靈命操練 -- 廣東話/白話

我就常與你們同在。（馬太福音二十八：20）

主耶穌在祂的教會之中。祂今日與我們同在，如同當日與門徒一同在湖邊吃魚和餅一樣。耶穌所在之處，愛就被激起。世上所有能燃燒人心之事物，沒有一件能及得上耶穌的同在！祂的一瞥將我們折服，教我們不得不「求祢掉轉眼目不看我，因祢的眼目使我驚亂。」（歌六：5）甚至從祂芳香衣服發出的沈香、沒藥和肉桂的香氣，也能使病者和軟弱者強壯。將頭靠在祂恩典的胸懷片刻，祂的聖愛就緩流進我們貧困冷酷的心靈，教我們因祂的愛火燃燒起來。我們若知道耶穌與我們同在，就必全心、全性並全力投身於事奉祂的工作中。因此，我們對基督同在的渴慕應當是超越對一切事物的渴求。那些最喜愛祂的人最能得到祂的同在。你若渴望得見基督，就必須愈來愈像祂。藉聖靈的能力使你自己與基督的願望、祂的行動和工作的計劃聯合，那麼，你必因祂的同在而蒙福。祂的應許是永久真實的。祂喜愛與我們同在。祂若不與我們同在，是因為我們的冷漠阻礙祂的前來。我們若懇切禱告，祂必垂聽，向我們啓示祂自己，並因我們的懇求及眼淚，恩慈地留下與我們同在。

耶和華的榮耀必然顯現，凡有血氣的必一同看見。（以賽亞書四十：5）

我們期盼著全世界歸向基督的歡樂日子。外邦的神明都被丟棄，虛偽之宗教都被推翻，永不再欺騙世人。世上的王都要向和平之君下拜，萬族都要稱頌他們的拯救者。有人對這一日的來臨已放棄希望。他們視這世界為破成碎片之器皿。我們知道有一日這世界要被燒毀，繼之而起的就是新天新地。我們並不會因耶穌遲延再來而失望。我們也不因祂在這漫長的階段內忍心讓教會陷於衝突予盾之中而沮喪。我們相信上帝既已教基督的寶血為世人所流，必不會讓世界長久在撒但的控制之中。基督來，為要將這世界從黑暗的極權中釋放出來。當人與天使聯合發出大聲說：「哈利路亞！因為主我們的上帝，全能者，作王了。」（啓十九：6），其聲音是何等響亮啊！到那日，在為我們的主爭戰中有分的人，在贏得勝利中有分的人，是何等滿足啊！與主一齊並肩作戰，為祂的名靠祂的力量爭戰的人是何等歡樂啊！反之，站在罪惡一方的人將是何等悲哀！因那是失敗的一方，而且在此戰役中所有的失敗者是永遠地失敗。你在哪一方呢？

你要詳細知道你羊群的景況。留心料理你的牛群。（箴言二十七：23）

每位聰明的商人都會定期核對他的帳，查驗他的存貨，並且檢視他的事業是走上坡或走下坡。在天國中每一位智者都會說：「上帝啊，求祢鑒察我，知道我的心思。」（詩一三九：23）。他常會定出自我反省的時間，以察驗他的心靈與上帝之間的關係是否正常。我們所敬拜的上帝是一位偉大的心思鑒察者。要常常詳細探究你的屬靈光景，免得你缺乏上帝所應許之安息。但願年長的聖徒審察自己信心的基礎，因為白髮蒼蒼之下可能隱藏著罪惡的心靈。但願年輕的基督徒不要忽視上帝的警告，因為蓬勃的朝氣可能摻雜假冒為善的腐朽。要知道敵人不斷地在麥田中撒播稗子。我並非要在你的思想中挑起疑惑和恐懼，只希望自我反省之強風能將這些消極情感吹散。我們要除滅的只是屬肉體的安全感；我們要排除屬肉體的信心，而非真正的信心；要毀滅假平安，而非真平安。基督所流之寶血不是要使你成為假冒為善的人，卻要教真誠的心靈向祂發出頌讚之聲。

以藍寶石立定你的根基。（以賽亞書五十四：11）

地基是人所看不見的，只要地基仍穩固，常常是不為人所注意的。但是在耶和華的工作中，每一樣都是重要的。恩典工作中的深厚根基如同藍寶石般珍貴。人的思想無法測度其榮耀。我們在恩典之約的根基上建造，這根基比混凝土更穩固，比珍珠更耐久。藍寶石的根基是永恆的，恩典之約隨著全能者的生命也是永遠的。另一個根基是主耶穌，祂是清潔、無瑕疵、永遠的，並且是美麗的，如同藍寶石一般。它將地球永遠翻騰之海洋的深藍與環抱一切之天空的蔚藍摻和成為我們的本體。我們的主以祂自己的寶血遮蓋罪惡時，我們也能以紅寶石來比喻祂，但此刻我們看見祂散發出來豐富的、深沈的、並永恆之愛的柔藍光輝。我們的盼望建立在上帝的公義和信實之上，那也是清澈無霧的，如藍寶石一般。主親自為祂百姓的盼望立下根基。善事與禮儀並不是藍寶石的根基，卻是草木禾稭。這些不是由上帝所立，乃是奠基在我們的自誇上。不久以後，所有根基都要受試驗。那些建造在藍寶石上的可以鎮靜地面對風暴或火焰，因為他必能忍受試驗。

我就是門。凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。（約翰福音十：9）

耶穌，偉大的「我是」，是進入真正教會的門和通往上帝的道路。凡願意藉祂到上帝面前的人，祂就賜給他們四種上好的特權。他必然得救。凡接受耶穌作為他們靈魂的信心之門的人，一個也不會喪失。藉耶穌得以進入安息，表示他也可以藉耶穌進入天國。耶穌是唯一的門，敞開的門，也是安全的門。把進入榮耀之盼望建立於受苦的救贖主身上是有福的。他能進入。他獲得進入上帝家的特權，可以分享兒女們的餅，可以分享他們一切的快樂。他能進入與上帝相交的內室，享受祂的愛筵，得著立約之寶藏，並進入應許的庫房。在聖靈的大能下，他得以到萬王之王跟前，主的奧秘將與他同在。他能出去。這一福份常被人遺忘。我們出去，進入世界，勞苦並受苦，但是在耶穌的名下，在祂的權能中出去，是何等喜樂！我們蒙召為真理作見證，使喪膽者得鼓舞，使疏忽者得警告，去贏取靈魂，去榮耀上帝。主喜悅我們在祂的名下，在祂的大能中，為祂作使者，奮勇前進。他要得草吃。認識耶穌的人，永不缺乏。以耶穌為他一切所有的人，將在耶穌裏面得著一切。他的心靈如同得滋潤的花園。

你未曾聽見，未曾知道，你的耳朵從來未曾開通。（以賽亞書四十八：8）

雖然會很痛苦，但請記住。這個控告是針對那些常常在靈裏遲鈍的信徒而發的。我們本應聽到上帝的聽音，但卻抱怨聽不到。心中聖靈細柔的感動常被我們忽略。上帝命令的微聲，屬天大愛之柔語，常不為我們的悟性所領會。我們常常粗心大意。有許多事情我們本應明白，但腐敗卻在不知不覺之中潛入我們的生命中。甜美的感情如寒霜中的花朵漸漸枯萎了。其實只要我們不在心靈之窗前築起高牆就能見到上帝閃亮之面容。但我們卻不曉得，我們若明白自己一切無知和疏忽皆為上帝所預知，就必會崇敬祂的大恩。然而，祂仍以憐憫待我們。我們雖然如此，祂仍然揀選了我們，為此，我們當稱頌祂那至高無上的宏恩！被掛於十字架上的主預見我們的不信、後退、冷酷、疏忽、漠不關心、懶於禱告，然而，祂仍說：「因為我是耶和華你的上帝，是以色列的聖者，你的救主……因我看你為寶為尊，又因我愛你，所以我使人代替你，使列邦人替換你的生命。」（賽四十三：3～4）

我已經與基督同釘十字架。（加拉太書二：20）

主耶穌基督是一位偉大的代表，祂死於十字架上就代表著全體屬祂子民也死了。祂的一代聖徒藉著祂得以稱義，也完全平息了上帝對罪的憤怒。保羅很高興知道因為自己是基督的選民，所以等於已經與基督同死於十字架上了。他不僅相信這一教義，更採取行動，以信心接受這一事實，且將他的盼望建於這事實上。他相信藉著基督的死，他滿足了上帝的公義，並能與上帝和好。當靈魂在基督的十字架上，張開雙手雙腳時，他就能感覺到，「我已經死了。律法已將我處死了，我已不在它的權勢之下了。我已經與基督同釘十字架，祂為我代死，在祂身上，所有律法能定的刑罰都已經執行了。」保羅不僅相信基督的死，更信靠祂的死。他真正感受到上帝的能力，以致能把自己老舊腐朽的本性釘死。每一位真正的基督徒向這個世界都是死的。一旦他能感受到自己向世界死了，便能像使徒保羅那樣宣稱：「但是我是活的。」他向上帝是完全活的。基督徒的生命是個猜不透的謎。沒有一位非基督徒能領悟，甚至基督徒本人也不能明白。死了，卻活了！與基督同釘十字架，同時，又與基督一同復活，得著新生的樣式！與受苦、流血的基督連合，向世界和罪惡而死，真是有福的。

紅寶石的樓台 （粵）我要用紅寶石建造你的樓台。以賽亞書五十四：12 現代中文譯本

教會被象徵為以上帝的手藝設計、以祂的大能建造之建築物。建築物必須有樓台（或作窗戶）使光湶可以透入，同時也使裏面的人可以觀察外界。這些樓台如紅寶石般珍貴。教會應當以最高的敬意來看祂的主、天國、以及屬靈真理。信心是其中的珍貴紅寶石樓台，但卻常常是模糊朦朧的，以致我們只能看見黑暗與錯誤。即使我們無法透過晶瑩的窗戶凝視並認識基督，像祂認識我們這般，然而只要能透過模糊朦朧之紅寶石窗戶瞻仰可愛的基督，也仍是榮耀的事。經歷是另一座暗淡卻寶貴的樓台，洩進一道柔弱的信仰之光，在那光中我們見到憂傷之子因我們的罪而受之苦難。我們軟弱的雙目不能承受透明玻璃窗所射入的主的榮光。但是當眼睛因流淚而變暗淡時，公義之太陽的光透過紅寶石的窗戶變為柔和的光輝，對於受試煉的心靈是一種無法形容的安慰。聖潔，是另一種紅寶石的樓台。聖潔教我們改變，以至有主的形像。唯有我們屬天，才能明白屬天的事物。清心的人才能得到清潔的上帝。那些像耶穌的人才能見到祂的本像。

他們向耶和華行事詭詐。（何西阿書五：7）

信徒啊，這是一件令人擔憂的事實！你是主所愛，蒙祂的寶血救贖，藉恩典蒙召，在基督耶穌內得保守，被接納於愛我們的主之中，並向天國邁進的。但是，你卻以「詭詐」待上帝，祂是你的良友；以詭詐對耶穌，你應當是屬祂的；又以詭詐對聖靈，藉祂的幫助你能早日得到永遠的生命；還記得你起初的愛──你的靈命的春天嗎？那時，你與你的主是何等親密啊！你曾說：「在服事祂的工作中，我的腳步永不怠惰，我必不讓我的心被其它的愛吸引。在祂裏面有充足的甜密。我要為我主耶穌的緣故放棄一切。」果真如此嗎？若你的良心能說話，它要說：「他的承諾眾多，行動卻寡，他的禱告常常稀少，簡短不甜美；簡單又不熱情。他忘記了與基督相交。他應該有屬天的思想，卻只關心肉體之事、世界的虛浮、和邪惡的念頭。他應該事奉，卻不願順服。他應當熱誠，卻不冷不熱；應當忍耐，卻諸多怨言；應當有信心，卻只對身邊的事有信心；應當作十字架的精兵，卻只是懦弱、不順從、甚至可恥地背棄主。」但願我們帶著悔罪的意念驅逐那些確實在我們裏面的罪。祂永不忘記我們，更佩戴刻有我們的名字的胸牌侍立在永遠的寶座前，而我們竟以詭詐待祂，真是可恥啊！

你們所事奉的乃是主基督。（歌羅西書三：24）

這些話是向哪一階層的人說的呢？向那些驕傲地自誇有上帝的權柄去統治人的國王嗎？不，他們常常事奉他們自己或撒但，而忘卻是上帝的憐憫讓他們登上人間的王座。保羅是向那些所謂「在上帝裏面虔敬的神父」、主教、或副主教說的嗎？不，其實保羅並不知道這些人造的頭銜。保羅甚至也不是向牧師和教師，或我們信徒中有財富、有地位的人說的，他是向僕人、向奴隸說的。使徒保羅在勞苦大眾、流浪漢、勞工、家庭僕役中發現也有主所揀選的人。他向他們說：「無論作甚麼，都要從心裏作，像是給主作的，不是給人作的。因你們知道從主那裏，必得著基督為賞賜。你們所事奉的乃是主基督。」（西三：23～24）這話教在地上受僱出賣勞力的得到尊崇，並為最卑賤的行業增添光輝。為人洗腳可能是卑賤的工作，但是能為主洗腳卻是尊貴的工作。為人解鞋帶是低下的工作，但是能為偉大的主解鞋帶卻是王子般的特權。當人為上帝的榮耀去工作時，工廠、殼倉、廚房都成為聖殿！服事上帝不是某些時候或某些地方的事，乃是全部生命在主面前成為聖潔。任何場所、任何事物都可以像會幕和其中的金燈台一樣聖潔。