上帝將建立他的統治和王國；這些計劃不能也不會被挫敗。有鑑於此，我們可以知道，無論叛教行為如何震撼教會，她都不會被摧毀。我們不但沒有絕望的理由，卻有充滿希望的根源，因為上帝，而不是罪人，正在掌握著一切。

雖然有些信徒對主的再來的細節過於著迷，但許多人很少關注它，並活得好像它不會發生一樣。在新約時代已經有許多人表示懷疑。他們問，為什麼耶穌沒有像祂說的那樣回來？然而，再來是我們信仰的條款之一，我們必須等待它，耐心地祈禱祂能快來。

在今天的教會中，我們制定了許多法律，並認為遵守這些法律會將我們推薦給上帝。 我們甚至將他們束縛在他人的良心上。 但其中一些法律只是人的創造，無法在上帝眼中贏得我們的青睞。 這種恩惠只能通過聖子耶穌基督而來。 人為的法律常常阻礙人們追求救贖。

保羅的這些出自羅馬地牢的話語，應該成為我們喜樂的動力，也是對我們沒有喜樂的責備。 如果保羅知道使他在如此可怕的情況下喜樂的恩典，為什麼我們在試煉中如此迅速地停止喜樂呢？ 我們不知道同樣的恩典嗎？

保羅知道他必須努力進步。 我們也不能滿足於在我們所處的地方停下來放鬆； 我們必須朝著在耶穌裡完全得救的目標前進。 上帝不允許我們漫不經心地四處遊蕩，讓我們繼續前進。

原則上，信徒已成聖並脫離罪的捆綁。 但只要他們還活著，他們就必須繼續與殘留的罪和在他們認識恩典之前支配他們的舊傾向作鬥爭。 因此，保羅的這個禱告非常適合每一個信徒：讓他們知道祂復活的大能和祂受苦的關係，以符合祂的死亡。

失去所愛的人深深地痛心。 當我們遭受失去時，我們需要哀悼； 神就是這樣構成我們的。 然而，如果我們所愛的人已經與主同在，我們就不必像沒有希望的人一樣悲傷。 我們也不應該為了他們而希望他們回來。默想他們永恆的居所如何能消除我們大部分的悲傷？

關於跟隨上帝意味著什麼，很容易產生浪漫的觀念。 但是，當我們意識到必須背負的十字架時，我們的心可能會反抗上帝對我們的計劃。 然而，我們不應該尋求我們自己的東西，而是尋求基督的東西，無論他把我們置於什麼環境中。我們不是為自己而活，而是為他而活。

以人為先，與我們的天性背道而馳，只有上帝的恩典才能實現。然而，它提供了從驕傲和自私中獲得光榮的釋放！如果我們要保持謙虛，就必須專注於他人的優點，並且避免掩蓋自己的過錯。

遵守上帝的誡命只會帶來祝福，因為它們是為我們自己的利益而賜下的。 除了簡單地服從上帝的命令所帶來的好處之外，上帝還提供了善意和祝福的應許。 他頒布法律的意圖不是要束縛我們，而是要拯救我們脫離邪惡並祝福我們。 今天為這愛讚美他。