後雙方都受害；有理智卻無感情，就像生活在一個沒有色彩的世界，生命也失去了美麗。

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代下十六2-6
亞撒等了又等，眼看著神沒有半點動靜，想想也許並沒有神，以前打敗亞實王是自己運氣好，並不是神的幫助，還是靠自己比較保險，於是將王宮及神的殿中分別為聖的金銀拿出來，送給亞蘭王，請他幫忙攻擊以色列王，結果效果顯著，立刻解圍了。

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代下十四1-8
亞撒即位後就除掉偶像，尋求神，遵行律法，蒙神賜他國中太平，又造了堅固城。就如許多信徒信主後，照真理而行，在各方面蒙神賜福。

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代下十三13-14:亞比雅雖然能言善道，善用孫子兵法（攻心為上，攻城為下，不戰而屈人之兵為上）

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代下十三１-３
亞比雅在世時常與耶羅波安爭戰，平安快樂的日子不過，為何打來打去，自尋苦惱呢？

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以色列眾民見王不依從他們，就對王說：我們與大衛有什麼分兒呢？與耶西的兒子並沒有關涉！以色列人哪，各回各家去吧！大衛家啊，自己顧自己吧！於是以色列眾人都回自己家裡去了。惟獨住在猶大城邑的以色列人，羅波安仍作他們的王。……這樣，以色列人背叛大衛家，直到今日（代下十16-19）。

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那同他長大的少年人說：「王要對他們如此說：我的小拇指比我父親的腰還粗；我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。」（代下十6-11）。

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羅波安往示劍去，因為以色列人都到了示劍，要立他作王。尼八的兒子耶羅波安先前躲避所羅門王，逃往埃及，住在那裡；他聽見這事，就從埃及回來。以色列人打發人去請他，他就和以色列眾人來見羅波安，對他說：「你父親使我們負重軛做苦工，現在求你使我們做的苦工負的重軛輕鬆些，我們就事奉你。」羅波安對他們說：「第三日再來見我吧！」民就去了（代下十１-５）。

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